Новый богослов, господин Фернан Лоде
Новый богослов, господин Фернан Лоде
В 1911 году в «Ревю Эбдомадер» появляется статья против «Мистерии о милосердной любви», заказанная редактором этого издания Фернаном Лоде, которого Пеги уже тогда считал одним из самых видных представителей «партии Сорбонны».
Пеги тотчас пишет для «Тетрадей» объемную работу под названием «Новый богослов, господин Фернан Лоде». Тон ее яростен и полемичен; автор с большим мастерством защищает свою веру.
Он резко нападает на «ересь» господина Лоде, согласно которому «Христос принадлежит нам с того дня, когда Он смог выйти из многолетней густой тени» (имеются в виду тридцать лет Его частной жизни). Пеги воскрешает сокрытую жизнь Христа и святых; они не ознаменовали собой историю, но именно они творят ее в общении святых, как и каждый христианин.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Св. Симеон Новый Богослов
Св. Симеон Новый Богослов «Только тот ум, — говорит св. Симеон, — который соединяется с Богом посредством веры (догмат) и познает Его чрез делание заповедей (этика), только такой наивернейше сподобляется видеть Его и созерцательно (мистика)».«Великое благо есть веровать
Преподобный Симеон Новый Богослов (+1022)
Преподобный Симеон Новый Богослов (+1022) Преподобный Симеон Новый Богослов (949–1022)День памяти: 25 мартаРодился в Хрисополисе (область Галатия) в Малой Азии в 949 году. Получил хорошее образование, но, стремясь к уединённой жизни, поступил в возрасте 24 года в Студийский
Симеон Новый Богослов (949—1022 гг.)
Симеон Новый Богослов (949—1022 гг.) В эпоху, когда в византийском обществе усиленно культивировался интерес к эллинству, когда языческое прошлое питало национальную гордость византийцев, а регламентация форм церковного искусства и ритуала как бы поддерживала
Глава 8. Преподобный Симеон Новый Богослов
Глава 8. Преподобный Симеон Новый Богослов Личность преподобного Симеона, жившего на рубеже первого и второго тысячелетий, исключительна не только влиянием, оказанным им на христианскую мысль, но и тем, что его учение нелегко укладывается в привычные богословские и
5. Преподобный Симеон Новый Богослов о старчестве
5. Преподобный Симеон Новый Богослов о старчестве <…> Братии монастыря преподобный Симеон дает следующее наставление: «Помолись усердно Богу, чтобы Он показал тебе человека, который мог бы хорошо упасти тебя; и кого Бог покажет тебе или тайно Собою, или явно чрез раба
СИМЕОН НОВЫЙ БОГОСЛОВ
СИМЕОН НОВЫЙ БОГОСЛОВ СИМЕОН НОВЫЙ БОГОСЛОВ (949, Галатия (Пафлагония), -1022, Хрисополис), византийский религиозный писатель и философ-мистик. В молодости учился в Константинополе и был на императорской службе, затем стал монахом. Сочинения С. Н. Б. развивают тему
СИМЕОН НОВЫЙ БОГОСЛОВ
СИМЕОН НОВЫЙ БОГОСЛОВ прп. (ок.949–1022), визант. подвижник, мистик и писатель. Род. на севере М.Азии, в Пафлагонии, в богатой и знатной семье. По–видимому, при крещении ему было дано имя Георгий. Привезенный родителями в Константинополь юношей, он учился в школах столицы и
3. НОВЫЙ БОГОСЛОВ
3. НОВЫЙ БОГОСЛОВ Нам остается теперь рассказать о последнем периоде — жизни пр. Симеона, после бунта монахов и ухода от должности игумна монастыря св. Маманта. Никита Стифат, ученик пр. Симеона и автор его Жития [85], сильно настаивает на добровольном характере этой
СВЯТЫЙ СИМЕОН НОВЫЙ БОГОСЛОВ
СВЯТЫЙ СИМЕОН НОВЫЙ БОГОСЛОВ Краткое сведение о нёмСвятый Симеон, родом из Пафлагонии, воспитывался в Константинополе у дяди, одного из придворных. По окончании учения был немного при дворе, но скоро всё оставил и вступил в обитель Студийскую, где был старец его, Симеон
СИМЕОН НОВЫЙ БОГОСЛОВ
СИМЕОН НОВЫЙ БОГОСЛОВ О вере, и к тем, которые говорят, что живущему в миреневозможно достигнуть совершенства в добродетелях. В начале слова–многополезная повесть [73]).Доброе дело проповедать пред всеми милость Божию и возвещать братиям своим великое Его благоутробие и
Святой Симеон, новый богослов
Святой Симеон, новый богослов Святой Симеон, новый богослов краткое сведение о нем Святой Симеон, родом из Пафлагонии, воспитывался в Константинополе у дяди, одного из придворных. По окончании учения был немного при дворе, но скоро все оставил и вступил в обитель
3. Новый Богослов
3. Новый Богослов Нам остается теперь рассказать о последнем периоде — жизни пр. Симеона, после бунта монахов и ухода от должности игумна монастыря св. Маманта. Никита Стифат, ученик пр. Симеона и автор его Жития[85], сильно настаивает на добровольном характере этой