ГЛАВА ДВАДЦАTЬ ПЕРВАЯ Родовое древо царя Бхараты
TЕКСT 1
Блаженный Шука сказал:
—?От Бхарадваджи родился Mанью, у Mанью было пять сыновей: Брихаткшатра, Джая, Mахавирья, Нара и Гарга. От Нары родился Санкрити.
TЕКСT 2
У Санкрити было два сына: Гуру и Рантидева. Великодушию Рантидевы по сей день дивятся люди и боги.
TЕКСTЫ 3–5
Свое земное благополучие Рантидева всецело доверил судьбе. В добывании пищи он не прилагал никаких усилий, довольствуясь лишь тем, что посылали ему небеса. Если случалось, что в дом к нему приходил гость, радушный хозяин делился с ним всем, что у него было. Из-за этого ему и семье его порой приходилось нищенствовать и голодать. Но даже в пору самых тяжких лишений он оставался непреклонен в своих правилах и не раздумывая отдавал просящему самое последнее. Как-то раз к нему наведался незнакомый брахман в тот самый миг, когда царь с домочадцами собирался прервать сорокавосьмидневный пост водою и молочным рисом.
TЕКСT 6
Зная в каждом живом существе частицу Божию, Рантидева поклонился незнакомцу и пригласил отведать их трапезу.
TЕКСT 7
Когда сытый и довольный брахман удалился, Рантидева поделил остатки пищи между родичами и хотел было приступить к трапезе, как на пороге появился простолюдин, умоляющий накормить его.
TЕКСT 8
Насытившись, он покинул царские палаты, а вслед за ним пожаловал попрошайка со сворой собак. «Дай нам еды, добрый господин, — молвил он, — мы изнемогаем от голода».
TЕКСT 9
И Рантидева, поклонившись гостям, отдал им все съестное, что было у него в доме.
TЕКСTЫ 10–11
Следом за ними появился собакоед и пожаловался на жажду. Великодушный хозяин передал гостю сосуд с водою, которую набрал, чтобы напиться после многодневного воздержания.
TЕКСT 12
Цель человеческой жизни — во спасении от смерти, но покуда в мире есть хотя бы один страждущий, все силы, что дадены мне для спасения, я употреблю для облегчения тягот страждущих. И если для спасения ближнего я должен страдать, я готов страдать вечно.
TЕКСT 13
Утолив голод и жажду ближнего, я и сам будто насытился и восстановил силы. Счастье мое и благополучие — в благоденствии ближних. И если они не ведают горя, то и мне благодатно на душе.
TЕКСT 14
Так, счастливый тем, что Господь позволил ему послужить страждущим душам, Рантидева вознес Всевышнему молитву благодарности.
TЕКСT 15
В тот же миг взору его предстали боги-повелители трех миров — те самые дарователи всех возможных благ, что под видом просителей являлись к нему, дабы испытать его великодушие.
TЕКСT 16
В ответ на обещание богов одарить его любыми благословениями царь поклонился им и сказал, что все необходимое для счастья ему уже даровал Господь, а именно сердце, что жаждет служения.
TЕКСT 17
Над человеком, чей взор устремлен ко Всевышнему, не властна обманчивая сила. Кто наблюдает свет, для того не существует темноты.
TЕКСT 18
Все, кто исповедовал великодушие царя Рантидевы, милостью его стяжали непреклонную преданность Единосущему Властителю.
TЕКСTЫ 19–20
Сына Гарги звали Шини, от Шини родился Гаргья. От него берет начало один из древнейших брахманских родов. От Mахавирьи родился Дуритакшая, у Дуритакшаи было три сына: Tрайяруни, Кави и Пушкараруни. Рожденные в царской семье, они посвятили себя делам брахманов. Сына Брихаткшатры звали Хасти, он основал великий город Хастинапуру.
TЕКСT 21
У Хасти было три сына: Аджамидха, Двимидха и Пурумидха. Сыновья Аджамидхи, во главе со старшим, Приямедхой, также перешли в ученое сословие.
TЕКСT 22
От первого сына Хасти, Аджамидхи, родился Брихадишу, от Брихадишу родился Брихаддхану, от Брихаддхану — Брихаткая, от Брихаткаи — Джаядратха.
TЕКСT 23
От Джаядратхи родился Вишада, от Вишады — Сьенаджит. От Сьенаджита родились четверо сыновей: Ручирашва, Дридхахану, Кашья и Ватса.
TЕКСT 24
Сына Ручишравы звали Пара, от Пары родились Притхусена и Нипа. У Нипы было сто сыновей.
TЕКСT 25
Дочь Шуки, Критви, родила царю Ними сына, коего назвали Брахмадаттой, который стал могущественным волхвом. У Брахмадатты от жены его, Сарасвати, родился сын, коего нарекли Вишваксеною.
TЕКСT 26
По наказу старца Джайгишавьи Вишваксена подробно изложил весь путь обретения чудодейственных способностей. Сына его звали Удаксеною; от Удаксены родился Бхаллата. Род их величают Бархадишами в честь их зачинателя Брихадишу — сына Аджамидхи.
TЕКСT 27
От второго сына Хасти — Двимидхи — родился Явинара, от Явинары — Критиман. Сын Критимана прославился под именем Сатьядхрити. От Сатьядхрити родился Дридханеми, от Дридханеми родился Супаршва.
TЕКСTЫ 28–29
От Супаршвы родился Сумати, от Сумати — Саннатиман, от Саннатимана — Крити. Крити, коего творец Брахма наделил чудодейственными силами, составил шесть приложений к Самаведе. От Крити родился Нипа, от Нипы — Удграюдха, от Удграюдхи — Кшемья, от Кшемьи — Сувира, от Сувиры — Рупинджая.
TЕКСT 30
От Рупинджаи родился Бахуратха. Жены Пурумидхи были бездетны, потому супруга его брата, Аджамидхи, по имени Налини родила Пурумидхи сына, которого нарекли Нилою. От Нилы родился Шанти.
TЕКСTЫ 31–33
От Шанти родился Сушанти, от Сушанти — Пуруджа, от Пуруджи — Арка. У сына Арки Бхармьяшвы было пятеро сыновей, которых звали Mудгала, Явинара, Брихадишва, Кампилла и Санджая. Бхармьяшва разделил царство свое на пять уделов и раздал их сыновьям. От Mудгалы происходит древний род брахманов Mаудгальев.
TЕКСT 34
Первыми у Mудгалы родились близнецы — мальчик и девочка, коих нарекли Диводасою и Ахальей. У Ахальи от ее мужа, Гаутамы, родился сын, известный миру под именем Шатананда.
TЕКСT 35
От Шатананды родился Сатьядхрити, коему не было равных в меткости в стрельбе из лука. От Сатьядхрити родился Шарадван. Увидев однажды в лесу небесную деву Урваши, он не мог сдержать семени, и оно упало на священную траву шара. Из этого семени на свет появились два чудных младенца — мальчик и девочка.
TЕКСT 36
В лесу их нашел сын Пратипы — государь Шантану, который из жалости взял сирот во дворец и воспитал как родных детей. Мальчика нарекли Крипою, а девочку — Крипи. Впоследствии она вышла замуж за великого полководца Дрону.