Глава 31 О том, что Бог открывается любящей душе, как бесконечное всемогущество
Господи Боже сил! Кто силен, как Ты, Господи? И истина Твоя окрест Тебя.
(Пс. 88:9)
1. Любовь Божия хочет, чтобы любящая душа благотворила всем людям и приносила пользу и друзьям своим, и врагам. И это не ради выгод или чести самого человека, но единственно ради Божией любви. Любовь Божия подвигает бесконечное всемогущество Бога нисходить к нам; любовь Божия даёт нам всё, что содержит неисчерпаемая сокровищница Божия – с тем, чтобы мы действием своей любви возвращали Богу всё то, что дарует нам всемогущество Его.
2. Посему остерегайся, о человек, приписывать что бы то ни было самому себе; но возводи всё к Божию всемогуществу. Ибо Бог есть всё, что ты есть и что ты имеешь. Ни одно творение не может дать тебе или отнять у тебя что-либо: только одно всемогущество Божие даёт и отнимает. Равным образом ни одно творение не может даровать тебе утешение: это дело только любви Божией.
3. В такой любви любящая душа видит полноту непостижимого всемогущества Божия, которое заключает в себе небо и землю, море и сушу, но само не объемлется ничем. Ибо по сравнению с всемогуществом Божиим весь мир только как бы пылинка и малая капля воды (см.: Ис. 40:15; Прем. 11:23).
4. И из этой полноты Божия всемогущества происходят все силы Ангелов, людей и всех творений. В нём – укрепление небесной тверди; из него происходят и движение морей, и силы земли. Небо и земля исполнены Бога и Его божественной силы и действия. Дух Господа наполняет вселенную и объемлет всё (ср.: Прем. 1:7). Божия держава объемлет и заключает в себе всё и всё наполняет, но сама ничем не объемлется (см.: Пс. 138:5).
5. Насколько Бог выше всего, настолько же Он составляет и глубину и основу всего, как говорит св. Павел: всё из Него, Им и к Нему (Рим. 11:36). И ещё: Он над всеми, и чрез всех, и во всех нас (Еф. 4:6).
6. Итак, если Бог столь велик и настолько выше всего, то, конечно, никто не может быть Ему равным. Посему кто хочет быть Ему равным, тот сам себя делает богом, совершает величайший грех и впадает во глубину погибели. Поскольку же Бог есть всё, то, конечно, всё, что вне Бога, должно быть ничто. Таким образом, из всемогущества Божия человек познаёт своё ничто и научается бояться Бога. Ибо угодны Богу только те, которые смиряются под крепкую руку Его (ср.: 1 Петр. 5:6).
7. Но насколько велик и высок Бог в Своём всемогуществе, настолько малым и уничиженным Его соделывает любовь к нам. Посмотрите на Господа нашего Иисуса Христа, живого Сына Божия, крепкую руку Божию, которою создано всё, что на небесах и что на земле, и всё Им стоит (ср.: Кол. 1:16–17), – как Он снизошёл к нам в Своей любви, и уничижился, и смирился ниже всякого творения!
8. Как мы не в состоянии выразить и исследовать всемогущество Божие, так не можем мы постигнуть и Христово смирение и уничижение. Как бесконечно глубоко Он снисшёл, так же несравненно выше всего Он взошёл, дабы наполнить всё (Еф. 4:10). Да будет Ему честь и слава во веки веков! Аминь.
9. О Боже Отче, о Иисусе Христе, о Святый Душе! О, ум непременяемый, свет неугасаемый, мир нерушимый, нераздельное единство, неложная истина, неизреченная доброта, неизмеримое могущество, бесконечная премудрость, непостижимая благость, непреходящая вечность, простота, всё наполняющая, начало, всем управляющее, постоянство, всё движущее, жизнь всех живущих, смысл и разум всех, имеющих смысл, действие всякого действия! Просвети, освяти и оживотвори меня!