Читайте также
32:1 — 37:24 Речи Елиуя
32:1 — 33:33 Первая речь Елиуя: «…все это делает Бог… с человеком, чтобы отвесть душу его от могилы»
Многие богословы считают, что четыре речи Елиуя являются более поздним дополнением к Книге Иова. Странно, что имя Елиуя не упоминается в прологе, но,
а. Речи в Деяниях
Каждого читателя Деяний поражает, какое огромное внимание в тексте Луки уделяется речам. В этой связи особенно заметно, насколько неполным является назва^ ние этой книги, деяния ли Христа имеются в виду, деяния ли Духа или Апостолов. Ибо в нем содержится
11:16— 12:13 «Неразумные речи»
Здесь Павел гордится своим иудейским происхождением, а также доставшимися на его долю (как апостола) суровыми испытаниями, видениями и своей деятельностью. Он знает, что такое человеческое хвастовство неразумно, но в сложившихся
Использование медикаментов
При выборе медицинских препаратов должны учитываться следующие факторы: во-первых, качество лекарств – горячее, холодное, влажное и сухое; во-вторых, количество (доза), оцениваемое по весу и по количеству тепла, холода и так далее; и, в-третьих,
Мифология речи
18. Река – древнейший образ речи
Наиболее древние свидетельства рефлексии человека над речью известны из древнеиндийской мифологии. Это связано с принципиальной «словоцентричностью» (В.Н. Топоров) культуры Древней Индии: такая культура «ставит в своем
Использование мира
Церковная космология, постигаемая практически через аскезу, может рассматриваться как универсальный модус жизни и отношения к миру. Он проявляет себя не только в глубине нашего сердца или же в таинстве Евхаристии, но и более широко — в общественной
1) Пророческие речи.
Первая пророческая речь излагается с начала второй по шестую главу. Время произнесения ее не обозначено с точностью, хотя говорится, что изложенное в ней возвещено в царствование Иосии. Из содержания этой речи можно заключать, что она произнесена
2. Пророческие речи.
Первая пророческая речь (Ос 4:1–14, 10) содержится в четвертой главе. Здесь изображено нравственное состояние Израильтян и указана предстоящая им участь. Поскольку в царстве Израильском нет истины, ни милости, ни ведения Божия, клятва и ложь и убийство и
3. Пророческие речи.
Они у Захарии излагаются с начала седьмой по четырнадцатую главу; всех речей три и они гораздо обширнее вышеизложенных видений; а вторая соединена с символическим видением, дополняющим и как бы живописующим излагаемые в ней предметы.Первая
Использование сил природы
Во время обряда камлания шаман затрачивает огромное количество сил и энергии. Для восстановления физической и психической силы шаманы используют дыхательные практики, разработанные их предками и передающиеся из поколения в поколение. Кроме
1. Вступление к речи
1. Праведник умирает, и никто не принимает этого к сердцу; и мужи благочестивые восхищаются от земли, и никто не помыслит, что праведник восхищается от зла.
Праведник умирает, и никто не принимает этого к сердцу... никто не помыслит, что праведник
Генитив в живых фигурах речи
Почти во всех случаях употребление генитива в живых фигурах речи либо А используется в переносном смысле, а В — в прямом, либо и А и В используются в переносном смысле. В любом случае, перефразировка такой конструкции принимает вид сравнения.В
Генетив в застывших фигурах речи
Если застывшая фигура речи включена в генитивную конструкцию, то либо элемент А, либо элемент Б, либо вся конструкция может быть употреблена в переносном значении. Наиболее часто встречающиеся в генитивных конструкциях фигуры — это
Речи Елиуя
1 Тогда трое друзей перестали спорить с Иовом, потому что он был уверен в своей правоте. 2 Но Елиуй, сын Барахела, потомок Буза, из рода Рам, разгневался на Иова за то, что тот считал себя праведным перед Богом. 3 Он разгневался и на трех его друзей за то, что не сумев