Читайте также
ГЛАВА 15. ВЫЗЫВАНИЕ РВОТЫ, КОТОРОЕ ВХОДИТ В ЧИСЛО ПЯТИ НАЗНАЧЕНИЙ
Затем риши Видьяджняна молвил такие слова: О великий риши, слушай! Вызывание рвоты — одно из пяти лечебных назначений. Здесь четыре вопроса: подготовка, составы, прерывание остаточного действия, объяснение
ГЛАВА 21. ПРИЖИГАНИЕ, КОТОРОЕ ВХОДИТ В ЧИСЛО ПЯТИ ПРОЦЕДУР
Затем риши Видьяджняна молвил такие слова: О великий риши, слушай! Расскажу о прижигании, которое также относится к числу пяти лечебных процедур. Сбор эдельвейса, показания, противопоказания, методы применения,
Глава 67. Рама натягивает лук
Великий аскет Вишамитра ответил царю Джанаке:— Покажи лук Раме! И монарх повелел своим советникам:— Принесите сюда лук, украшенный цветами и сандалом! Повинуясь царской воле, слуги удалились в город и вернулись, толкая перед собой лук. Пятьсот
Глава 9. Царица Кайкейи входит в залу гнева
Царица Кайкейи слушала Мантхару, и лицо ее покраснело от гнева, с глубоким вздохом она сказала:Я сделаю все, чтобы Раму немедленно сослали в лес, а Бхарату возвели на трон! Но ты должна подумать, как это сделать.Лишь царица сказала
Глава 50. Рама встречается с Гухой
Достигнув границы обширного и восхитительного царства Кашалы, старший брат Лакшманы, прозорливый Рама повернулся в сторону Айодхьи и, выражая почтение со сложенными ладонями, сказал:— Прощай, о самый процветающий из городов,
Глава 52. Рама пересекает Гангу
Ночь уступила место рассвету, и герой с могучей грудью, величайшей славы Рама сказал сыну Сумитры, знаменитому Лакшмане:— Взгляни, солнце почти взошло и благоприятная ночь прошла! Поет птица кокила темного оперения, слышны крики павлинов,
Глава 53. Рама беседует с Лакшманой
Рама, лучший среди тех, кто дарует утешение, сидел под деревом и, исполнив свои вечерние обязанности, обратился к Лакшмане:— Это наша первая ночь в девственном лесу; расставшись Сумантрой, мы спокойны; теперь мы должны бдительно охранять
Глава 55. Рама пересекает Ямуну
Проведя ночь в Праяге, двое царевичей, победители своих врагов, почтительно поклонились великому риши и направили путь свой к горе Читракута. Когда они уходили, знаменитый мудрец благословил их, словно отец — своих сыновей, рожденных из
Глава 97. Рама успокаивает Лакшману
Рама принялся успокаивать Лакшмана, преисполнившегося гнева против Бхараты:— Зачем браться за лук, стрелы и доспехи, если сюда пришел доблестный Бхарата? Дав отцу обет послушания, а потом убив Бхарату в сражении, какой толк мне от
Глава 59. Рама упрекает Лакшману
Выйдя из хижины, Рама, радость династии Рагху, продолжал расспрашивать Лакшману, и голос его едва звучал:— Уходя, я доверил твоим заботам Маитхили, почему же ты покинул ее? Когда я увидел тебя одного, оставившего Маитхили без защиты, у меня
Глава 62. Рама в отчаянье
В разлуке с Ситой лотосоокий, праведный и могущественный Рама обезумел от горя. Терзаемый любовью, не в силах увидеть ее он, горестно вздыхая, стал упрекать Ситу, словно она стояла перед ним:— О дева, чья цветущая юность прекрасней побегов ашоки, не
Глава 74. Рама встречается с Шабари
Двое царевичей, следуя наставлениям Кабандхи, направились на запад по дороге, ведущей к озеру Пампа. Продолжая путь в поисках Ситы, они проходили мимо деревьев на склонах горы, обремененных цветами и фруктами, наслаждаясь их нектарным
Глава 75. Рама на озере Пампа
Став свидетелями ухода Шабари на небеса, Рама и Лакшмана задумались над благотворным влиянием великих аскетов. Размышляя над божественным величием святых людей, Рагхава сказал брату:— О друг, я посетил обитель знаменитых мудрецов чудесных
Глава 18. Рама отвечает Бали
С осуждением и резкостью в голосе говорил с Рамой смертельно раненный Бали, и речи его были продиктованы чувством долга и несбывшимися надеждами. Словно погасшее солнце, иссякшее облако или истлевший огонь, знаменитый царь обезьян,
Глава 3. Хануман входит в город
Хануман, сын Маруты, лев среди обезьян, провел день на величественной горе Самва, напоминавшей огромное облако, а лишь только спустилась ночь, отправился в город Ланка, украшенный восхитительными рощами и озерами, который охранял Равана.
Глава 602:
(Человек,) повернувшийся лицом к кибле, входит в состояние ихрама.
746 (1553). Сообщается, что Нафи‘, да помилует его Аллах Всевышний, сказал:
«Совершив утреннюю молитву в Зу-ль-Хуляйфе, Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, приказывал седлать свою верблюдицу,