Глава VI. О том, что всеведущий Бог знает и слышит все наши нужды раньше, чем мы начинаем о них молиться

Ты разумеешь помышления мои издали.

(Пс. 138:2)

1. Это основывается как на только что приведённом, так и на следующих изречениях: знает Отец ваш, в чём вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него (Мф. 6:8); насадивший ухо не услышит ли? (Пс. 93:9); Слово Божие судит помышления и намерения сердечные (Евр. 4:12).

2. Нам нет нужды излагать Богу прошения наши в длинных речах, как смертному человеку: пред Его очами все времена – это только одно время или одно мгновение, в котором Он созерцает, как в настоящем, всё прошедшее и будущее. И коль скоро ещё прежде нашего рождения Им сочтены все волосы наши (см.: Мф. 10:30), то и прежде, чем мы молимся, Он уже знает все наши мысли. Одним словом, всё открыто очам Его.

3. Простецы и новоначальные должны побуждать себя к молитве таким образом: пусть возьмут они то или иное изречение Священного Писания, рассмотрят силу и пользу его и вместят его в краткие молитвы. Опытные же и сами знают, как и что им делать.

4. Когда я хожу по открытому полю при дневном свете, тогда этот свет объемлет всё тело моё. Если бы свет сей был не телесный, а духовный, то и мой дух был бы проникнут им. И именно таким образом всякое творение, видимое и невидимое, обретается пред очами Божиими. Бог проницает и объемлет их, не встречая Себе ни в чём препятствия. Тьма, как день, светла пред Ним (ср.: Пс. 138:12). Как не может укрыться пред моими глазами ни одна пылинка или волосок в чистом кристалле или прозрачном сосуде с водою, так, и ещё более, открыты и ясны все твари и все мысли пред Духом Божиим (см.: Прем. 1:6), Который Сам есть око; именно такое око имеет Бог.

5. Осознание сего полезно новоначальным для очищения их сердец от густого мрака великой слепоты и неведения; здесь находят они побуждение к истинной молитве, при помощи которой мы пробуждаемся к ви?дению и познанию того, чего прежде мы не видели и не знали. Многие думают, что чего они сами не видят и не знают, того и Бог не видит и не знает; но это есть великая слепота и невежество, становящееся наказанием пленённому ими человеку.