Читайте также
День отдыха Бога
Вот другой общепринятый довод: так как седьмой день недели сотворения еще продолжается и Бог по-прежнему «отдыхает» от трудов, то и остальные шесть дней недели могут быть долгими периодами. Этот довод отчасти обусловлен отсутствием формулы «и был вечер,
Боязнь разочарований
Страх разочарования мешает радоваться настоящему. Он же, наверное, мешает и продвижению?В Каббалу, как правило, приходят дерзкие, задиристые, спортивные, борцовского характера. Как ни странно, но в нашей группе на 60 человек (основная группа)
17. Цепляние за естественные функции ума ради безопасности
Описание проблемы
Из-за глубоко укоренившейся привычки заблуждаться относительно реальности, наша умственная деятельность инстинктивно и непрерывно создает не только двойственные видимости, но также и
Цепляние за физическую деятельность и боязнь физической деятельности
(1) Умственная деятельность естественным образом ведет к физическим действиям. Однако мы можем надеяться обрести безопасность, став прочным деятелем, производящим эти действия. Например, веря в то, что
Цепляние за вербальное выражение и боязнь вербального выражения
(1) Умственная деятельность естественным образом создает волны слов, чтобы себя выразить. При этом, считая свой ум прочным «я», мы можем цепляться за это естественное явление, надеясь, что оно доказывает наше
Цепляние за чувственное или умственное познание и боязнь чувственного или умственного познания
(1) Ради безопасности мы можем цепляться за накапливание чувственного и умственного опыта. Например, когда мы едем в туристическую поездку за границу, нам может казаться, что
Цепляние за выражение сердечной заботливости и боязнь выражения сердечной заботливости
Часто люди цепляются за естественную сердечную заботливость ума ради чувства безопасности. В основном это происходит в комбинации с цеплянием за одно из трех предыдущих качеств.
Цепляние за выражение энергии и боязнь выражения энергии
Этот синдром обычно лежит в основе предыдущих проблем с чувствительностью.(1) Цепляясь за выражение своей энергии ради чувства большей безопасности, мы можем испытывать компульсивную потребность настаивать на
Цепляние за наслаждение и боязнь наслаждения
(1) Думая, что наслаждение, счастье или радость способны доказать наше существование, мы можем за них цепляться. Обычно это происходит в сочетании со страхом или цеплянием за одно из предыдущих качеств. Например, напуганные
Цепляние
Давайте исследуем слово цепляние. Образ, который постоянно возникает у меня в уме, – это крыса, тонущая в бассейне с водой и старающаяся уцепиться за все, что проплывает рядом с ней, чтобы хоть как-то удержаться на поверхности и не утонуть. Мы говорим о цеплянии в
БОЯЗНЬ
Когда к равви Залману первый раз приехали хасидим, он, взглянув на них в окно, увидел толпу людей, испугался и сказал: «Чего они хотят от меня? Зачем пришли ко мне? Что нашли во мне?»Жена ответила: «Успокойся. Им нужен не ты; просто они хотят послушать твои рассказы о
БОЯЗНЬ СВОБОДЫ
Страх — это наказание в себе самом, и мучаются им те, кто не проникся до конца любовью
(1 Иоанна 4:18, перевод под ред. Кулакова).
Как уже отмечалось, христианская свобода — это не просто пассивная свобода от чего–либо (возможность с чем–то
О религиозном дне отдыха
(Мк. 2:23–28; Лк. 6:1–5)1 В то время Иса проходил в субботу a через засеянные поля. Его ученики были голодны и поэтому начали срывать колосья и есть зёрна. 2 Но когда это увидели блюстители Закона, они сказали Ему:— Смотри! Твои ученики делают то, что не
О религиозном дне отдыха
(Мат. 12:1–8; Лк. 6:1–5)23 Однажды в субботу Иса проходил через засеянные поля, и Его ученики начали срывать по дороге колосья. 24 Блюстители Закона сказали Ему:— Смотри! Почему они делают то, что не разрешается делать в субботу? e25 Иса ответил им:— Разве
О религиозном дне отдыха
(Мат. 12:1–8; Мк. 2:23–28)1 Однажды в субботу, когда Иса проходил через засеянные поля, Его ученики срывали колосья, растирали их руками и ели зёрна. 2 Но некоторые из блюстителей Закона спросили:— Почему вы делаете то, что не разрешается делать в субботу?
Боязнь разочарований
Страх разочарования мешает радоваться настоящему. Он же, наверное, мешает и продвижению?В Каббалу, как правило, приходят дерзкие, задиристые, спортивные, борцовского характера. Как ни странно, но в нашей группе на 60 человек (основная группа)