Читайте также
Часть II. Природа — открытая книга Творца
«Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им; ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны»
(Рим.
5. Воздействие Творца. Каббалистическая метафора
5.1 Прямое и косвенное воздействие Творца
Прямое воздействие называется «лицом», косвенное – «обратной стороной».«Сзади и спереди Ты объемлешь меня» – сказано метафорически: то есть и в сокрытии (сзади), и в раскрытии
13. В себе найти Творца
13.1 В себе найти Творца. Урок 1
13.1.1 Подготовка к развитию души
В нашем мире человек не может существовать без определенных знаний о законах материальной природы, о том, что полезно и что вредно для него в окружающем мире и в окружающих людях.Если бы мы
Возможность познать Творца – от Творца
Человек может быть создан с самыми плохими свойствами и качествами. И вдруг свыше он получает возможность пересмотреть свои взгляды на правду и ложь, и с этого момента начинает двигаться вперед, имея уже истинные ощущения.Творец
5. Воздействие Творца. Каббалистическая метафора
5.1 Прямое и косвенное воздействие Творца
Прямое воздействие называется «лицом», косвенное — «обратной стороной».«Сзади и спереди Ты объемлешь меня» — сказано метафорически: то есть и в сокрытии (сзади), и в раскрытии
13. В себе найти Творца
13.1 В себе найти Творца. Урок 1
13.1.1 Подготовка к развитию души
В нашем мире человек не может существовать без определенных знаний о законах материальной природы, о том, что полезно и что вредно для него в окружающем мире и в окружающих людях.Если бы мы
5. Воздействие Творца. Каббалистическая метафора
5.1 Прямое и косвенное воздействие Творца
Прямое воздействие называется «лицом», косвенное – «обратной стороной».«Сзади и спереди Ты объемлешь меня» – сказано метафорически: то есть и в сокрытии (сзади), и в раскрытии
13. В себе найти Творца
13.1 В себе найти Творца. Урок 1
13.1.1 Подготовка к развитию души
В нашем мире человек не может существовать без определенных знаний о законах материальной природы, о том, что полезно и что вредно для него в окружающем мире и в окружающих людях.Если бы мы
Все познается в сравнении с Творцом
Вопрос: Сказано, что если желание получить для себя одолевает человека, а тому нечего ему ответить, то должен «дать ему по зубам». Вопрос: человек и есть желание получить, как он может вообще противостоять самому себе, если даже не знает
27. Ради Творца и не ради Творца. (Перевод М. Глизерин)
Людей, выполняющих Тору и заповеди, можно разделить на четыре типа: Иногда человек соблюдает субботу, потому что его обязывает к этому хозяин на работе. Например, если у такого хозяина есть работник, не соблюдающий
6. Как жизнь души, находящейся в теле, познается из движения членов, так жизнь души по смерти тела святых познается из чудес
Петр. Но жизнь души, пребывающей в теле, я могу узнать из самых движений тела, потому что если бы не было в теле души, члены тела не могли бы двигаться; в
71 Славит Творца природа вся
Славит Творца природа вся,Звёздная даль и шар земной.Всё возвещает, всё поёт:"Слава Тебе, Творец Благой!"Но благодать Твоя, Господь,Ярче, чем солнце, светит нам.К древней Голгофе мы идём:Слава Твоя открылась там.Пусть же сольётся наша песньС
4.2.Природа Творца
Для начала нужно понять, что Творец – это абсолютное добро. Невозможно, чтобы Он причинил кому-либо какое-то зло, и это воспринимается нами как главный закон.Это является самым главным. Природа Высшей силы или Творца есть абсолютное добро, потому что у
Глава шестая. Как жизнь души, находящейся в теле, познается из движения членов, так жизнь души по смерти тела святых познается из чудес
Петр. Но жизнь души, пребывающей в теле, я могу узнать из самых движений тела, потому что если бы не было в теле души, члены тела не могли бы
2. Ибо как сновидения бывают при множестве забот, так голос глупого познается при множестве слов.
Как излишняя беспокойная озабоченность вызывает множество сновидений, нарушающих покой спящего, так глупая суетливость во время молитвы рождает бессмысленное и бесцельное
О том, что не из подобоименности познается тождество, но из Божия естества — единство
Но говорят: упоминается и о духе человеческом, например: «отъимеши дух их, и исчезнут» (Пс. 103, 29); и о Духе Божием — например: «не имать Дух Мой пребывати в человецех сих» (Быт. 6, 3); и о духе