Жатвы много, а работников мало
35 Иса ходил по всем городам и селениям, учил в молитвенных домах, возвещал Радостную Весть о Царстве и исцелял людей от всех болезней и немощей. 36 Увидев толпы народа, Он сжалился над ними, потому что эти люди были измучены и беспомощны, как овцы без пастуха. e 37 Он говорил Своим ученикам:
— Жатвы много, а работников мало. 38 Поэтому просите Хозяина жатвы, чтобы Он выслал работников на Свою жатву.
«Много званных, но мало избранных». Неделя 14–я по Пятидесятнице «Много званных, но мало избранных». Этими словами кончается притча Господа Иисуса Христа о званных на вечерю (Мф. 22:1–14). Притча эта говорит о том, как Бог относится к нам и как мы относимся к Богу.Для всех нас
Почему Спаситель сказал: «много званых, а мало избранных»? иеромонах Иов (Гумеров)Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных (Мф.20:16; 22:14). Много званных, потому что Господь всех призывает стать наследниками Царства Небесного и
«Много званых, но мало избранных»: можно ли заключить отсюда, что спасутся немногие? Иеромонах Иов (Гумеров) Слова эти Спаситель впервые сказал в притче о работниках в винограднике (Мф. 20:16). Второй раз произнес Господь их, закончив притчу о царе, который сделал брачный пир
Глава одиннадцатая. МНОГО ЗВАНЫХ — МАЛО ИЗБРАННЫХ Сентябрь — декабрь 29 г. Если даже после исповедания Петра апостолы не были готовы к восприятию богочеловеческой тайны, то что в таком случае вкладывали они в слово «Мессия»? Кем был для них Иисус на третий год их
Слово о том, чем грех соблазняет человека, и почему так много грешников нераскаянных, и так мало истинно кающихся И разум, и опыт, и слово Божие уверяют нас, братие, что грех есть зло великое, и предаваться ему значит быть врагом самому себе. Между тем, что видим мы в мире? Что
312 Жатвы много созревает Жатвы много созревает -Боже, Сам жнецов пошли;Всем, кто труд Твой совершает,Силу свыше ниспошли.Ныне, Боже, пред ТобоюЗдесь в смирении стоитТвой служитель посвящённый, -Пусть огонь Твой в Нём горит.Пусть несёт он свет Твой людям,Не страшится
Жатвы много, тружеников — мало (Матф. 9:35-38; Марк. 6:6; Луки 8:1-3). Толпы народа, которые Господь видел, обходя города, Он сравнивает со стадом овец, блуждающих без пастыря, — образ, особенно понятный в Палестине, стране пастухов. Духовные учителя этого народа — не истинные
10. Умножается имущество — умножаются и потребляющие его; и какое благо для владеющего им: разве только смотреть своими глазами? 11. Сладок сон трудящегося, мало ли, много ли он съест; но пресыщение богатого не дает ему уснуть. Потребляющие его. По мнению одних, здесь
37. Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; (Лк. 10:2). Образ изнуренных и рассеянных овец сменяется образом "жатвы" (????????), — поля, на котором выросли колосья и поспели для того, чтобы их жать. Ср. Ин. 4:35 и след., где употреблено то же самое слово. Поле велико и
14. ибо много званых, а мало избранных. Человек, пришедший на пир не в брачной одежде, так сказать, стал на один уровень с теми многочисленными людьми, которые оскорбили и убили посланных от царя (ст. 6). В сравнении с их огромным числом принятые царем гости представляют из
Жатвы много, тружеников — мало (Матф. 9:35-38; Марк. 6:6; Луки 8:1-3). Толпы народа, которые Господь видел, обходя города, Он сравнивает со стадом овец, блуждающих без пастыря, — образ, особенно понятный в Палестине, стране пастухов. Духовные учителя этого народа — не истинные
Жатвы много, а работников мало 35 Иисус ходил по всем городам и селениям, учил в синагогах, проповедовал Радостную Весть о Царстве и исцелял людей от всех болезней и немощей. 36 Увидев толпы народа, Он сжалился над ними, потому что эти люди были измучены и беспомощны, как овцы
Глава одиннадцатая. МНОГО ЗВАНЫХ - МАЛО ИЗБРАННЫХ Сентябрь - декабрь 29 г. Если даже после исповедания Петра апостолы не были готовы к восприятию богочеловеческой тайны, то что в таком случае вкладывали они в слово “Мессия”? Кем был для них Иисус на третий год их
Глава одиннадцатая. МНОГО ЗВАНЫХ — МАЛО ИЗБРАННЫХ Сентябрь — декабрь 29 г. Если даже после исповедания Петра апостолы не были готовы к восприятию богочеловеческой тайны, то что в таком случае вкладывали они в слово “Мессия”? Кем был для них Иисус на третий год их
Мало и много Кому недостаточно малого добра, тот верит в большее добро и ищет его.Кому мало большего добра, тот верит в великое добро и ищет его.Кому и того мало, не верит в добро и не ищет добра.Кому мало низшей морали, тот верит в высшую и ищет ее.Кому и ее мало, ищет еще
2. «Много званых, но мало избранных»: можно ли заключить отсюда, что спасутся немногие? Вопрос:«Много званых, но мало избранных»: можно ли заключить отсюда, что спасутся немногие?Отвечает Иеромонах Иов (Гумеров):Слова эти Спаситель впервые сказал в притче о работниках в