Цель – Творец, а рав – средство, учитель
Цель – Творец, а рав – средство, учитель
Вопрос: Когда Рав уезжает, начинаешь понимать, что и желание, и силы – все от Учителя и Творца. Оказывается, что Я – ничто, а где же Я? Нет ни желания, ни сил ни на что, остается только сгнить заживо, страшно… Как узнать, что Творец меня слышит? Как в 143 псалме написано: «Простер я к Тебе руки мои, душа моя к Тебе – как земля иссохшая».
Ответ: Моя задача сделать Вас самостоятельными, кто бы и где бы Вы ни были. Самостоятельными – значит, чтобы Вы сами могли найти свой путь к Творцу, только к Нему. Он – Цель и Он источник всех сил, а рав – он только проводник, и необходимо всеми силами учиться, но не более чем учиться, у рава. Иначе получится не рав, не учитель. Все, что вы делаете раву, должно быть только ради того, чтобы достичь того же ради Творца. Всегда каждая мысль должна начинаться и заканчиваться Творцом, как Цель, так и начало, а посреди может быть только как совет и средство достижения – рав.
Вопрос: Стремиться к Творцу, желать делать Ему приятное, если я Его или вообще не ощущаю, или в основном проклинаю, прошу… Он меня не слышит, а я должен Его любить и наслаждать. Рав перед глазами, а Творец… Пока человек не начал Его ощущать, он что, притворяться должен, перед кем?
Ответ: Каббала никогда не говорит о том, что человеку кажется, что как бы он ощущает, а говорит только о том, что именно ощущается в его сердце, насколько исправлено его сердце, каково его кли, в каком состоянии находится его душа, что же предстает от человека перед Творцом. Даже если пока от человека скрыто, каково именно его сердце само по себе, Каббала все равно говорит только о самом сердце, каково оно на самом деле. Поэтому нет возможности самому менять сердце – величину и качество своего исправления, свое кли, а только можно непрямым приемом, как сказано в статье «Свобода воли», изменять себя, подставив себя под влияние группы и Учителя, и таким образом изменяться, т.е. влиять на то, каким станет кли, сердце впоследствии.
Конечно же, до выхода в высший мир Рава невозможно заменить, но, как пишет Бааль Сулам, только после этого начинаешь понимать, насколько он тебе еще необходим…
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Средство к очищению
Средство к очищению Ты жалуешься на сон и тяжесть головы дома и в церк ви. Что делать? И это неудобство надо потерпеть ради Бога, считая всякое такое неудобство средством к очищению душевному, по сказанному от Господа в Евангелии: «в терпении вашем стяжите души ваша».В
Средство связи с Творцом
Средство связи с Творцом Желание насладиться, эгоизм, стоит между мной и Творцом. Это не мое "Я". Факт, что затем я сменяю его на альтруизм, а мое "Я" остается. Для чего тогда Творец создал эгоизм? Он бы мог создать мое "Я" подобным Себе, без желания насладиться. Но посредством
Учитель любит того, кого любит Творец
Учитель любит того, кого любит Творец Вопрос: Ученик любит Учителя, потому что через него он чувствует Творца, Учитель становится единственной связью с Источником Жизни. Но ведь Учитель чувствует Творца напрямую, почему же он любит ученика?Ответ: Потому что Учитель обрел
Дхарма как защитное средство
Дхарма как защитное средство Меня попросили рассказать о практике буддийской Дхармы в повседневной жизни. Надо знать, что означает термин «Дхарма». Дхарма — это санскритское слово, которое буквально означает «защитное средство». Это нечто, что нам надо делать, чтобы
3. ПИСАНИЕ: цель или средство?
3. ПИСАНИЕ: цель или средство? Иисус дважды спорил с иудеями о Писании. Первый их разговор мы обсудили в предыдущей главе. Речь там шла о сущности Писания как запечатленного Слова Божьего, и, следовательно, о его превосходстве над человеческими преданиями и о том, что его
В чем состояла цель обязательного для католического духовенства целибата и всегда ли эта цель достигалась?
В чем состояла цель обязательного для католического духовенства целибата и всегда ли эта цель достигалась? Целибат – обязательное безбрачие католического духовенства – не является одной из основ христианского учения, Иисус Христос не предъявлял своим последователям
Средство преобразования
Средство преобразования СЦ7, 113, 114:812. Во многих местах необходимо открыть кулинарные школы. Начало этой работы может быть очень скромным, однако, когда квалифицированные повара будут прилагать со своей стороны максимум усилий для просвещения других, Господь ниспошлет им
Святое имя — и средство, и цель
Святое имя — и средство, и цель Воистину, Святое Имя — это конечная цель, исполненная духовного блаженства. В то же время, Святое Имя милостиво нисходит в материальный мир какупайа, средство достижения дживой совершенства. Таким образом, имя одновременно является и
Средство от недугов
Средство от недугов Милость Божия буди с вами! У вас настроение духа доброе. Все как следует при настоящем вашем положении. Утешаюсь тем и молю Господа сохранить в вас сие до конца.На все воля Божия да будет. Даст ли выздороветь Господь, буди воля Его. Оставит ли болезнь, с
Медитация, средство для освобождения
Медитация, средство для освобождения На что же ученик медитирует, час за часом, год за годом, сидя под деревом в лесу или в гималайской пещере, вместе со своим обожаемым Гуру? На разные глубокие и прекрасные понятия? Вовсе нет! Если он серьезен и успешен в этом деле, то он
Средство от страданий
Средство от страданий Будда был необычайно основательным. Он во всех подробностях описал путь к нирване, восьмеричный путь, которым мы должны следовать. Во-первых, это правильное понимание, которое включает принятие факта страдания, его универсальности и причины
2. СРЕДСТВО — РЕЗУЛЬТАТ
2. СРЕДСТВО — РЕЗУЛЬТАТ Этот тип отношений весьма сходен с предыдущим, поэтому на практике могут возникнуть затруднения с классификацией определенной пары пропозиций. В обобщающей таблице (см. выше) мы определили, что разница между этими отношениями заключается в
3. СРЕДСТВО — РЕЗУЛЬТАТ
3. СРЕДСТВО — РЕЗУЛЬТАТ "Причинной" составляющей в этом типе отношений, как и в предыдущем, является СРЕДСТВО, поскольку в обоих случаях определяется действие, предпринятое для достижения результата. Однако, тогда как в отношении СРЕДСТВО — РЕЗУЛЬТАТ, по определению,
7. и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель!
7. и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель! Последнее слово в стихе "учитель" следует читать однажды, а не дважды. Раввины обнаруживали претензии на высшее достоинство. Они отличались от других и своей одеждой, носили длинные одежды (??????), а
9. Человек – цель и средство творческих духов
9. Человек – цель и средство творческих духов Известно, что автомобиль, это средство повышенной опасности. Даже опытный водитель в сложных дорожных условиях и вечной спешке поскорее доехать до пункта назначения совершает аварии, давит и калечит людей, повреждает свой