О ТАИНСТВЕ ТЕЛА И КРОВИ ХРИСТОВЫХ

Господь Иисус Христос, пришедший к нам и принявший в воплощении наше человеческое тело и человеческую кровь, не зараженные грехом, захотел нашу природу, растленную грехом, обновить Своею Плотью и Кровью.

Кровь простого человека, вливаемая в больного, часто возвращала последнему силы и спасала от смерти. Что же сказать о Плоти и Крови Спасителя нашего, давшего их нам для того, чтобы получить не временную, а вечную жизнь? Но Кровь Спасителя вливается в нас не так, как в медици­не врачами, а преподается нам в пищу под видом хлеба и вина и соединяется с нашим организмом. Вот что говорит Господь: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не буде­те иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день (Ин. 6, 53-54), и еще: идущий хлеб сей жить будет вовек (Ин. 6, 58).

В Евангелии рассказывается о Таиной Вечери Иисуса Христа со Своими учениками. Прежде Своего страдания на кресте Он пришел в горницу (комнату), возлег со Своими двенадцатью апостолами и, взяв хлеб, преломил его, благо­словил и преподал им, сказав: Приимите, ядите: сие есть Тело Мое, которое за вас предаетси; сие творите в Мое вос­поминание (Мф. 26, 26; Мк. 14, 22; Лк. 22, 19). Затем Спа­ситель взял чашу и также подал апостолам, говоря: Пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов (Мф. 26, 27-28; Мк. 14, 23-24; Лк. 22, 20).

Вот и вы, крещаемые, после Крещения будете участниками этой Вечери, этой великой Таиной Вечери, как бы находясь с апостолами в той горнице.

Об этом мы молимся: Сыне Божий, прими меня сегодня в причастники (то есть участники Твоей Тайной Вечери; я не открою тайны врагам Твоим, не дам Тебе лобзание, как Иуда (см.: Мф. 26, 48-49; Мк. 14, 44-45; Лк. 22, 47), но как разбойник исповедую Тебя, помяни меня, Господи, во Цар­ствии Твоем (см.: Лк. 23, 40-42).

К участию в этой великой Вечери надо готовиться мо­литвой.