ГЛАВА ПЯTНАДЦАTАЯ Проклятие у Божьих врат

TЕКСT 1

Mайтрейя сказал:

— Зная о том, что рождение детей ее обернется бедою для всего мира, Дити целых сто лет удерживала могучее семя патриарха Кашьяпы во чреве своем, не смея разрешиться от бремени.

TЕКСT 2

От сурового подвига ее тьма застила многие ярусы вселенной. Тогда, не способные жить вне света солнца, боги отправились на поклон к творцу в его обитель.

TЕКСT 3

— О великий владыка, — молвили небожители, — жизнь твоя отмерена сроком вселенной. Ничто на свете не укроется от твоего взора. Взгляни на тьму, что удушает твое мироздание. Мы гибнем с ним вместе.

TЕКСT 4

Предводитель богов, хранитель вселенной, ярчайшая звезда на божественном небосклоне, тебе известны помыслы всех твоих тварей.

TЕКСT 5

Рожденный от незримого Отца в лоне матери Природы, ты хранишь все Его знание и всю ее силу, воплощая собою всякое творчество.

TЕКСT 6

В тебе покоятся все ряды вселенной. Из тебя происходит разнообразие жизни. Родитель мира, всякий, угодивший тебе, непременно вознесется в обитель блаженства.

TЕКСT 7

Твоею милостью достигают успеха усмирители плоти и чувств. Твоим благословением душа соединяется с единым безмятежным Духом, воспарив над печалью и радостью.

TЕКСT 8

Точно волы с продетою в носу веревкою, смертные шествуют в миру, ведомые твоими законами. Беда тому, кто пойдет наперекор твоей воле.

TЕКСT 9

Умоляем тебя, господин наш, рассей тьму, что поглотила вселенную. Не способны мы во мраке следовать своему долгу пред тобою, не в силах исполнить свое предназначение.

TЕКСT 10

Мнится нам, что плод, зреющий во чреве Кашьяповой жены, поглощает свет Солнца, подобно тому, как сырые поленья поглощают пламя костра.

TЕКСT 11

Mайтрейя продолжал:

— С улыбкою на четырех устах своих носитель предвечного звука слушал лестные речи.

TЕКСT 12

— Дети мои, — молвил Брахма, — задолго до вашего появления на свет я породил из ума своего четырех непорочных отроков — Санаку, Санатану, Санандану и Санату. От самого дня рождения эти четверо странствуют без цели и надобности по просторам мироздания.

TЕКСT 13

Однажды случилось им шагнуть за пределы созданного мною мира и оказаться подле ворот вечного царства — вожделенной цели всех смертных.

TЕКСT 14

Похожие на Него, как совершенные отражения, обитатели незыблемого мира вечно славят Всевышнего и служат Ему преданно, безразличные к суетным соблазнам.

TЕКСT 15

Господь Бог предстает в обители Своей в сиянии предвечного чистого звука, окруженный верными спутниками, чьи сердца непрестанно ликуют, полные блаженства.

TЕКСT 16

В той непорочной обители произрастают лучезарные древа желаний — друзья и доброжелатели всем и каждому, цветущие и плодоносящие во все времена.

TЕКСT 17

Прекрасные мужи и их прелестные жены парят в небесах над вечным царством в воздушных ладьях, воспевая неустанно славу своего непорочного Владыки. Повсюду благоухают и клонятся долу медоносные цветы.

TЕКСT 18

Едва заслышав томную песню шмеля, умолкают очарованные дивным звуком журавли и утки, лебеди и горлицы, попугаи, куропатки, кукушки и павлины.

TЕКСT 19

В садах и озерах цветут благоуханные лотосы, мандары, кунды, курабаки, утпалы, чампаки, арны, пуннаги, нагакешары, бакулы, кувшинки и париджаты, радуясь за свою госпожу туласи, коей Всевышний оказывает особое внимание, украшая Себя венками ее листьев.

TЕКСT 20

В небе над Божьей обителью парят золотые, изумрудные и лазуритовые воздушные ладьи, в коих богоподобные мужи поют славу своего Господина, пренебрегши прелестями своих веселых пышнобедрых спутниц.

TЕКСT 21

Под стать богине Удачи — Шри — прекрасные жены царства Божьего убирают себя венками из лотосов. Нежно позванивают их ножные колокольчики, когда шествуют красавицы по усыпанной самоцветами благословенной земле, где беломраморные дворцы расписаны золотою вязью.

