Глава 71. Кабандха рассказывает свою историю
Глава 71. Кабандха рассказывает свою историю
— О длиннорукий Рама, прежде я был наделен невообразимой силой и мужеством. Слава о моей красоте разнеслась по всем трем мирам, в красоте я не уступал солнцу, луне и самому Индре. Приняв безобразный облик, я сеял ужас в сердцах аскетов, живших в этом лесу. О Рама, случилось так, что я навлек на себя гнев великого риши Стхулашира, которого мучил в этом отвратительном облике, когда он собирал дикие фрукты. Устремив на меня взор, он изрек страшное проклятие: «Навсегда оставайся в этом ужасном облике, который ты принял, чтобы пугать других!» Я стал молить аскета снять проклятие, и он, проникшись состраданием, сказал: «Когда Рама, отрубив две твоих руки, сожжет тебя в безлюдном лесу, ты вновь обретешь свой великолепный облик!» О Лакшмана, знай, что в действительности я сын Дану прекрасный ликом. Нынешнее тело я обрел в результате проклятия Индры, которое он изрек на поле сражения. Совершая суровые аскезы, я снискал благосклонность Брахмы, и он благословил меня долгой жизнью. Это преисполнило меня гордости. Я подумал: «Теперь Индра не властен надо мной!» — и вызвал его на бой. Индра метнул в меня свою булаву, усеянную сотней шипов, и силой удара мои бедра и голову вдавило внутрь. Я взмолился Индре лишить меня жизни, но он сказал: «Слово Брахмы нерушимо». Тогда я спросил Махендру: «Но как буду я жить без пищи, ведь ты вдавил мне в тело голову и бедра?» И тогда волею Индры руки мои вытянулись на четыре мили, а на месте желудка появился рот с острыми зубами. С тех пор, вытянув руки, я стал бродить по лесу, хватая львов, тигров и оленей и отправляя их себе в рот. Еще Индра сказал мне: «Когда Рама и Лакшмана отрежут тебе руки, ты вернешься на небеса». О великий герой, так я жил, без разбору хватая всех, кого только находил в лесу, и ожидая Раму, который лишит меня рук. Я ждал этого часа, как ждут самой смерти. Теперь, о повелитель, ты пришел! Будь же благословен! Никто кроме тебя не положит конец моей жизни. Слова великого риши сбылись, о великий герой! Когда я приму посвящение огнем, я окажу тебе услугу и в знак дружбы дам один совет. Рама отвечал Дану в присутствии Лакшманы:
— Равана похитил мою знаменитую супругу Ситу, когда мы с братом оказались вдали от нашей хижины. Я узнал имя этого демона, но о его облике, силе и царстве мне ничего не известно. Беспомощные и подавленные, мы бродим повсюду, проходя дремучие леса. Будь сострадателен к нам! Мы соберем все сухие ветки и стволы, поваленные слонами, и выроем большую яму, чтобы в указанный тобой час предать огню твое тело. Поведай нам, кто унес Ситу и где она теперь. Сослужи нам эту великую службу, если истина эта открыта тебе. Дану красноречиво отвечал Рагхаве:
— Я не обладаю божественным даром предвидения и не знаю царевны Ситы. Но, сожженный тобой, я приму свой изначальный облик и укажу тебе того, кто знает о ней. Пока это тело не превратится в пепел, я не смогу поведать тебе, кто знает демона, укравшего Ситу. Согласно проклятию я лишился божественного виденья, о Рагхава, и по собственной глупости навлек на себя отвращение и ненависть всего мира. Прежде чем солнце на своих усталых конях сокроется за западным горизонтом, опусти меня в яму, о Рама, и предай огню согласно традиции. И тогда, о радость династии Рагху, я раскрою тебе, кто знает этого демона. Тебе следует заключить с ним дружественный союз. О Рагхава, этот быстроногий герой поможет тебе. С той или иной целью он странствует по всем трем мирам, и нет во вселенной ничего неведомого ему.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава 4 ДВА ВЗГЛЯДА НА ИСТОРИЮ И ЭВОЛЮЦИЮ ЧЕЛОВЕКА
Глава 4 ДВА ВЗГЛЯДА НА ИСТОРИЮ И ЭВОЛЮЦИЮ ЧЕЛОВЕКА 1. Особенности политического поля России Эти строки я пишу в октябре 2011 года. По средам на канале РТР идет шоу – программа «Исторический процесс», где журналист Николай Сванидзе и политолог Сергей Кургинян, с помощью
Глава 1. Шри Нарада рассказывает Вальмики историю Рамы
Глава 1. Шри Нарада рассказывает Вальмики историю Рамы Мудрец Вальмики, лучший среди Муни, обладавший необычайным даром красноречия, всегда занятый йогой и подчинивший себе чувства, глубоко сведущий в Ведах, обратился к Шри Нараде с вопросом:— Кто в этом мире обладает
Глава 29. Вишвамитра рассказывает историю хижины и начинает жертвоприношение
Глава 29. Вишвамитра рассказывает историю хижины и начинает жертвоприношение Знаменитый мудрец Вишвамитра ответил славному Рамачандре:— О Рама, этот лес — обитель благословенного Господа Вишну, первого среди богов, где Он долгое время предавался йогической медитации.
