а) Обновление сердца

а) Обновление сердца

Следует заметить, что преподобный Иоанн в своей «Лествице» придерживается порядка практического. Он придает сердцу первенствующую важность среди других душевных сил человека. Это делается, видимо, потому, что сердце является главнейшим источником всех наших действий — как добрых, так и злых (см.: Мф. 12, 35). Поэтому преподобный отец считает, что дело духовного обновления нужно начинать именно с сердца.

Испорченность человеческого сердца обнаруживается главным образом по двум направлениям:

1) в богопротивных чувствах к самому себе (самолюбие, гордость),

2) в богопротивных чувствах к другим людям (недостаток любви, раздражительность, гневливость, льстивость).

В этих-то двух направлениях сердце человеческое и требует обновления, чтобы обогатиться, хотя бы в некоторой степени, такими чувствами, какие обитали в сердце Христа Спасителя. Тем более, что Спаситель Сам призывал нас к этому, говоря: научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем (Мф. 11, 29). Отсюда и преподобный наш учитель Иоанн Лествичник советует подвижнику, желающему обновить свое сердце, стяжать любвеобильную кротость и боголюбезное смирение.

Первую он поставляет, во всей ее красоте, детском незлобии и простоте, на двадцать четвертой степени лествицы. Вторую, еще превосходнейшую первой по виду и по качеству своему — на двадцать пятой.