TЕКСT 22

В сени цветущих садов на красно-коралловых берегах прохладных водоемов прелестницы всячески ублажают своего Повелителя, поднося к стопам Его листья туласи. Покорно склонив головы пред Всевышним, жены надмирного царства видят в воде отражения своих лиц с точеными носами и дивятся собственной красоте, приумноженной поцелуями Неотразимого Господа.

TЕКСT 23

Прискорбно наблюдать мне, как смертные восторгаются прелестями зримого мира, избегая слышать о красоте царства нетленного. Грустно внимать их речам о вещах, что оскверняют слух и помрачают разум. Воистину, всякий, кто отвращается от Вечного и предается беседам о суетном, увлекает себя во мрак адского безумия.

TЕКСT 24

Сколь велика удача для души родиться в человеческом обличии, столь велико несчастье не извлечь из этого выгоды. Я мечтаю низойти с небес, дабы стать одним из людей, ибо человеку дана возможность, следуя высшему закону, возыметь представление об Истине в ее изначальном виде. Но пренебрегши своею удачею, человек обрекает себя на долгие муки в аду.

TЕКСT 25

Чье тело покрывается испариной, сердце ликует и дыхание прерывается, едва услышит он имя Господа, тот непременно вознесется в надмирную обитель, пусть никогда он и не усмирял плоти и не держал обетов.

TЕКСT 26

Итак, оказавшись подле первых врат царства Божьего, четверо отроков испытали небывалый восторг, обласканные сиянием воздушных челнов, в коих сладко пели благолепные существа.

TЕКСT 27

Шагнув в пределы лучезарной обители, непорочные сыны Брахмы прошествовали еще пять золотых ворот, которые друг за другом покорно отворялись им. У седьмых врат дорогу им преградили двое вооруженных железными палицами четырехруких мужей, облаченных в шитые золотом одежды. Чела привратников венчали золотые уборы, украшенные самоцветами, в ушах блистали золотые драконы.

TЕКСT 28

Грудь их покрывали нарядные цветочные венки, у которых роем вились опьяненные их ароматом пчелы. Сдвинув черные брови и тяжело дыша, стражи неприязненно взирали на незваных гостей.

TЕКСTЫ 29–30

Ничуть не смутившись, мудрые отроки миновали золотые в алмазах врата, как сделали они с шестью предыдущими. Видом четверо первенцев создателя походили на детей, едва переросших младенческий возраст.

Постигшие свою нетленную природу, они заслужили право проникать произвольно в любую область бытия. Стражи царства Божьего, напротив, полагали, что любое существо, независимо от своих достижений, обязано заручиться дозволением, прежде чем ступить в чертоги их Господина, потому и решили преградить путь незнакомцам.

TЕКСT 31

Встретив противление своему желанию увидеть Владыку чудесной страны, юные мудрецы уставили на стражников пунцовые от гнева глаза.

TЕКСT 32

Воскликнули отроки:

— Как оказались вы двое в царстве любви и согласия? Ужели красоту могут охранять существа недружелюбные? Ужели у доброго хозяина могут быть недобрые слуги? Не иначе проникли вы в прекрасную действительность нечестивым способом, без дозволения, потому и подозреваете всех и каждого в том, в чем согрешили сами.

TЕКСT 33

В надмирной обители, мы полагаем, должно царить совершенное согласие, как между звездами на небосводе. Здесь неоткуда взяться подозрительности. Наружностью небожители, нутром вы, верно, охранители ада.

TЕКСT 34

Мы накажем вас за то, что согрешили вы против доброты, но наказание наше обернется вам благом. За то, что, взявшись охранять царство согласия, разделили вы бытие на добро и зло, вы будете низвергнуты в мир двойственности, где всякий принужден сражаться с тремя врагами — алчностью, гневом и похотью.

TЕКСT 35

Осознав, что согрешили против законов Истины, привратники царства Божьего бросились к ногам святых и принялись вымаливать прощение, ибо известно, что спастись от проклятия святого возможно лишь его милостью.

TЕКСT 36

Мы несомненно заслуживаем вашей кары, о непорочные. Принимая ваше проклятье как в высшей степени справедливое, мы молим лишь о том, чтобы, оказавшись в мире ложных образов, мы ни на миг не забыли о своем Господине.

TЕКСT 37

Сведав, что слуги Его согрешили против святых, Тот, из Чьей пуповины произрастает лотос вселенной, вместе с супругой Своею, богиней Удачи Лакшми, поспешил к вратам Своего царства.

