ГЛАВА ДВАДЦАTЬ ЧЕTВЕРTАЯ Явление божественной Рыбы

ТЕКСТ 1

Благословенный царь сказал:

—?О учитель, поведай мне о самом первом воплощении Вездесущего — золотой Рыбе, которая, подобно Коротышке Вамане, умела прибывать в размерах. Я жажду услышать о Ней из твоих уст.

ТЕКСТЫ 2–3

Скажи на милость, почему Вседержитель, вольный воплощаться в любом виде, принял облик существа весьма низменного? Рыба — тварь презираемая и служит пищей зверям земным и птицам небесным. Ее удел — быть для всех добычей. Разве Господь не мог выбрать Себе более достойного облика? Верно, тому была причина, и если она ведома кому-нибудь в подлунном мире, то лишь тебе, о святой мудрец.

ТЕКСТ 4

Сута сказал:

—?В ответ на вопрос Парикшита блаженный Шука поведал древнее предание о первом сошествии Вседержителя на Землю в образе Рыбы.

ТЕКСТ 5

Шука сказал:

—?Государь, тебе известно, что Господь ради защиты коров, брахманов, богов, Вед, высшего Закона, слуг Своих преданных и дабы научить чад Своих истинным ценностям, воплощается в вещественном мире в разных обличиях.

ТЕКСТ 6

Подобно воздуху, что сбивается в могучий ветер и, пронесясь над землею, снова разливается в пространстве, делаясь неосязаемым, Господь порою принимает облики людей и животных — существ возвышенных и низменных, но никогда не становится ими, не приобретает качеств их природы и по прошествии времени возвращается в Свое первоначальное, неосязаемое состояние.

ТЕКСТ 7

Итак, по окончании последнего века прошлого дня Брахмы, когда творец погрузился в сон, Земля и прочие миры, по обыкновению, скрылись в водах всеобщего потопа.

ТЕКСТ 8

Но прежде чем отдаться в объятия сна, Брахма в зеве разверзнул уста свои, и из них выпали Веды, которые тотчас стали добычею коварного демона Хаягривы.

ТЕКСТ 9

Сведав о проделке злодея, Вседержитель принял облик Рыбы и расправился с Хаягривой, возвратив миру свод высших законов.

ТЕКСТ 10

В те времена, в пору блюстительства ману Чакшуши, в земле Дравидов правил благочестивый царь и верноподданный слуга Всевышнего именем Сатьяврата. Он славился великою силою духа и твердостью в обетах. Жизнь плоти своей он поддерживал единственно лишь водою.

ТЕКСТ 11

В нынешний день Брахмы тот самый Сатьяврата родился сыном Солнца — Вивасвана, нареченный Шраддхадевою. Милостью Всевышнего он занял престол ману.

ТЕКСТ 12

Однажды, в бытность еще царем Дравиды, он совершал жертвенное таинство на берегу реки Критамалы и, зачерпнув в ладони воды, дабы сделать предложение богам, обнаружил, что вместе с водою ему в руки попалась золотая Рыбка-единорог.

ТЕКСТ 13

Чтобы не осквернять подношение, Сатьяврата выплеснул Рыбку в реку и зачерпнул пригоршню воды заново.

ТЕКСТ 14

Тут он услышал жалобный голос:

—?О великодушный государь, не бросай Меня на съедение хищным тварям. В этом жестоком мире, среди кровожадных существ Мне, крошечной Рыбке, никак не выжить.

ТЕКСТ 15

Не ведая, что с ним говорит Сам Господь Всемогущий, царь изъявил готовность исполнить долг защитника бедствующих.

ТЕКСТ 16

Тронутый мольбою беспомощного создания, Сатьяврата поместил Рыбку в кувшин с водою и принес в свое жилище.

ТЕКСТ 17

Уже на следующее утро Рыбка выросла до таких размеров, что едва помещалась в кувшине. Завидев Своего спасителя, Она взмолилась:

ТЕКСТ 18

—?О, как же Мне тесно в твоем кувшине! Неужели в целом царстве твоем не найдется водоема, где было бы Мне вольготно и безопасно?

ТЕКСТ 19

Изумленный Сатьяврата достал Рыбу из кувшина и перенес в ключевую купель. Через мгновение Рыба выросла до трех локтей в длину.

ТЕКСТ 20

—?И в купели мне тесно, — молвила Она, — дай Мне большей вольницы, государь, где могла бы Я плавать от берега до берега, резвясь и плескаясь.

ТЕКСТ 21

Благочестивый царь вытащил Рыбу из купели и запустил в просторное озеро, с берегами до края земли. Через миг Она едва помещалась и в новом жилище.

