Избегаем эмоциональных крайностей в отношении к себе

Избегаем эмоциональных крайностей в отношении к себе

Во время третьей фазы упражения мы пропускаем практику с зеркалом и начинаем с того, что сидим спокойно, не пользуясь ни зеркалом, ни фотографиями. Мы направляем восемь преходящих ценностей на самих себя и стараемся воспринимать их без чувства присутствия двух «я»: отдающего и получающего. Если это необходимо, мы можем деконструировать их, как в прошлый раз. Таким образом мы освобождаем свои переживания от любой напряженности или озабоченности собой.

Сначала мы поощряем собственные положительные усилия, хваля себя. Мы стараемся делать это не покровительствуя, без неловкости и чувства, что мы недостойны похвалы. Затем мы критикуем себя за ошибки, стараясь при этом не обличать себя и не чувствовать заниженной самооценки или вины.

Затем мы сообщаем себе хорошие новости, например, что выходные уже завтра. Мы стараемся делать это не как родитель, дающий ребенку надежду на вознаграждение, и не как ребенок, которого побуждают вести себя хорошо. Затем мы сообщаем себе плохие новости, например, что завтра опять идти на работу. Мы стараемся при этом не чувствовать себя надсмотрщиком или рабом.

Затем мы пытаемся воспринимать обретение, например, что мы нашли решение личной проблемы, – не чувствуя себя при этом ни блестящим психологом, ни глупым пациентом. Затем мы представляем, что переживаем неудачу, например, когда мы не могли вспомнить чье-нибудь имя или случайно сказали неверное слово, имея ввиду совсем другое. Такое часто случается с возрастом, и может особенно расстраивать нас в первые годы. Мы пытаемся представить, что воспринимаем это, не сердясь на себя и не чувствуя, что нам пора искать себе место в доме престарелых.

Также полезно деконструировать переживание, которое возникает, когда мы дарим себе что-либо или лишаем себя желанного. Например, мы представляем, что делаем для себя что-нибудь хорошее, скажем, готовим теплую ванну. Мы пытаемся представить, что расслабляемся и получаем удовольствие, не чувствуя себя самодовольным хозяином, благодарящим кого-то, или вьючным животным, которое благодарят. Точно так же мы представляем, что ограничиваем себя в чем-либо, например, отказываемся от десерта, поскольку мы на диете. Мы пытаемся представить, что делаем это, не чувствуя себя сторонником строгой дисциплины или непослушным ребенком, которого наказывают.

Затем мы думаем о своем успехе, не чувствуя ни гордости как вершитель этих достижений, ни того, что мы не заслуживаем этого как их получатель. Мы заканчиваем, думая о том, что в нашей жизни шло неважно. Мы чувствуем печаль, однако стараемся не считать себя виновным преступником или беспомощной жертвой.

Во время второй части этой фазы мы просматриваем серию своих прошлых фотографий и пытаемся недвойственно воспринимать восемь преходящих ценностей, относящихся к тем периодам нашей жизни. Мы хвалим себя за сильные качества в прошлом и критикуем за ошибки. Затем мы сообщаем себе хорошие и плохие новости – о событиях, которые произошли вследствие наших действий в прошлом. Далее мы размышляем об обретениях и потерях, которые у нас были из-за прошлых поступков. Наконец мы признаем случаи, когда у нас все шло хорошо и когда дела шли неважно, и чувствуем счастье или печаль.