Читайте также
1. Временной субординационизм
Еще в 1854 году Д. М. Стефенсон, писавший об искуплении, выдвигал четкий аргумент в пользу субординации, согласно которому Христос был рожден Отцом на временном уровне (44, с. 126). Будучи рожденным, Христос обладал Божественностью, но не был вечным
III. Брак и семья в исторической перспективе
А. Иудаизм
Библейская летопись дает информацию о браке и семье в раннем иудаизме. Среди самых древних внебиблейских упоминаний о браке в иудейских источниках можно упомянуть брачный контракт, найденный среди элефантинских
«И она сделалась ему женою,
и он возлюбил ее»
Время прошло, но, вопреки расхожим утешениям, не взяло свое. Не излечило рану, не умерило боль. Мать умерла, а любимому сыну уже исполнилось сорок, но он все еще одинок, живет без жены. Отец знает, почему он стал таким замкнутым, но
Появление германцев на исторической арене.
В конце II века до нашей эры над Римской республикой нависла чудовищная угроза, в сравнение с которой не шли даже походы карфагенянина Ганнибала, некогда пытавшегося уничтожить Вечный город и его заносчивых граждан. На северных
Аргумент к временной последовательности
Некоторые доводы с самого начала становятся сомнительными, поскольку требуют истинности или предполагают истинность некоего условия, которое на самом деле может и не выполняться. В самом общем плане это можно назвать ошибкой
План Типикона в исторической выработке
С такою же постепенностью, с какою слагалось содержание и рос объем Типикона, вырабатывался и план его. Простейший план — в Типиконе {с. 436} Великой Константинопольской церкви IX–V в., имеющем только уставные замечания на разные дни
Рис. 1.6. График зависимости развития эгоизма относительно временной оси (продолжение).
Первоначально «Книга Зоар» включала в себя комментарии на все Пятикнижие, Книгу Пророков и Писания. Из труда РАШБИ до нас дошли лишь фрагменты комментариев на отдельные разделы. Трудно
Рис. 1.7. График зависимости развития эгоизма относительно временной оси (продолжение).
АРИ (полное имя Ицхак Лурия Ашкенази, 1534-1572) родился в Иерусалиме, в раннем возрасте потерял отца, вместе с матерью перебрался в Египет, где воспитывался у дяди. В 35 лет приехал в Цфат
Рис. 1.8. График зависимости развития эгоизма относительно временной оси (продолжение).
В 1926 году Бааль Сулам отправляется в Лондон, где на протяжении двух лет работает над созданием комментария на книгу АРИ «Древо Жизни», который называется «Сияющий лик». Весь этот период
16. И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать,
И от полноты Его мы все приняли. Здесь опять продолжает свою речь о Христе евангелист. Теперь уже, однако, он ссылается не только на то, что созерцали одни апостолы (ср. ст. 14), а говорит о том, что все верующие во
Временной фотон
Екклесиаст ощущает себя временной частицей Олама. «Грандиозность времен» — это и есть тот фон, на котором ставится им его нравственно-философский эксперимент. Мирочувственный фон, миромыслимый фон: давайте учтем неразработанность нашей лексики для
6. «ЗАПОЛНЕНИЕ» ПРОСТРАНСТВЕННО–ВРЕМЕННОЙ СТРУКТУРЫ. ВЕЩИ И ЛЮДИ
Тем важнее вся сумма «заполняющего» это пространство — люди, известные и безызвестные, обозначенные по имени (иногда славному уже при жизни его носителя и позже ставшему достоянием русской святости и
12. Зачистка исторической памяти
Его полководец Птолемей становится наследственным фараоном Египта и лучшим другом еврейского народа. Древние здания и памятники архитектуры столицы Египта Мемфиса, как и всех других городов этой падшей цивилизации, аккуратно
Пространственно-временной континуум,
или Механизм достижения вечности Мироздания
Снова подчеркнем, что цикличность и Эволюцию любому процессу придает Тройственность. Это значит, что Она присутствует в любом элементе, субъекте Бытия и всем Сущем. Когда все ее
Пространственно-временной континуум человека
Человек определяет свое местонахождение и время существования в жизненном процессе, в зависимости от своей осознанности. Пока его субъективные представления стыкуются с объективной реальностью (непременно объемной), он