Примечания

Примечания

a Деяния 7:3 Нач. 12:1. Всевышний повторил в Харране то повеление, которое Он уже дал в Уре Халдейском.

b Деяния 7:4 См. Нач. 11:31–32; 12:4–5.

c Деяния 7:5 См. Нач. 17:8.

d Деяния 7:6–7 Нач. 15:13–14; см. также Исх. 3:12. Эти слова Всевышнего исполнились, когда Муса вывел свой народ из Египта (см. Исх. 14; Деян. 7:17–36).

e Деяния 7:8 См. Нач. 17:9-14.

f Деяния 7:9-16 История жизни Юсуфа записана в Таурате, Нач. 37, 39–50.

g Деяния 7:18–22 См. Исх. 1:1–2:10.

h Деяния 7:23–29 См. Исх. 2:11–25; 18:2–4.

i Деяния 7:33 Это согласуется с древним обычаем, до сих пор распространённым во многих странах Востока, где перед молитвой к Святому Создателю принято разуваться.

j Деяния 7:30–34 См. Исх. 3:1-10.

k Деяния 7:35 Исх. 2:14.

l Деяния 7:36 Красное море — в Таурате, Забуре и Книге Пророков это море названо Тростниковым (см., напр., Исх. 13:18). Среди современных специалистов существуют различные версии того, о каком водоёме здесь идёт речь. Тростниковым морем могли называть как цепи озёр, расположенных на Суэцком перешейке и, вероятно, соединявшихся тогда проливами с Красным морем, так и Суэцкий и Акабский заливы Красного моря (см. карту № 2 на странице хх и, напр., 3 Цар. 9:26).

m Деяния 7:37 Втор. 18:15.

n Деяния 7:40 Исх. 32:1, 23.

o Деяния 7:43 Молох — аммонитский бог, в жертву которому приносились дети. По Закону за поклонение Молоху исраильтянам грозила смертная казнь (см. Лев. 18:21; 20:2–5).

p Деяния 7:42–43 См. Ам. 5:25–27 со сноской.

q Деяния 7:44 Букв.: «шатёр свидетельства». Под словом «свидетельство» имеются в виду свидетельства священного соглашения между Исраилом и Всевышним, которыми были две каменные плитки с написанными на них десятью повелениями и, возможно, сам шатёр.

r Деяния 7:47 См. 3 Цар. 6; 8:20.

s Деяния 7:49–50 Ис. 66:1–2.

t Деяния 7:51 См. Исх. 32:9; 33:3, 5.

u Деяния 7:51 Люди с необрезанными сердцами и ушами — образное выражение обозначает людей, непокорных Всевышнему (см. Лев. 26:41; Иер. 6:10; 9:26).

v Деяния 7:55 См. Заб. 109:1.

w Деяния 7:56 Ниспосланный как Человек (букв.: «Сын Человека») — один из титулов Масиха, восходящий к книге пророка Данияла (см. Дан. 7:13–14; ср. Мат. 26:64). Иса всегда употреблял этот титул применительно к Себе. Так Он давал понять, что это о Нём говорится у Данияла, что Он и есть Царь над всеми народами, Чьё Царство будет вечным.