Упражнение 19: выявление синдромов цепляния за естественные функции ума ради безопасности
Упражнение 19: выявление синдромов цепляния за естественные функции ума ради безопасности
Чтобы обнаружить эти беспокоящие синдромы давайте исследуем некоторые общие примеры для каждого из них. Как и в первом упражнении, нам необходимо выявлять проблемы, которые имеют отношение к нам лично. Создав спокойное и заботливое умственное пространство, мы сначала пытаемся вспомнить случаи, когда мы сами или другие люди вели себя подобным образом. Затем нам необходимо размышлять, как такое поведение может возникать из-за цепляния за одну из естественных функций ума потому, что мы хотим обезопасить себя, или потому, что мы боимся угрозы с ее стороны. Размышляя о том, как это заблуждение вызывает бесчувственность или гиперчувствительность к самим себе или к окружающим, мы пытаемся распознать и принять к сведению проблемы, которые могут из-за этого возникнуть. Понимание психологического механизма, лежащего в основе наших проблем с чувствительностью открывает дверь к избавлению от них.
Приводя примеры проблем, соответствующих каждому из семи аспектов умственной деятельности, мы будем ограничиваться четырьмя категориями. Эти четыре категории следуют из других правил грамматики санскрита, согласно которым мы можем быть либо деятелем, либо объектом различных форм действий, происходящих из каждого аспекта. Проблемы касаются случаев, когда мы (1) совершаем действие, (2) являемся объектом чужого действия, (3) боимся или чувствуем неловкость совершать действие и (4) боимся или чувствуем неловкость, являясь объектом действия других. Помня лингвистическую схему вариантов, мы можем различать разные подкатегории в своем поведении и в поведении других.
Для практики на семинаре ведущий группы может выбрать по одному примеру для каждого из четырех синдромов, связанных с семью естественными функциями ума, либо лишь один пример для каждой функции. Практикуя дома, мы можем делать то же самое или работать только со своими синдромами. Для более продвинутой практики или если мы хотим быть скрупулезными, мы можем пройти по всем примерам каждого синдрома.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Д. Суд как воздаяние и естественные последствия человеческих поступков
Д. Суд как воздаяние и естественные последствия человеческих поступков Некоторые считают, что Бог лично не совершает карающий суд или суд возмездия. Эта точка зрения основана на своеобразном понимании Бога, при котором лишь часть библейской картины воспринимается
Всеобщие законы и естественные процессы
Всеобщие законы и естественные процессы Истинность чуда определяется соотнесением его с основными законами и процессами современного космоса, сохраняемого Самим Богом во Христе (Кол. 1:17; Евр. 1:3; 2 Пет. 3:7). Таким образом, чудо - это событие, лежащее за пределами или
A. Медитационная практика пребывания в состоянии свободном от концептуальных построений, без какого-либо цепляния
A. Медитационная практика пребывания в состоянии свободном от концептуальных построений, без какого-либо цепляния Все, что видится это мой ум, А сам ум изначально избавлен от крайностей построений. Зная это не творить в уме признаков субъекта и объекта Является
1. Выявление дисбаланса чувствительности
1. Выявление дисбаланса чувствительности Что такое чувствительность? Некоторые люди кажутся в целом чувствительнее других. Иногда это качество вызывает восхищение. Например, партнеры чувствуют настроение друг друга и каждый из них с пониманием относится к тому, что у
Упражнение 1: выявление дисбаланса чувствительности
Упражнение 1: выявление дисбаланса чувствительности В восьмом веке индийский буддийский мастер Шантидева говорил о том, что если мы не видим цель ясно, мы не сможем точно попасть стрелой в яблочко. Аналогично, если мы не можем распознать конкретный тип дисбаланса
17. Цепляние за естественные функции ума ради безопасности
17. Цепляние за естественные функции ума ради безопасности Описание проблемы Из-за глубоко укоренившейся привычки заблуждаться относительно реальности, наша умственная деятельность инстинктивно и непрерывно создает не только двойственные видимости, но также и
Семь естественных умственных функций, за которые мы цепляемся ради безопасности
Семь естественных умственных функций, за которые мы цепляемся ради безопасности Согласно учению Калачакры, умственная деятельность ясного света естественным образом ведет к четырем волнам познания (переживания, опыта): физическому выражению, тонким формам выражения,
Естественные науки, математика и религия
Естественные науки, математика и религия Три фундаментальных вопросаСреди бесчисленных вопросов, которые ставит перед собой человечество, выделяются три наиболее общих и фундаментальных, которые формулируются предельно просто: что? почему? и зачем?. Несмотря на их
187 ГДЕ СЛЕДУЕТ ОТПРАВЛЯТЬ ЕСТЕСТВЕННЫЕ НАДОБНОСТИ ПО НОЧАМ
187 ГДЕ СЛЕДУЕТ ОТПРАВЛЯТЬ ЕСТЕСТВЕННЫЕ НАДОБНОСТИ ПО НОЧАМ Во времена Талмуда не было оборудованных туалетов, как в наше время, поэтому людям нередко приходилось отправлять естественные надобности под открытым небом, в городе и за городом, из соображений
Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с Небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася
Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с Небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася Подобно тому как мать склоняется к плачущему в колыбели ребенку, так склонился и сошел Творец к людям, в долину слез. Чудесному существованию Сына Божия в
9. Ради имени Моего отлагал гнев Мой, и ради славы Моей удерживал Себя от истребления тебя.
9. Ради имени Моего отлагал гнев Мой, и ради славы Моей удерживал Себя от истребления тебя. С 9-11 стихов идет объяснение причины такого, довольно непонятного на первый взгляд, Божественного благоволения к народу израильскому. По-видимому, "жестоковыйный" и "непокорный"
1. Не умолкну ради Сиона, и ради Иерусалима не успокоюсь, доколе не взойдет, как свет, правда его и спасение его — как горящий светильник.
1. Не умолкну ради Сиона, и ради Иерусалима не успокоюсь, доколе не взойдет, как свет, правда его и спасение его — как горящий светильник. Не умолкну ради Сиона, и ради Иерусалима не успокоюсь... Т..е. не прекращу Своих спаситально-промыслительных забот о духовном Сионе, пока
Выявление пропозиций в тексте
Выявление пропозиций в тексте Установив границы крупных семантических единиц (таких как разделы и абзацы), можно перейти к выявлению составляющих эти единицы пропозиций. Необходимо заметить, что суждения, т. е. группы пропозиций, одна из которых составляет ядро,