Глава 16 О том, как христиане должны искать и полагать честь и славу свою во Христе на небесах

Боже хвалы моей! не премолчи.

(Пс. 108:1)

1. Это – молитва предвечного Сына Божия, Который как бы хочет сказать: «О Небесный Мой Отец! Ты знаешь, что Я в мире сем искал не Своей славы, но славы святого имени Твоего и спасения всех людей. За это претерпеваю Я такое жестокое гонение, хулу, презрение и поругание. Но утешением Мне служит то, что Ты Отец Мой и что Я Твой Единородный Сын: хвала и слава Моя – у Тебя на небе. Сию славу Мою Ты откроешь во время своё и изведёшь на свет и прославишь Меня так, что мир увидит, Кто был предметом его гонений и хулы» (см.: Ин. 12:28).

2. Из сего мы должны уразумевать, что величайшую славу на небесах имеют те, кто был безвинно гоним в мире. Об этом говорит нам пример Господа нашего Иисуса Христа. Ибо в Нём и из Него мы научаемся подлинной мудрости, как из истинного учебника жизни. Его пример и Его святая жизнь является учебною нашею Книгою жизни.

3. Итак, во-первых, Он никогда не искал на земле никакой славы, и довольствовался тем, что Бог есть Его слава и хвала. – О, Боже! даруй и нам такое же сердце, чтобы хвалу нашу мы полагали единственно в Тебе, а не в себе, чтобы мы славу свою имели только на небесах, а не на земле.

4. Во-вторых, высочайшая хвала и слава Господа Иисуса Христа состоит в том, что Он есть Единородный Сын Божий, и именно за это гнал и преследовал Его мир. – Отче наш! даруй и нам, чтобы высочайшею хвалою нашею и радостью сердца было то, чтобы быть Твоими чадами, вечно наслаждаться Твоею отеческою любовью и, как сынам, получить вечное наследие, хотя бы мир завидовал нам, ненавидел, хулил и гнал нас, как он поступал с возлюбленным Сыном Твоим.

5. В-третьих, высочайшая слава и хвала Господа Иисуса Христа состоит в том, что Он творил великое множество божественных чудес и благодетельствовал людям по Своей бесконечной любви и высочайшей верности, хотя и получал за то величайшую неблагодарность от людей. – Боже наш! даруй и нам такое же верное сердце, чтобы и мы творили благо людям, чтобы не ужасала нас великая неблагодарность мира сего и чтобы во всех делах своих мы воздавали честь не себе, но имени Твоему.

6. В-четвёртых, высочайшая слава Христова состоит в том, что Он из любви к нам умер и искупил нас Своею Кровию, быв послушен Отцу Своему даже до смерти на кресте (см.: Фил. 2:8); что жил Он в святом смирении, с великою кротостью претерпевая величайшее поругание; что с высоким терпением перенёс Он крестные муки. – Боже, хвала наша! помоги и нам побеждать наших врагов любовью, одолевать плоть свою послушанием Тебе, со смирением и кротостью Христовою переносить поругания от мира сего, терпением в крестах наших одерживать победу над миром и укрепляться о Господе (ср.: Еф. 6:10).

7. В-пятых, высочайшая хвала Господа Иисуса Христа состоит в том, что Бог превознёс Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус – Христос, в славу Бога Отца (Фил. 2:9–11). – О Боже! помоги и нам почитать величайшею хвалою нашею явление наше со Христом во славе, и даруй нам с радостью претерпевать за сие поношения и поругания от мира и ожидать того радостного времени, когда каждый получит похвалу от Бога (ср.: 1 Кор. 4:5).

8. В-шестых, слава Господа Иисуса Христа состоит в том, что Он есть единая Глава Своей Церкви и всех её членов, великий Царь народа Своего и вечный Первосвященник. – Боже, Отче наш! сподоби и нас высочайшую славу нашу полагать в том, что мы суть члены Христовы, подданные Царства Его и можем вечно пользоваться ходатайством, жертвою и благословением Сего Первосвященника нашего.

9. Наконец, в-седьмых, высочайшая слава и хвала Христова состоит в том, что Бог открыл Его имя во всём мире (см.: Ин. 17:26) и утвердил веру в Него между многими народами, вопреки всем врагам Его, хулителям и гонителям, не хотевшим прежде признавать Его Сыном Божиим. И хотя Бог безмолвствовал некоторое время и сокрывал хвалу сию под крестом страданий Христовых, – однако же наконец, просияла она, как ясное солнце. С Сиона, который есть верх красоты, является Бог; грядёт Бог наш, и не в безмолвии (Пс. 49:2–3). Итак, если Бог, хвала наша, иногда и молчит во время гонений на нас, то, по миновании часа испытания, откроет уста Свои и избавит нас от посрамления (см.: Пс. 36:40). Ещё не открылось, что будем (1 Ин. 3:2).

10. Вот что значит Боже хвалы моей (Пс. 108:1). Не в мире сем, не в деньгах, не в стяжаниях века сего хвала и слава моя, а в Боге. Поэтому Бог и говорит: да не хвалится мудрый мудростью своею, да не хвалится сильный силою своею, да не хвалится богатый богатством своим. Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я – Господь (Иер. 9:23–24).