TЕКСT 38

Взору юных святых предстал Тот, Кого прежде они созерцали в недрах своего сердца. В окружении свиты Царь царствующих казался полною Луною на звездном небосводе. Свита обмахивала Его кистями белоснежных чамар и веерами, которые взлетали над Ним лебедиными крыльями, и от их дуновений, точно капли воды, дрожали жемчужные подвески на ослепительно-белом зонте, что осенял всеблагого Владыку.

TЕКСT 39

Темноликий Господь, на Чьей широкой груди нашла вечное прибежище Богиня благоденствия, пленил сердца четверых странников. Безмерный кладезь добродетели, улыбкою и взглядом возбуждал Он восторг в умах Его спутников.

TЕКСT 40

Тонкая лента, украшенная золотым шитьем и драгоценными камнями, опоясывала желтое платье Господа поверх Его широких бедер. Поющим роем кружили пчелы у цветочной гирлянды, что покрывала Его широкую грудь. Изящные золотые обручи украшали Его смуглые запястья. Оперевшись одною рукою на плечо исполинского орла Гаруды, Господь держал в другой руке молочной белизны лотос о тысяче лепестков.

TЕКСT 41

Блеск серебряных подвесок, отделанных в виде драконов, меркнул в свете, что исходил от Его щек. Голову Владыки венчал убор, блистающий как заря, прекрасный как Луна, светлый как Солнце. Глаза Его были темны как самый темный агат. Прямой точеный нос разделял лик Его на две равные половины. На груди Господней, меж нежных, смуглых, сильных рук блистал драгоценный самоцвет Каустубха, на шее сияло жемчужное ожерелье.

TЕКСT 42

Опьяненный любовью Своих спутников, Господь опустил до половины длинные ресницы, бросавшие синие тени на Его смуглое лицо. В глазах Его горели, точно искры в черных бриллиантах, теплые огни ласкового нежного смеха. Имя Его, произнесенное вслух и напоминающее о любви, волновало сердце Богини благоденствия, нашедшей вечное прибежище на Его груди. Боги, Шива и я, видевшие эту улыбку, готовы были отдать за нее и тело и душу — столь неописуемо красива была она.

TЕКСT 43

Когда легкий ветер донес до четверых искателей безмятежности запах листьев туласи, что ублажают стопы Господни, те ощутили, как теряют душевное равновесие. Так велика власть Лотосоокого над душами живущих!

TЕКСT 44

В безмолвном восторге созерцали мудрецы Владыку миров, Чей лик вызывал в памяти образ голубого лотоса в ночи. Завороженные красотою Царя царствующих, блуждали они взором от яркой алой ленты Его губ до гранатовых ногтей на лотосных стопах Его.

TЕКСT 45

То был облик, в коем Господь Вседержитель предстает пред искателями Истины — стяжателями нетленной силы, накрывая их волною надмирного блаженства. Единый обладатель восьми совершенств, Он единственный, Кто способен даровать душе благую свободу.

TЕКСT 46

— Всемогущий Владыка, — молвили отроки Кумары, — немногие способны видеть Тебя, хотя Ты и пребываешь в сердце всякого существа. Бесконечно необозримый, ныне Ты предстал нашему взору, подтвердив истинность всего, о чем говаривал нам наш родитель Брахма.

TЕКСT 47

Ты — Безусловная Истина, сущая вне добра и зла. Облик Твой — чистая благодать, что открывается чужому взору лишь Твоею милостью. Нет большего упоения для сердца, чем лицезреть Тебя, Господи, но дано оно лишь немногим мудрецам, кто безоглядно предан Тебе и чужд внутреннего сомнения.

TЕКСT 48

Тот, кто способен видеть вещи в истинном свете, внемлет и говорит лишь о Тебе, ибо все прочее полагает не стоящим внимания. Что там райские наслаждения, если даже свободу просветленный мудрец презирает как вещь, конечно, вздорную.

TЕКСT 49

Пуще райских чертогов мил нам ад, если в нем мы будем помнить о Тебе, Господи. Да не иссякнут медовые ручьи прославляющих Тебя песен, что блаженным потоком льются в наши уши. Да украсятся наши уста стихами, что поют о Тебе, как украшаются листья туласи от прикосновения к Твоим стопам.

TЕКСT 50

Мы в покорной радости склоняемся пред Тобою, милостиво явившим нам Свой образ, и скорбим о тех несчастных, кому не довелось лицезреть Тебя — не довелось окунуться в безбрежный океан упоенного блаженства.