ГЛАВА ДВЕНАДЦАTАЯ Обольщение Шивы
TЕКСTЫ 1–2
Блаженный сын Бадараяны Вьясы сказал:
—?Итак, приняв женский облик, Всевышний прелестью Своею обезоружил демонов и напоил богов животворящим нектаром. Прознав о столь чудесном событии, Всеблагой Шива сел верхом на своего быка и вместе с супругою, красавицей Умою, в окружении бесов и призраков отправился в обитель Мадхусуданы — Разрушителя сомнений, дабы лично взглянуть на Его женский образ.
TЕКСT 3
Всевышний великодушно приветствовал Шиву и его спутницу. В ответ Всеблагой поклонился Вседержителю, расположился у Его стоп и с улыбкою заговорил.
TЕКСT 4
Великий бог сказал:
—?Мой Повелитель, Тебя называют Царем царствующих, Вездесущим, Владыкою творения, Верховной движущей Силою, Всеобщею Душою и Причиною всех причин.
TЕКСT 5
Ты первое и последнее Слово мироздания, Начало, Середина и Конец бытия. Все сущее многообразие есть качества Твоего «Я». Ты изначальная мысль о Себе. Ты безусловно Сущий — нерожденный, неизменный и неувядающий.
TЕКСT 6
Твоим стопам молятся мудрецы, желающие блага себе и ближнему. Твоим стопам молятся и те, кто вовсе не имеет желаний, и те, кто связан условностями мира, и те, кто свободен от всяких условностей.
TЕКСT 7
Ты Неизменная Истина, Ты единое Целое в Себе, неиссякаемый и неуничтожимый. Ты Блаженство вне скорби. Тебе присущи все качества в бесконечной степени. Ты всё и вне всего. Ты причина появления и становления, причина бытия, небытия и перехода одного в другое. Ты Душа жизни и высший ее Повелитель. Ты, от Кого зависит существование всех и каждого, Сам совершенно самобытен.
TЕКСT 8
Ты бытие и небытие, и Ты вне двойственности. Единый, Ты многообразен, как золото во множестве изделий. В Тебе соединяются все противоположности, кои невежеству мнятся противоречиями. Суть Твоя одна, образы различны. Ты создатель, Ты произведение и Ты содержание.
TЕКСT 9
Для одних Ты неразделенная Безмятежность, для других — высший Закон, для третьих — несусветное Существо вне бытия и небытия. Четвертые полагают Тебя обладателем девяти сил. Есть и такие, кто видит в Тебе непревзойденного, неотразимого, в высшей степени произвольного Самодержца.
TЕКСT 10
Ни я, ни творец, ни вечно просветленные мудрецы во главе с Маричи не в силах устоять пред Твоею обманчивою природою. Что говорить о демонах и прочих смертных, пребывающих в возбуждении и помрачении, если мы, властители вселенной, неизбежно обманываемся относительно Тебя и Твоих путей? Разве способны они увидеть Тебя в истинном свете?
TЕКСT 11
Вездесущий, Ты Свидетель деяний и помыслов всех существ — ослепленных иллюзией и прозревших. Пред Твоим взором происходит сотворение, сохранение и разрушение. Словно пространство, что пронизывает собою предметы и пустоты между ними, Ты пребываешь в сердцах тех, кто ищет рабства и кто ищет свободы.
TЕКСT 12
Я видел Тебя во многих обликах и с разным нравом, и всякий раз Ты нисходил в сотворенный мир в качестве Обладателя. Но ни разу Ты не являл Себя в виде женщины — предмета обладания.
TЕКСT 13
Скажи, чем очаровал Ты демонов настолько, что ради мгновения быть с Тобою они отказались от блаженного нектара бессмертия?
TЕКСT 14
Святой Шука сказал:
—?В ответ на просьбу обладателя трезубца Господь Вседержитель, едва улыбнувшись, заговорил.
TЕКСT 15
Всевышний сказал:
—?Действительно, Я принял женский облик, чтобы чарами Своими и ласковыми речами околдовать сынов Дити и отобрать у них напиток бессмертия, предназначенный в употребление богам.
TЕКСT 16
Коли желаешь, Я явлю тебе тот же облик, но знай: в ком есть хоть капля желания обладать, тому не устоять пред его чарами.
TЕКСT 17
Блаженный Шука сказал:
—?После этих слов Всевышний исчез, а Шива и его госпожа остались наедине, оглядываясь по сторонам в поисках Владыки.
TЕКСT 18
Неожиданно в сени розовой дубравы, освещенной светом занимавшегося дня, среди разноцветных трав Шива увидел Юную Деву в белом платье с золотым пояском на тонком стане. Точно порхая над землей, Она играла мячом, подбрасывая его к небу и ловя на лету.
TЕКСT 19
Гибкий стан Девушки, казалось, вот-вот переломится под тяжестью цветочной гирлянды, прикрывающей высокие, упругие чаши грудей, которые трепетно вздрагивали, едва Она касалась земли Своими нежными, кораллово-розовыми стопами.
TЕКСT 20
Большие глаза Ее искрились улыбкой и живо ловили движения мяча. Все Ее кроткое личико улыбалось. Улыбались губки, улыбались ямочки на розовом бархате щек, на котором рисовались замысловатые узоры теней, отбрасываемых золотыми серьгами и черными кудрями.
TЕКСT 21
Правой рукой Она задавала движения мячу, левой поправляла волосы, непослушно разметавшиеся по лицу, или придерживала развевающиеся на ветру одежды, едва скрывавшие Ее манящие округлости.
