IV

7. Любовь Божия воссиявает нам ещё и из всякого творения. Когда св. Павел хотел пожелать Ефесянам самого лучшего, самого высшего и самого славного, то написал им, чтобы они, укоренённые и утвержденные в любви, постигли со всеми святыми, что? широта и долгота, и глубина и высота, и уразумели превосходящую разумение любовь Христову (ср.: Еф. 3:18–19). Тем самым Апостол говорит, что любовь Божия выше небес, глубже моря, шире круга земли и больше, нежели расстояние между востоком и западом, как сказано о сем в Псалме (см.: Пс. 102:11). Одним словом, небо и земля исполнены любви Божией. Ибо всё, сотворённое Богом, видимое и невидимое, создано Им для той цели, чтобы Его неизреченная любовь и благость открывалась в Его творениях. И человеку даровал Он при сотворении и насадил в нём внутренние и внешние чувства, дабы ощущал он ими благость и любовь Божию. Ибо всё, что человек может понимать своим рассудком, мыслями, духом и умом, всё это свидетельствует о любви Божией; о том же говорит и всё то, что воспринимает он внешними своими чувствами. Всё, что только есть в человеке, свидетельствует о любви Божией, равно как и все творения, видимые и невидимые, подобно посланникам и вестникам Божиим, возвещают любовь Божию, и чрез них Бог как бы беседует с нами, говоря: «Посмотрите на небо и землю и на всякое создание – всё сие сотворил Я по Моей любви к человеку». И когда мы радуемся, соприкасаясь с творением Божиим, тогда же чувствуем и благость Божию, так что и внешними и внутренними чувствами мы можем вкушать и видеть, как благ Господь (ср.: Пс. 33:9).

8. Солнце говорит с нами своим сиянием, светом и теплом (см.: Сир. 43:2–5), как бы желая сказать: «Посмотрите на меня, я величайшее и светлейшее создание между всем видимым творением. Велик Господь, сотворивший меня!» (см.: Пс. 18:2–7). И не только чрез прекраснейшие Свои создания беседует так с нами Бог, но и чрез последнейших червей на земле, как бы говоря: «Смотри, ты Мне, Творцу своему, обязан тем, что Я сотворил тебя человеком, а не червём». Бог, Который мог бы создать тебя червём, из милосердия создал тебя человеком. Вспомни здесь и о Том, Кто говорил о Себе: я червь, а не человек (ср.: Пс. 21:7). Таким образом беседует Бог с человеком посредством всего творения, возвещая ему Свою любовь, побуждая, привлекая, уловляя, притягивая и приводя его к Себе. Это премудрость, которая возглашает на улице, на площадях возвышает голос свой (Притч. 1:20) и которая веселится на земном кругу Его, и радость её – с сынами человеческими (ср.: Притч. 8:31).

9. Поистине, если только человек усердно поразмыслит, то он найдёт, что мы объяты любовью Божиею, как воздухом, ибо мы в Боге живём, движемся и существуем (ср.: Деян. 17:28). Куда бы человек ни пошёл, всюду вокруг него, над ним и под ним, одесную и ошуюю будет воздух. Так, куда бы ни устремлялся человек, всюду любовь и благость Божия следует за ним, взывая к нему как чрез всякое творение, так и чрез сердце и совесть, говоря: «Чадо Моё, куда же ты хочешь бежать? Куда ты пойдёшь от Духа Моего и от лица Моего куда убежишь? Взойдёшь ли на небо, Я там, сойдёшь ли во ад, Я и там также; понесёшься ли на крыльях зари, переселишься ли на край моря; и там рука Моя поведёт тебя и удержит тебя десница Моя (ср.: Пс. 138:7–10). А потому приди ко Мне и познай любовь и благость, которую Я являю тебе во всех творениях. Согрешил ты – у Меня многая милость. Оставил ты Меня – Моя любовь и истина не оставили и не отринули тебя. Они всегда следуют за тобою, ищут, зовут тебя и, как заблудшую овцу, паки обретают тебя. Если ты не хочешь верить великому свидетельству всего творения, то поверь свидетельству Моего возлюбленного Сына, ка?к возлюбил Я в Нём мир (см.: Ин. 3:16). Больше ты нигде не найдёшь покоя душе своей. Куда ты ни обратишься, всё будешь ты нуждаться в Моей любви и милости». Блаженно сердце, которое разумеет, что небо и земля исполнены любви Божией (см.: Пс. 32:5), и что Бог имеет столько свидетелей Своей любви, сколько есть созданий и творений Его. Высочайший же и величайший свидетель Божией любви есть Сын Божий.