№ 26 Надгробное слово по монахине Евникии[238]

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Аще помиловал еси человече человека,

той имать тамо помиловати тя;

и аще которому сироте сострадал еси,

той избавит тя тамо от нужды.

Аще в житии нага покрыл еси

той имать тамо покрыти тя…

Как отрадно вспомнить эти утешительные, святые слова погребального чина здесь, пред гробом матушки Евникии! Какую надежду, какое великое благо обещают они человеку милостивому, сострадательному к горю и нужде ближних, человеку, исполнившему в жизни заповедь Христову: «будите милосерди». Милостивых Господь называет счастливыми, то есть блаженными. Ибо они, по Его непреложному слову, помилованы будут. За свое милосердие эти люди, как говорит апостол, получат похвалу от Господа на Страшном Суде. К числу таких счастливцев, которых ждет такая блаженная по смерти участь, справедливость требует отнести и почившую. Господь наделил ее редким по доброте и отзывчивости сердцем. Вспомните, кого мать Евникия не оплакала, какому горю она не сострадала! Вот совершается соборование или погребение кого-либо из сестер или знакомых, первая присутствует и проливает искренние горючие слезы мать Евникия. Случилось ли горе у кого в монастыре, первая посочувствует опять же искренно, непритворно мать Евникия. И сочувствие свое она не любила ограничивать только словами. Сейчас же делом откликнется, чем-нибудь постарается найти и оказать действительную помощь нуждающемуся. Такою доброю она была при жизни брата своего, архимандрита, когда посвободнее были у нее средства. Такою же отзывчивою она осталась и по смерти его. Все другим. Себе ничего. Поскорее раздать. Вот девиз всей ее жизни. Половину всего, что имела, она жертвует на вечное поминовение брата и родителей своих. Совершенно случайно явилась нужда прийти на помощь беднейшему храму на Кавказе. Первой и крупной жертвовательницей из последнего является мать Евникия. А сколько по мелочам роздано почившей, и вещами, и деньгами. Это знает только Господь один. «Как-то легче на душе становится, когда облегчаешь себя от всего, что у тебя под рукой», – любила говорить мать Евникия, поэтому ей и хотелось раздать все, без остатка.

По происхождению своему мать Евникия принадлежала к духовному сословию. И как любила она свое звание! Где услышит что-либо против духовенства, сейчас же на защиту! «Ты все за попов», – бывало, скажут ей ее противники.

«Да, – скажет, – я за них», – и до последней возможности постарается исчерпать все доводы «за» в защиту родного ей по крови и по духу сословия. И любимым местом посещения ее была «Поповка»[239], так обыкновенно называла она слободку, где стоят наши жилища. В каждом из нас она умела найти и подметить добрые черты. И всегда подчеркивала их, когда это нужно было. Среди нас у нее не было плохих. Все в ее глазах были хороши: один другого лучше. Но особенною, исключительною любовию и вниманием ее пользовался я, ее недостойный молитвенник и духовный отец. Отношения ее ко мне были родственными в лучшем смысле этого слова. Незабвенны ее слезы, ее горячее сочувствие моему тяжкому горю. Незабвенны ее материнские уроки и предостережения мне, юному вдовцу, который должен быть по сану своему образцом для других «в житии, вере, духе, любви и чистоте». Все ее советы, советы 80-летней старицы, согреты были духом не пошлой плотской, но святой любви и доброжелательства. Такие слова и советы, конечно, не могли не запасть в душу, нельзя было не откликнуться на них самою искреннею благодарностию. И как последнюю дань признательности и благодарности я приношу тебе сейчас, в эти последние немногие минуты твоего пребывания среди нас, живых… глубоко и сердечно благодарю тебя за себя и за своих близких, как живых, так и умерших. Мы все всегда были в твоем сердце! Ты радовалась нашими радостями, ты скорбела и плакала с нами, в наших скорбях и несчастиях. С какою неподдельною любовию ходила ты за родными нашими могилками! Ни погода, ни немощи – ничто не могло заглушить в тебе заботы о них. Там, в стране воздаяний, да воздаст тебе сторицею Господь за труды твои и за любовь к нам. Об этом буду возносить к Нему за тебя свои посильные пожизненные молитвы.

Как человек, добрая мать наша не была свободна, конечно, от грехов. В искупление их Господь послал ей тяжкую предсмертную болезнь. Ни ропота, ни отчаяния, одну полную покорность воле Божией мы видели в почившей в эти скорбные минуты ее тяжких, нечеловеческих страданий. Обычно у нас в монастыре говорят: «Страданиями и скорбями Господь взыскивает монашество». Пусть будет это так! Да вменит Господь ее скорби и болезни, на которые без содрогания невозможно было смотреть, в очистительную искупляющую жертву за ее грехи, как человека и как монахини. А за любовь и милосердие к людям пусть прострется и к ней милостивое слово нашего Спасителя: «Отпущаются греси твои мнози, яко возлюби много» [ср. Лк. 7, 47].

Почившая любила часто повторять слова погребального чина: «зряще на мой гроб, поминайте мою любовь». От лица почившей и я обращаюсь к вам, братие, матери и сестры, с этими умилительными словами и ее последнею к вам просьбою: зряще на гроб и могилку матери Евникии, поминайте ее любовь ко всем. Поминайте и не забывайте ее, егда молитеся ко Господу: молю, прошу, и мил ся дею, навыкайте сим в память.

Аминь.

1 час 40 минут ночи на 26 июля 1911 года.