TЕКСT 22
Точно завороженный Шива смотрел на Дивное Существо, воображение его рисовало сладострастные картины. Ничто в целом свете — ни жена, ни свита, ни ученики — более не существовало для владыки мира, кроме этой Прекрасной Незнакомки, Что мельком поглядывала на него.
TЕКСT 23
Неожиданно, когда Она вновь протянула руки к мячу, легкий порыв ветра сорвал с Нее воздушные одежды, обнажив всю Ее девственную красу.
TЕКСT 24
Взгляд Ее, смущенный и невинный, остановился на Шиве, и он по мужскому обыкновению решил, что Дева желает принадлежать ему и только ему одному. Сгорая от нетерпения, властитель трех миров бросился к Девице, чтобы заключить Ее в любовные объятия.
TЕКСT 25
Изумленная Ума не успела вымолвить и слова, как ее благоверный с блаженной улыбкой на устах очутился на опушке рощи.
TЕКСT 26
Обнаженная Красавица смущенно улыбнулась, но не подалась навстречу, а спряталась за дерево, не сводя любопытного взгляда со Своего обожателя.
TЕКСTЫ 27–28
Сгорая от возбуждения, Шива последовал за Ней и в следующий миг увидел Ее уже за другим деревом, увлекающую его все дальше в лесную чащобу, точно слониха влюбленного друга. Настигнув Беглянку, великий бог схватил Ее за прядь волос и пылко притянул к себе.
TЕКСTЫ 29-30
Ее стройное тело с гибкой талией извивалось змеею, черные волосы разметались по лицу. Наконец широкобедрой Деве — истинному воплощению внутренней природы Всевышнего — удалось выскользнуть из цепких объятий первейшего бога, и Она устремилась прочь в глубину леса.
TЕКСT 31
Гонимый похотью, точно врагом с поля брани, возбужденный Шива мчался за женским образом Господа Вседержителя.
TЕКСT 32
Не в силах совладать с собою, владыка миров на бегу испускал семя, точно готовый к соитию слон, не успевающий настигнуть свою подругу.
TЕКСT 33
И в тех местах, где проливалось бесценное семя всеблагого Шивы, образовывались копища золота и серебра.
TЕКСT 34
Ослепленный Шива мчался за образом своей похоти по берегам рек и озер, мимо лесов и горных гряд, где с мыслями о нем предаются покаяниям блаженные отшельники.
TЕКСT 35
И только когда растратил все свое семя, повелитель мира осознал, что стал жертвою прелестного наваждения, созданного обманчивою силою Всевышнего.
TЕКСT 36
В тот миг Шива понял, какое расположение он — великая душа — занимает по отношению к Душе всеобщей, и нисколько не смутился и не огорчился тем обстоятельством, что стал жертвою великого обмана.
TЕКСT 37
Скоро господин мира вернулся в свое привычное состояние благодушия. А Всемогущий, Победитель сомнений, довольный отсутствием стыда у Шивы, сменил Свой женский облик на первоначальный.
TЕКСT 38
Всевышний сказал:
—?О первый из богов, хотя ты поддался сиюминутной страсти, тебя по праву чтят как воплощение постоянства, невозмутимости и неомраченного разума.
TЕКСT 39
Воистину, ни одно существо, кроме тебя, не способно избежать последствий зачарованности Моею зримой природою. В отличие от тебя, прозрев от одного наваждения, похотливые живые существа тотчас становятся жертвою следующего.
TЕКСT 40
С помощью Своей обманчивой силы Я создаю окружающий мир, полный образов и качеств, которые перетекают из одного в другое, движимые временем, которое тоже есть наваждение.
TЕКСT 41
Блаженный Шука сказал:
—?Удостоившись похвалы Всевышнего, чью грудь непременно украшает Шриватса, знак благой удачи, господь Шива в почтении обошел вокруг своего Повелителя и с дозволения последнего вместе со свитою вернулся в свою обитель.
TЕКСT 42
Там, в святилище благодати, великий разрушитель обратился к своей вечной супруге, которую просветленные мудрецы почитают за самое матушку Природу.
TЕКСT 43
—?Госпожа моя, так действует обманчивая сила Высшего Обладателя — совершенного мужского Существа. Даже я, управитель вещественной природы, принял Его за предмет обладания, хотя ни на миг не переставал всецело быть в Его власти.
TЕКСT 44
Помнишь, однажды, когда я прервал свои раздумья, ты спросила меня, о чем я размышлял долгие тысячи лет? Так вот, я думал о Нем — предвечном Существе, недоступном для разума и не подверженном действию времени.
TЕКСT 45
Блаженный Шука молвил:
—?Государь мой, я поведал тебе о величии Царя царствующих, Который в пору пахтанья Молочного океана держал на спине исполинскую гору, Кого просветленные мужи величают Держащим грозный лук Шарангу.
TЕКСT 46
Всякий, кто внемлет рассказу о чудном пахтании Молочного моря, добьется успеха во всех своих начинаниях. Рассуждение о свойствах и нраве Всевышнего — верный способ покончить с суетными тревогами и прервать порочный круг перерождений.
TЕКСT 47
В облике прекрасной девы Всевышний помутил ра#зум демонов и отдал напиток бессмертия их заклятым врагам. Я склоняюсь к стопам великодушного Повелителя, исполняющего все желания своих верных рабов.