ТЕКСТ 22

—?Неужто ты спас Меня от хищников единственно для того, чтобы погубить удушением? Найди Мне такой водоем, чтобы не было у него ни дна, ни берегов.

ТЕКСТ 23

Сатьяврата запустил Рыбу в море, что омывало его царство. Но и оно оказалось мало для диковинной Рыбы. Царю не оставалось ничего другого, как отпустить Пленницу в вольный океан.

ТЕКСТ 24

И снова Рыба взмолилась к нему:

—?Не бросай Меня в океан, великодушный витязь! Разве не знаешь, что там обитают свирепые рыбы-драконы, поджидающие Меня, дабы разорвать на части и поглотить?

ТЕКСТ 25

—?Что же за Диво дивное выловил вчера я в реке? — оторопев, воскликнул Сатьяврата. — Кто Ты, чудное создание, и чем я могу помочь Тебе?

ТЕКСТ 26

За ночь Ты выросла на сотни йоджан, заполнив Собою бескрайнее море. Никогда прежде я не видел таких рыб и даже не слыхал о них.

ТЕКСТ 27

Не удивлюсь, если окажется, что Ты Сам Господь Бог, Вездесущий и Непроявленный, во благо обитателей бренного мира принявший облик Рыбы.

ТЕКСТ 28

Я склоняюсь пред Тобою, о Главный из существ — Владыка животворящий, хранящий и уничтожающий миры, последнее Пристанище покорных рабов истины.

ТЕКСТ 29

Всякий раз, предаваясь забавам в зримом мире, Ты спасаешь от несчастий чад Своих. Если ныне сошел Ты в мир в облике Рыбы, значит, нам угрожает новая беда с моря.

ТЕКСТ 30

Напрасно смертные уповают на богов и небожителей, ибо те сами живут страстями суетными и суетные блага дарят своим почитателям. Лишь преклонение пред стопами Твоими приносит душе плоды вечные, не преходящие во времени, ибо Ты Душа жизни, подлинный друг и благодетель живущих. Верно, дабы спасти нас от смерти, явился Ты в столь диковинном обличии.

ТЕКСТ 31

Блаженный Шука продолжал:

—?Выслушав ласковые речи Сатьявраты, Верховный Благодетель, явившийся в мир пред концом света в образе Рыбы, ответил ему.

ТЕКСТ 32

Всевышний сказал:

—?О усмиритель врагов, на седьмой день, считая от нынешнего, три мира — Бхух, Бхувах и Свах — погрузятся в воды всемирного потопа.

ТЕКСТ 33

Когда добрая половина вселенной скроется в морской пучине, ты увидишь ковчег, что приплывет к тебе на волнах, подгоняемых Мною.

ТЕКСТЫ 34–35

В последний день пред наступлением потопа ты должен будешь собрать всех тварей земных по двое и семена всех растений. Когда воды поглотят последнюю часть суши, ты вместе с семью великими пророками взойдешь на тот ковчег, дабы без горя и тревог пережить всемирное бедствие. С наступлением ночи Брахмы Солнце и звезды погаснут для тебя, и только свет тех семи провидцев будет озарять твой путь во тьме.

ТЕКСТ 36

Дабы буйные ветры не опрокинули судно, ты вселенским змеем Васуки привяжешь его к Моему рогу, и, покуда связь эта сохранится, Я буду оберегать тебя.

ТЕКСТ 37

Я поведу ковчег твой через бескрайние просторы вселенского океана, пока ночь Брахмы не осветится новою зарею творения.

ТЕКСТ 38

Я вложу в разум твой мудрость и научу высшей Истине. Я исполню сердце твое видением Моего величия и могущества.

ТЕКСТ 39

С этими словами Рыба скрылась в глубинах безбрежного океана. А Сатьяврата приготовился исполнять волю Всевышнего.

ТЕКСТ 40

Он разложил на вершине горы священную осоку остриями на восток и сел на нее лицом к северу. Шесть дней он оставался неподвижен, размышляя о Божест#венной Рыбе.

ТЕКСТ 41

На седьмой день небо заволокло черными тучами, из которых нескончаемым потоком хлынул дождь. Морская вода прибывала, захватывая сушу и подступая к горной вершине.

ТЕКСТ 42

Вдруг Сатьяврата увидел ковчег, что приближался к нему, точно остров посреди безбрежного океана. Во исполнение воли Всевышнего он собрал вместе всех тварей земных и семена всех растений, призвал к себе семерых пророков-риши и с ними взошел на судно нерукотворное.

ТЕКСТ 43

Пророки славили святого царя, объявляя его орудием в милостивых руках Божьих.

—?Отныне, уповая на Кешаву — Губителя демонов, мы убережем себя от грядущих невзгод, — говорили спасенные мудрецы.

