СИМФОНИИ БИБЛЕЙСКИЕ

— см.Словари библейские.

Читайте также

Библейские тексты Как известно, Библия (biblia -по-гречески "книги") представляет собою собрание весьма разнообразных памятников: законодательные тексты, фрагменты хроник и летописей, социально-политические и религиозные памфлеты как в прозаической, так и в поэтической

А. БИБЛЕЙСКИЕ ТЕКСТЫ Использование слова «библейские» для временных рамок, с которыми мы имеем дело, анахронично, так как — насколько это можно определить — в последние века до нашей эры и в I в. н. э. отсутствовало законченное, устойчивое и авторитетное представление о

Библейские противоречия Верующий, считающий библию «священным писанием», не замечает в ней нелепостей, противоречий. Но если внимательно приглядеться к библии, легко убедиться, что библейские рассказы часто составлены из разных легенд, иногда противоречащих друг

Идея «симфонии». Слово «симфония» означает «созвучие». В данном случае оно предполагает, что обе силы (Церковь и государство) «звучат» — каждая согласно своей природе, своей реальности, — ибо если только одна сторона (напр., государство) «звучит», а другая «молчит» или

ПАРАЛЛЕЛИЗМЫ БИБЛЕЙСКИЕ — см.Поэтика Библии.

ПАРАФРАЗЫ БИБЛЕЙСКИЕ форма свободных *переводов Писания, приближающихся к пересказу. В библ. П. гл. акцент делается на передаче самой сути свящ. текста. Хотя в любом переводе присутствует элемент комментария, в П. он выражен сильнее. Первые библ. П. появились уже в

ПЕРЕВОДЫ БИБЛЕЙСКИЕ переводы книг Свящ.Писания с оригинальных языков (евр., греч. и арам.) на языки народов мира.Библия была одной из первых в мировой истории книг, к–рую перевели на иностранный язык, в то время как свящ. писания внебибл. религий (Веды, Авеста, *Коран) очень

ПОЛИГЛОТТЫ БИБЛЕЙСКИЕ издания Библии, содержащие кроме текстов на яз. оригинала собрание их переводов. Прототипом библ. П. были *Экзаплы *Оригена.Первая библ. П. была издана в 1514–17 по инициативе кард. *Хименеса тиражом в 600 экз., но стала распространяться лишь с 1522. Она носит

ПОСЛОВИЦЫ БИБЛЕЙСКИЕ афоризмы, заимствованные из Свящ.Писания. Библ. П. широко распространены в лит–ре и устном народном творчестве тех народов, чья культура связана с Библией. П. вообще и библейские в частн. кратко выражают законч. мысль с помощью двух утверждений, либо

ПРАЗДНИКИ БИБЛЕЙСКИЕ К ним относятся П. ветхозав. Церкви, а также христ. П., связанные с событиями и лицами свящ. истории.1. П., упоминаемые в Библии. Ветхозав. П. имеют долгую и сложную историю. Назначение их было двояким: с одной стороны, освятить различные сферы человеч.

ПРООБРАЗЫ БИБЛЕЙСКИЕ события, ситуации и речения, запечатленные в одних книгах Библии и толкуемые как символы, предуказывающие события, отраженные в других книгах Библии. Словом «прообраз» передается ряд греч. терминов, напр., tЪpoj (образец), ўnt…tupoj (негативное отражение

ПРОТИВОРЕЧИЯ БИБЛЕЙСКИЕ изречения и *нарративные части Библии, к–рые находятся в противоречии с другими ее речениями и повествованиями.П. в Библии были замечены уже иудейскими экзегетами *междузаветного периода (см. ст. Герменевтика). Среди христ. писателей одним из

РОДОСЛОВИЯ БИБЛЕЙСКИЕ или ГЕНЕАЛОГИИ — см.Жанры литературные в

РУКОВОДСТВА БИБЛЕЙСКИЕ труды по Свящ.Писанию либо 1) вводного характера (см. ст. Исагогика), либо 2) обзорно–экзегетического (см. ст.

Регулирование государственно-церковных отношений (к симфонии через партнерство) Публикуется впервые[59]Изменение общественных отношений, вызванное сменой государственного устройства России в начале девяностых годов, включало в себя и изменение отношений между