Медитация

Медитация

Медитативные техники предлагают способы развития навыков, необходимых для достижения сбалансированной чувствительности. Медитировать – значит приучать себя к некоему позитивному качеству, чтобы это качество в итоге стало естественной частью нашего характера. Регулярно тренируясь, мы можем научиться перебрасывать мяч через планку. Похожим образом, посредством медитации мы можем натренировать себя быть более чувствительными и не слишком эмоциональными в жизни.

Медитативные техники используют различные средства для того, чтобы создать конструктивное ментальное состояние или чувство, либо чтобы признать то, что уже присутствует в нас как врожденное качество. Мы можем развивать любовь, например, думая о счастье других или обращаясь к своей естественной сердечности. Традиция гелуг тибетского буддизма придает особое значение первому из этих двух методов, в то время как учения школы ньингма, в своей системе дзогчен (великая завершенность), – последнему из них. Западные философские системы называют эти два подхода рациональным и интуитивным.

Оба подхода, и рациональный и интуитивный, требуют освобождения ума от посторонних мыслей и вялости. Мы не в состоянии обращать внимание на проблемы других или пользоваться присущей нам сердечностью, если мы волнуемся или если нашим умом овладевает усталость. Сосредоточенность важна для достижения желаемого чувства. Достигнув его, мы многократно направляем это чувство на других людей и на самих себя, но не вербализуем его. Произнесение про себя слов "я тебя люблю" может отстранить нас от наших чувств или усилить нашу неуверенность в своем отношении. Непосредственное переживание любви, через направленность этого чувства на кого-то без вербализации, формирует из этого чувства стабильную привычку. Это первый шаг в медитации. Следующий шаг представляет собой слияние с новой привычкой путем полной сосредоточенности на взращиваемой нами сердечности. Теперь мы считаем ее неотъемлемой частью своего характера.

В традиции гелуг эти две стадии называют распознающей и стабилизирующей или "аналитической" и "формальной" медитацией. Разница между ними такая же как разница между тем, чтобы действительно видеть в своем новорожденном младенце своего ребенка и тем, чтобы наслаждаться чувством того, что теперь мы стали родителем.