ТЕКСТ 44

Тут из морских глубин показалась золотая Рыба-единорог. Сияя точно солнце, она длиною уходила вдаль на четыреста тысяч йоджан.

ТЕКСТ 45

Памятуя слова Всевышнего, царь взял за хвост вселенского змея Васуки, привязал им свой ковчег к Рыбьему рогу и тем исполнил завет Господа.

ТЕКСТ 46

Царь сказал:

—?Несчастные души, в суетных хлопотах забывшие о природе своей и предназначении жизни, милостью Высшего Благодетеля однажды встречают на пути своем раба Божьего, дабы внимать его благому слову.

ТЕКСТ 47

В погоне за образами призрачного счастья неразум#ные души сеют вкруг себя семена зла и добра, а пожинают тревогу и печаль. Лишь покорный слуга Твой не прельщается ложными видами. Молю Тебя, Господи, ниспошли мне учителем слугу Твоего верного, что разрубит в сердце моем путы лжи и прелестного обольщения.

ТЕКСТ 48

Служением рабу Божьему душа очищается от обмана злых и добрых дел, точно золото огнем от неблагородных примесей. Господи, Учитель учителей, по#шли мне поводырем раба Твоего верного, дабы освободил он сердце мое от своекорыстия и зажег в нем пламя преданности.

ТЕКСТ 49

Ни боги, ни люди, ни мужи ученые, вместе и по отдельности, не способны даровать мне и тысячной доли той милости, что окажешь мне Ты, если пошлешь мне поводыря — раба Твоего верного. У кого еще искать смертному убежища, о Господи милосердный!

ТЕКСТ 50

Точно слепцы, зацепившись друг за друга, бредут за первым незрячим, люди, не ведающие назначения жизни, следуют за невеждой, впечатленные его достижениями в делах суетных. О Всеведущий, от чьего взора, как от солнца, не укроется ничто в сотворенном мире, я молю Тебя ниспослать мне учителя, кто укажет мне смысл моего существования и приведет к завещанной Тобою цели.

ТЕКСТ 51

Пусть тщеславные и корыстолюбивые учатся у своих самовлюбленных пастырей стяжать преходящую славу и тленные богатства. Пусть обремененные суетным знанием влачат жизнь свою в невежестве, печали и обмане. Мне же любезны знания о вещах вечных, что пробуждают душу к вечному, нетленному естеству.

ТЕКСТ 52

Господи, Друг и Благодетель всякой души! Владыка мой и Наставник, Источник чаяний и упоения, в Тебе, сокрытом от взора корыстного, ищу я свое последнее пристанище.

ТЕКСТ 53

Дабы быть вовеки подле Тебя — служить Твоей Природе, я склоняюсь к стопам Твоим, Царь богов, Владыка всего сущего! Молю, открой мне мое вечное естество, мое предназначение, и разруби тугой узел сомнений в сердце моем!

ТЕКСТ 54

Блаженный Шука сказал:

—?Окончив речь, Сатьяврата склонил голову пред Божественной Рыбой, Что вела его ковчег в водах потопа. Господь в ответ на молитвы царя наполнил его сердце вдохновенным знанием о надмирной Истине.

ТЕКСТ 55

Сатьяврата узрел различие бренного вещества от вечного духа. Его разуму открылись Пураны — предвечные былины об играх Всевышнего и Самхиты — толкования Его сущей природы.

ТЕКСТ 56

Семь благословенных пророков и их кормчий постигли природу нетленного духа, правда о коем заключена в священном Слове Вед. Так истина, что солнцем взошла над их разумом, рассеяла в их сердцах тьму сомнений.

ТЕКСТ 57

И на исходе великого потопа Всевышний убил похитителя Вед, демона Хаягриву, и вложил священное Слово в уста творца Брахмы, пробудившегося ото сна.

ТЕКСТ 58

Милостью Всевышнего Сатьяврате открылась надмирная мудрость Вед, и в нынешний день Брахмы он воплотился сыном Солнца — Вивасвана, нареченным Шраддхадевою, дабы занять престол ману — блюстителя закона Божьего.

ТЕКСТ 59

Предание о великом царе Сатьяврате и Божественной Рыбе, воистину, не от мира сего. Всякий внемлющий ему искупает душу от всех грехов прошлых и пороков нынешних.

ТЕКСТ 60

Кто же вещает ближнему это святое повествование, тот непременно исполнит все свои желания и по прошествии жизни вернется в обитель Господа — свое вожделенное отечество.

ТЕКСТ 61

Я склоняюсь к стопам Всевышнего, Кто, обернувшись исполинской Рыбой, вернул творцу священное Слово, без коего немыслимо созидание, Кто просветил в духе семерых мудрецов и праведного царя Сатьяврату.