Помогаем другим и себе преодолевать неуверенность

Помогаем другим и себе преодолевать неуверенность

Во время второй фазы этого упражнения мы сидим в кругу участников группы и практикуем отдавание и принятие, повторяя процедуру два или три раза и сосредотачиваясь каждый раз на новом человеке. Практика этого упражнения в парах является слишком напряженной процедурой и в реальной жизни может казаться претенциозной. Классические тексты рекомендуют всегда сохранять практику отдавания и принятия в тайне, чтобы никто не знал о том, что мы ее практикуем – даже человек, являющийся объектом нашей сосредоточенности.

Здесь, сидя в кругу участников группы, мы можем не знать о конкретных проблемах каждого человека. Тем не менее, мы можем работать с общими для большинства людей проблемами. Давайте возьмем в качестве примера неуверенность.

Сосредотачиваясь на ком-то, нам сначала необходимо успокоить свой ум до состояния спокойного равного отношения и сочувствия, как мы делали до этого в первой фазе упражнения. Чтобы помочь этому процессу, мы можем пользоваться ключевыми фразами:

• "нет напряженности, беспокойства, торопливости и вялости"

• "непринужденность и свежесть"

• "нет цепляния, неприятия и равнодушия"

• "нет чрезмерного покровительства, страха и сильной занятости"

• "открытость и заботливость"

• "заинтересованность"

• "сопереживание"

• "сострадание"

• "готовность участвовать"

• "не боимся чувствовать печаль"

Затем мы представляем, что освобождаем человека от страдания, вызванного неуверенностью. Мы делаем это, представляя, что его или ее страдание входит в нас в виде черного света. Не боясь чувствовать боль человека, мы пытаемся смотреть на нее с позиции океана ума и позволяем ей осесть. Оставаясь в состоянии ясного света, подобного океану, которое свободно от питающих неуверенность чувств беспокойства и напряженности, мы пытаемся испытывать естественную радость своего ума. Затем мы, чувствуя любовь, излучаем эту радость в виде белого света и представляем как он наполняет этого человека.

Далее мы пытаемся понять, что неуверенность этого человека происходит из-за того, что он или она не рассматривают свои переживания с точки зрения переменчивости жизни, составляющих и причин, а также волн в океане. Мы излучаем свое понимание этих аспектов, появляющуюся в результате уверенность и чувство благополучия, которое она нам приносит, – также в форме белого света. Чувствуя уверенность в себе, мы пытаемся укрепить это чувство в другом человеке. Если мы знаем этого человека, то мы можем также практиковать отдавание и принятие с его или ее конкретными проблемами.

Во время третьей фазы упражнения мы сосредотачиваемся на самих себе, сначала глядя в зеркало и затем отложив его. Мы начинаем с того, что пытаемся выявить любые личные проблемы, которые могут у нас быть в настоящее время. Чтобы привести себя в состояние спокойного равного отношения и сочувствия, мы можем пользоваться десятью ключевыми фразами, как и раньше. Затем, с состраданием к себе, мы представляем, что принимаем свои сложности в виде черного света, льющегося из нашего отражения в зеркале либо в из всего нашего тела, и направляем этот свет в свое сердце. Другими словами, мы соглашаемся работать над своими проблемами и пытаемся чувствовать себя свободными от волнений о них. Без напряженности, страха или двойственных чувств мы пытаемся испытывать вызываемое ими страдание с позиции океана и позволяем этому переживанию пройти. Пытаясь обнаружить возможные решения своих проблем c помощью понимания, являющегося качеством нашего глубокого осознавания, мы излучаем эти решения с любовью и радостью в виде белого света. Этот свет наполняет наш образ в зеркале или наполняет наше тело изнутри, если мы практикуем без зеркала.

Пользуясь той же процедурой, что и во второй фазе этого упражнения, когда мы сидели в кругу участников группы, мы можем также попытаться принять любые проявления или остаточные чувства неуверенности, которые у нас могут быть. Затем мы посылаем самим себе чувство уверенности.

Наконец мы практикуем отдавание и принятие, просматривая серию своих фотографий, относящихся к особенно сложным периодам нашей жизни. Если у нас в отношении нашего прошлого остались какие-либо неразрешенные проблемы или заблокированные чувства, а также эмоциональные беспокойства, как подавленные, так и по-прежнему тревожащие нас, – мы пытаемся вынести их на поверхность. Принимая их с состраданием, мы пытаемся переживать вызванные ими страдания и справляться с ними сейчас. Мы пытаемся отправлять любящие пожелания радости таким себе, какими мы были в то время, а также возможные решения, которыми мы можем воспользоваться сейчас, чтобы разрешить эти проблемы. Если у нас нет своих фотографий, относящихся к тому времени, мы можем думать о прошлом и практиковать так, как мы это делали без зеркала. Мы пытаемся вытянуть страдания из своего тела в виде черного света. Затем мы пытаемся излучать белый свет радости из центра своего сердца, который пропитывает наше тело. В завершение мы пытаемся чувствовать, что излучаем этот свет каждой порой своей кожи.