Читайте также
§ 4. Вера в посланников
Суть пророческой миссии. Вера в посланников — одна из основ веры в исламе. Согласно Корану, человек не может считаться верующим, пока не уверует во всех Божьих пророков и посланников, не делая между ними различий. Однако это не значит, что все
Двенадцать
Если вам доводилось посещать величественные кафедральные соборы в Европе, то, возможно, вы предположили, что величием апостолы намного превосходили свои изображения на витражах, они были святыми, окруженными сияющими ореолами, и являли собой наивысшую
Двенадцать Евангелий
До звона к чтению двенадцати Евангелий я мастерил фонарик из красной бумаги, в котором понесу свечу от страстей Христовых. Этой свечой мы затеплим лампаду и будем поддерживать в ней неугасимый огонь до Вознесения.– Евангельский огонь, – уверяла
1. ПРИРОДА И ПРОИСХОЖДЕНИЕ ОДИНОЧНЫХ ПОСЛАННИКОВ
Сразу же за созданием Семи Кольцевых Духов Хавоны Бесконечный Дух сотворил обширный корпус Одиночных Посланников. Кроме Рая и колец Хавоны нет ничего, что предшествовало бы Одиночным Посланникам; их деятельность в
2. НАЗНАЧЕНИЯ ОДИНОЧНЫХ ПОСЛАННИКОВ
Одиночные Посланники не являются постоянно прикрепленными ни к одной небесной личности или группе личностей. Они действуют только на основании полученных заданий, и, выполняя такие назначения, они трудятся под непосредственным
3. СЛУЖЕНИЕ ОДИНОЧНЫХ ПОСЛАННИКОВ ВО ВРЕМЕНИ И ПРОСТРАНСТВЕ
Одиночные Посланники — это высший тип совершенных и пользующихся доверием личностей, способных на быструю передачу важных и срочных посланий в случаях, когда использование трансляции или отражения
4. ОСОБОЕ СЛУЖЕНИЕ ОДИНОЧНЫХ ПОСЛАННИКОВ
Одиночные Посланники, очевидно, являются координаторами личностей всех типов духовных существ. Их служение способствует развитию родственных черт во всех личностях необъятного духовного мира. Они вносят большой вклад в развитие
ДОКУМЕНТ 25 ПРОСТРАНСТВЕННЫЕ ВОИНСТВА ПОСЛАННИКОВ
Пространственные Воинства Посланников занимают промежуточное положение в семье Бесконечного Духа. Эти разносторонние существа — связующие звенья между высшими личностями и попечительскими духами. Воинства
Избрание двенадцати посланников Масиха
(Мат. 10:2–4; Лк. 6:14–16; Деян. 1:13)13 Однажды Иса поднялся на гору и позвал к Себе тех, кого Сам пожелал. Они пришли к Нему, 14 и из них Он избрал двенадцать человек (которых назвал Своими посланниками), чтобы они всегда были с Ним, и чтобы Он
Избрание двенадцати посланников Масиха
(Мат. 10:2–4; Мк. 3:13–19; Деян. 1:13)12 Примерно в те же дни Иса взошёл на гору помолиться и провёл всю ночь в молитве Всевышнему. 13 Когда наступил день, Он позвал Своих учеников и выбрал из них двенадцать, которых и назвал Своими посланниками:
Преследования посланников Исы Масиха
17 Тогда верховный священнослужитель и все его приближённые, члены религиозной партии саддукеев, были переполнены завистью. 18 Они арестовали посланников Масиха и заключили их в народную тюрьму. 19 Однако ангел от Вечного ночью открыл
Двенадцать проклятий
9 Тогда Моисей при поддержке священников — левитов, передававших от стана к стану его речь, сказал всему Израилю: «Успокойся и прислушайся, Израиль! Сегодня воистину ты стал народом Господа, Бога твоего. 10 Потому будь послушен Господу, Богу твоему, и
Двенадцать апостолов
Созвав двенадцать Своих учеников, Иисус дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и исцелять все болезни и все недуги.2 Вот имена двенадцати апостолов: первый — Симон, называемый также Петром, затем — его брат Андрей; далее — Иаков, сын
Страдания посланников
«Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби. Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас, и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства
Двенадцать
В определенный момент из всех своих учеников Иисус выбирает двенадцать, и они становятся самым ближним его окружением[648]. Они составляют самое важное ядро учеников, и, одновременно, самое устойчивое. Большинство из них не обладают яркой индивидуальностью.
Двенадцать апостолов
Возрастающее количество тех, кто стекался к Иисусу, по-видимому, убедило его в том, что нужно передать больше ответственности тем из своих учеников, кого он считал наиболее достойными и способными. (Возможно, он приписывал неудачу своей миссии в