№ 16. Проповедь о святом апостоле Иоанне Богослове

Святой апостол Иоанн жил более ста лет и, наконец, почувствовав приближение смерти, взял с собой несколько учеников своих, в том числе любимого своего ученика Прохора, и вышел из города. Он велел им ископать могилу; потом, собрав их, дал им последние наставления, благословил их и, легши во гроб, предал Богу душу свою. Это было 26 сентября. После кончины евангелиста из его могилы исходил каждый год 8 мая тонкий прах или пыль, исцелявшая от болезней тех, которые с верой подходили ко гробу его. От этого память святого апостола Иоанна Богослова празднуется вторично 8 мая.

«Дети мои! Станем любить друг друга», любить «не словом или языком, но делом и истиною» (1 Ин. 3, 18). «Возлюбленный! Не подражай злу, но добру. Кто делает добро, тот от Бога; а делающий зло не видел Бога» (3 Ин. 1, 11).

О, если бы мы, братие, всегда помнили эти златые слова апостола Иоанна! Тогда мы были бы истинными чадами Божиими, тогда не было бы среди нас распрей и раздоров, не было тех ужасов и кровопролитий, какие происходят теперь во всех концах нашего дорогого отечества. Почему же не было? Да потому, что, какой бы лед ни был в сердцах людских, любовь, как солнце, все растопит. Она и из врагов сделает братьев, и закоренелых злодеев обратит в людей милостивых и добрых. Никогда не надо забывать, что любовь и сострадание врожденны и свойственны положительно всякому человеку, какой бы он ни был. Нужно только уметь разбудить эти чувства. На одного в этом случае надо действовать, например, ласковым взглядом, другого найти теплым словом, третьему, наконец, выразить искреннее и теплое сострадание и сочувствие. Словом, так или иначе, но непременно ласково и любовно повлиять на человека. И благие плоды такого доброго отношения к ближнему не заставят себя ждать.

В житии святого Макария Египетского рассказывается, как он однажды шел к себе в пустыню с учеником, молодым послушником. Дорога шла в гору. Юноша-ученик опередил старца-учителя и вдруг на повороте встретил языческого жреца. «Сторонись, слуга диавола!» – крикнул на него не в меру горячий юноша. Жрец рассердился и изо всей силы ударил оскорбителя палкою. Юноша упал без чувств. За новым поворотом жрец встретил самого Макария. Угодник Божий, не ожидая приветствия, сам сказал: «Бог в помощь, дорогой мой брат! Дай Бог тебе доброго пути!» Жрец был умилен и поражен таким приветствием: он знал, что святой Макарий был христианином. «Я ведь язычник, – сказал он угоднику. – Как ты называешь меня братом? Кроме того, я сейчас ударом палки ошеломил твоего ученика. Пожелаешь ли ты и теперь мне доброго пути?» – «Теперь тем более желаю тебе доброго пути, что ты идешь дурным путем, путем злобы и мести. А что называю тебя братом, так у нас у всех один Отец – Господь, а мы все Его дети, между собою братья». Речь старца пленила жреца. Он долго беседовал со св. Макарием, а потом крестился. Смотрите сами, братие, кто лучше поступил и кто лучшего достиг.

Злоба и пренебрежение одного породили злобу же, а кротость и любовь нашли себе откликом любовь же, а все в одном и том же человеке. Так и против злых людей, которые в настоящее время стараются внести смуты и раздоры в жизнь нашего отечества, будем действовать, братие, ласкою и любовию, но отнюдь не злобою и враждою. Ласково, любовно, истинно по-христиански будем увещевать их, и они на нашу любовь ответят любовью же и исправлением к лучшему. И если таким образом мы откроем друг другу объятия любви, забудем ненависть и вражду, то смуты и волнения прекратятся, снова повеет теплом на Руси, снова вернется к нам мир и радость, на всеобщее благо и счастье!

Об этом и будем усердно молить Создателя: «Согрей, Многомилостиве, наши холодные сердца любовию искреннею, горячею любовию к Тебе и ближнему, умири нашу жизнь, “спаси и помилуй землю нашу; Ты, изрекший буре – умолкни, и волнению – перестань, утиши волнение мятежных людей, благослови народ на мирный и плодотворный подвиг свободного государственного труда, а милостивому Государю нашему даруй покров и помощь на благое дело народного устроения!”»[227]. Аминь.

6 ноября 1905 года.