Осознавание равенств
Осознавание равенств
Воспринимая что-либо, мы не только получаем информацию, но и естественным образом структурируем ее так, чтобы затем ее можно было обработать и понять, а также отреагировать на нее. Структурирование информации является функцией осознавания равенств, или уравнивающего осознавания. Все мы обладаем этим осознаванием на уровне основы. К примеру, когда мы смотрим на людей, наше зеркальное осознавание воспринимает форму их тела. Осознав эту физическую особенность, мы сравниваем ее со своим предыдущим опытом и понимаем, что эта форма подобна другим формам, виденным нами ранее. Следовательно, мы видим людей, понимая при этом, что они подпадают под общую категорию худых или полных. Нам не требуется вербализация, для того чтобы видеть людей и понимать это.
Уравнивающее осознавание функционирует одинаково, независимо от того, сосредотачиваемся ли мы на одном человеке или на нескольких людях, и от того, смотрим мы на них, слушаем их или думаем о них. При этом, сосредотачиваясь более чем на одном человеке, мы также осознаем, что воспринимаемые нами люди равны друг другу в том, что они обладают общими особенностями. Помимо этого мы можем осознавать, что они и мы в некотором отношении равны. Более того, осознавание равенств может относиться как к очевидным физическим фактам, таким как вес, так и к менее очевидным, таким как следование диете.
Осознавание равенств не функционирует на своем наивысшем уровне, если сфера его действия ограничена. Сфера его действия варьируется в зависимости от того, как много деталей мы замечаем и как много фактов мы знаем о ком-то или о чем-то. Кроме того, она зависит от диапазона людей или объектов, которые мы воспринимаем как обладающие этими свойствами. Предположим, что мы стоим в очереди в кассу и перед нами несколько человек. Когда мы смотрим на них, мы видим, что каждый из них одинаково ждет своей очереди, также как и мы. Если, несмотря на это, мы не замечаем, что у каждого из нас, возможно, есть другие дела, то мы можем думать, что только мы одни торопимся. Это делает нас нетерпеливыми и раздражительными. Осознавание равенств позволяет нам видеть, что у нас есть нечто общее с другими, и следовательно, наше отношение может быть более чутким.
Другие факты, относящиеся к людям, являются более общими, чем спешка, и касаются всех. Как правило мы не рассматриваем всех, как равных в своем желании быть счастливыми и не страдать. К тому же, большинство из нас не считает, что все равны в своем праве быть счастливыми и не страдать. Следовательно, мы не относимся ко всем с одинаковой заботливостью, внимательностью, любовью или уважением. Будда видит всех равными в том, что у всех есть одинаковые желания и права, и каждый обладает одинаковыми потенциалами для развития и существует тем же способом, что и остальные. Если мы хотим достичь абсолютно сбалансированной чувствительности, нам необходимо глубокое осознавание того, что все живые существа, включая нас самих, равны в этих сложных и обширных отношениях.
Нам также необходимо применять свое осознавание равенств для того, чтобы видеть модели в собственном и чужом разрушительном поведении. Если мы не можем распознавать модели беспокоящих отношений, питающие наши повторяющиеся эмоциональные потрясения, то мы не сможем начать реагировать чутко, предпринимая при этом надлежащие шаги, для того чтобы стать более сбалансированными.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
3.1.3.2.1. Осознавание себя больным
3.1.3.2.1. Осознавание себя больным Самое главное – это осознавание себя как больного: если есть осознание себя больным, то все остальные виды осознавания появятся сами собой. Без осознания себя больным слушание учение будет чем?то вроде астрономии – таким же далеким от
3.1.3.2.2. Осознавание Дхармы как лекарства
3.1.3.2.2. Осознавание Дхармы как лекарства Когда вы осознаете себя в качестве больного, тогда вы все учения будете получать как лекарство, и оно будет попадать в чистый «сосуд» ума и станет руководством в повседневной жизни, вы будете благодаря Дхарме становиться всё мягче,
3.1.3.2.3. Осознавание духовного наставника как умелого доктора
3.1.3.2.3. Осознавание духовного наставника как умелого доктора Когда вы осознаете себя больным, а Дхарму – как лекарство, то станете воспринимать духовного наставника как умелого доктора и будете точно следовать всем его предписаниям – подобно тому, как в случае обычной
3.1.3.2.4. Осознавание собственной регулярной практики как процесса излечения от болезни
3.1.3.2.4. Осознавание собственной регулярной практики как процесса излечения от болезни Этот вид осознания означает прилежание. Хотя вы и получили много наставлений, но если не применяете их в повседневной жизни, то ваша болезнь не будет излечиваться. Когда пациент не
Зеркальное осознавание
Зеркальное осознавание Каждый обладает уровнем основы зеркального осознавания, поскольку чувственное или умственное сознание каждого получает все делали того объекта, на который оно направленно. Cлово "зеркало" в этом техническом термине не подразумевает того, что
Осознавание индивидуальностей
Осознавание индивидуальностей Воспринимая людей или предметы, мы не только естественным образом осознаем то, что они в некотором смысле равны другим, мы также осознаем их индивидуальность. Например, мы можем видеть класс недисциплинированных подростков как группу
Осознавание осуществления
Осознавание осуществления Четвертый тип осознавания касается того, что мы делаем и как. У каждого из нас есть уровень основы этого осознавания. Например, когда мы чувствуем голод и видим на тарелке еду, мы автоматически знаем, что и как делать. Нам нет необходимости
Осознавание реальности
Осознавание реальности Каждое явление обладает двумя фактами или качествами, составляющими его реальность. Обычно их называют "двумя истинами". Это условный факт того, что из себя представляет явление, и глубинный факт того, как оно существует. На уровне основы
Осознавание чужого страдания
Осознавание чужого страдания Вплотную за развитием сопереживания следует другая важная практика по развитию сострадания — постижение природы страдания. Сострадание ко всем живым существам должно проистекать из осознавания их страданий. В процессе осмысления природы
Глубокое осознавание
Глубокое осознавание In Buddhism we speak about different types of what I call deep awareness.В буддизме мы говорим о различных типах того, что я называю «глубокое осознавание».For those who know Sanskrit, this is the term jnana.В санскрите есть термин джняна.Although that term has many, many different meanings in different contexts, one meaning is a system of five types of very