Потребность в этике
Потребность в этике
Сбалансированная чувствительность по отношению к другим или к самим себе подразумевает отказ от разрушительных, причиняющих вред действий и совершение конструктивных, полезных поступков. Отказ от разрушительных действий является фундаментом сбалансированной чувствительности. Например, если мы не сдерживаем себя от регулярных жестоких, язвительных замечаний, другие люди не доверят нам свои личные проблемы, даже если мы будем внимательны к их настроению и даже если будем проявлять заботливость. Аналогино тому, как сахарозаменитель для кофе не особенно помогает похудеть, если мы при этом продолжаем есть пирожные. Поэтому, чтобы наши взаимоотношения отвечали этическим нормам, нам необходимо пользоваться своими естественными способностями к самоконтролю.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Введение: учение об этике
Введение: учение об этике Одним из самых серьезных недостатков современного евангельского христианства является наше недостаточное внимание к христианской этике как в нашем учении, так и на практике. В результате, мы прослыли людьми, скорее проповедующими Евангелие,
Насущная потребность
Насущная потребность Библию в России, к сожалению, читают мало. Удобно было бы нам сказать, что это тяжкое наследие безбожного коммунистического режима, но… еще в 1879 г. Н.С. Лесков описывал в своей повести «Однодум» человека, который, к удивлению всех окружающих, стал
Есть ли этикет в «живой этике»?
Есть ли этикет в «живой этике»? При упоминании о газетчике священник стал печальней.[1742] Г. К. Честертон После прочтения текста соборного Определения можно оценить меру правдивости такого, например, заявления рериховцев: «Что же главное, что столь мучительно ранит в
4. Итоги: старое и новое в этике Иисуса
4. Итоги: старое и новое в этике Иисуса Подводя итоги, ещё раз задумаемся о соотношении старого и нового в учениях Иисуса. С одной стороны, нового вроде бы очень мало. Каждое учение Иисуса уходит корнями в Ветхий Завет, и практически каждое имеет параллели в иудаизме, а то и
14. Герменевтика и авторитет в ветхозаветной этике
14. Герменевтика и авторитет в ветхозаветной этике Выполнима ли стоящая перед нами задача? Несмотря на многочисленные сомнения некоторых ученых, создается впечатление, что дисциплина ветхозаветной этики живет и процветает. Но широкое многообразие подходов, бегло
От богословской антропологии и нейрологии к этике ученичества
От богословской антропологии и нейрологии к этике ученичества ВведениеНасколько я понимаю, нынешняя конференция ставит перед собой цель осмыслить, как взаимодействие богословия и науки могут способствовать решению глобальных проблем, стоящих перед челочеством.
4. ИСКАЖЕННОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ОБ ЭТИКЕ ИУДАИЗМА В ХРИСТИАНСКОЙ КУЛЬТУРЕ
4. ИСКАЖЕННОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ОБ ЭТИКЕ ИУДАИЗМА В ХРИСТИАНСКОЙ КУЛЬТУРЕ Одной из основ христианской культуры является представление, что христианство — это принципиально новый шаг в этическом развитии человека. Ниже мы постараемся проанализировать, так ли это.Прежде чем
Беседа о медицинской этике
Беседа о медицинской этике Зачем нужна биоэтика? – Зачем врачу знания о религии? – Опиум для народа? – Аборт: чистка или убийство? – Эвтаназия – грех языческих королей.- СПИД – от Бога или диавола? – Гомеопатия – Отец Андрей, многие студенты – будущие врачи – не
Отличительно христианское в этике
Отличительно христианское в этике И в этике мы не найдем отличительно христианское в какой?то абстрактной идее или принципе, просто в каком?то образе мысли, смысловом горизонте, в новой предрасположенности или мотивации. Действовать по «любви» или в «свободе»,