Глава 63. Царь Дашаратха повествует историю юного аскета
Глава 63. Царь Дашаратха повествует историю юного аскета Проснувшись после короткого сна, разбитый горем царь Дашаратха погрузился в глубокие раздумья. Изгнание Рамы и Лакшманы наполняло монарха, подобного Васаве, печалью, словно демон Рагху, окутавший солнце тьмой! С
Глава 86. Гуха рассказывает Бхарате о преданности Лакшманы
Глава 86. Гуха рассказывает Бхарате о преданности Лакшманы Гуха, житель здешних густых лесов, поведал Бхарате о преданности великодушного Лакшманы:— Бдительный, увенчанный всеми добродетелями, с луком в руках и превосходными стрелами, которыми он всегда готов защитить
Глава 14. Джатаю рассказывает Раме свою родословную
Глава 14. Джатаю рассказывает Раме свою родословную Лишь только потомки Рагху достигли Панчавати, они увидели там огромного и могущественного коршуна. Глядя на эту птицу, сидевшую на дереве, два знаменитых царевича, Рама и Лакшмана приняли ее за демона в обличье коршуна и
Глава 72. Кабандха рассказывает Раме, как найти Ситу
Глава 72. Кабандха рассказывает Раме, как найти Ситу Лишь только Кабандха закончил говорить, два воина Рама и Лакшмана, лучшие среди людей, отыскали подходящую яму на склоне горы и развели огонь. Лакшмана собрал сухие ветки и стволы, и скоро погребальный костер вспыхнул
Глава 73. Кабандха описывает путь к горе Ришьямука
Глава 73. Кабандха описывает путь к горе Ришьямука Объяснив Раме, как найти Ситу, находчивый Кабандха дал Раме важный совет:— Эта дорога с цветущими деревьями по обеим сторонам ведет на запад к горе Ришьямука, о Рама. Она утопает в деревьях джамбу, прияла, панаса, ньягродха,
Глава 46. Сугрива рассказывает о своих странствиях по миру
Глава 46. Сугрива рассказывает о своих странствиях по миру Лишь только вожаки вместе со своими отрядами отправились в путь, Рама спросил Сугриву: — Откуда тебе известны все части земли? Сугрива поклонился и отвечал Раме: — Послушай, и я все расскажу тебе. Бали, преследуя
Глава 61. Сампати рассказывает свою историю мудрецу Нишакаре
Глава 61. Сампати рассказывает свою историю мудрецу Нишакаре Сампати поведал аскету о своем страшном, трудном и необдуманном полете к солнцу: — О благословенный, полученные мной раны, стыд, который я испытываю, и истощенность не позволяют мне быть многословным. Гордые
Глава 63. Дадхимукха рассказывает об опустошении Мадхувана
Глава 63. Дадхимукха рассказывает об опустошении Мадхувана Сугрива был тронут, увидев почтенную обезьяну, которая распростерлась перед ним в поклоне, лбом касаясь земли.— Поднимись! Поднимись! — воскликнул он. — Почему ты распростерся у меня в ногах? Говори, не бойся! Что
Глава 65. Хануман рассказывает Раме о встрече с Ситой
Глава 65. Хануман рассказывает Раме о встрече с Ситой Достигнув лесистой горы Прасраваны, Хануман почтительно поклонился Раме и Лакшману. Вслед за наследником Ангадой он поклонился Сугриве и остальным обезьянам и стал рассказывать историю Ситы и ее заточения в гареме
Глава 6. ВЕКА РАССКАЗЫВАЮТ СВОЮ ИСТОРИЮ
Глава 6. ВЕКА РАССКАЗЫВАЮТ СВОЮ ИСТОРИЮ Голливуд известен отнюдь не своими духовными произведениями. Но изредка смог бездуховности отступает, и освежающая струя приносит фильмы иного рода. Таков, например, фильм «Колесницы, огня», получивший Оскара, повествующий о жизни
Глава 22 Благочестивое введение в «священную» историю судей израильских
Глава 22 Благочестивое введение в «священную» историю судей израильских Книга Судей – следующая после Книги Иисуса Навина (в ней 21 глава) – начинает с первой же главы описывать войну колен Иудова и Симеонова против 10 000 ханаанеян, управляемых царем по имени Адони-Везек.