Решимот в решимот. Причина-следствие
Решимот в решимот. Причина-следствие
Вопрос: Поясните, пожалуйста, что значит: «решимот содержат в себе другие решимот»? Или «решимот АХА»П верхнего парцуфа соединены с решимот Г"А нижнего"? Есть ли аналогия в нашем мире на эти понятия?
Ответ: Когда информация содержится в другой и вызывается ею в строгой последовательности, снаружи внутрь или наоборот, изнутри наружу, это определяется как нахождение решимот друг в друге.
Так же и в нашем мире события находятся в причинно-следственной связи и вызывают раскрытие друг друга.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Причина и следствие
Причина и следствие Ученики спросили Фарида: "Что есть судьба?"— Бесконечная последовательность взаимосвязанных событий, причем каждое влияет на другое.— А я верю в причину и следствие, — сказал один из учеников.— Очень хорошо, — сказал Мастер. — Вчера на площади
Причина и следствие
Причина и следствие Ученики спросили Фарида: "Что есть судьба?"— Бесконечная последовательность взаимосвязанных событий, причем каждое влияет на другое.— А я верю в причину и следствие, — сказал один из учеников.— Очень хорошо, — сказал Мастер. — Вчера на площади
Причина и следствие. (Телевизионная программа «Карма». 26.11.2004)
Причина и следствие. (Телевизионная программа «Карма». 26.11.2004) Вопрос: Свет представляется мне чем-то совершенно абстрактным и отвлеченным. И даже если, допустим, я достигну успеха и смогу наполнить этим абстрактным светом ту пустоту, которую ощущаю внутри, чем это поможет
Причина и следствие. (Телевизионная программа «Карма». 26.11.2004)
Причина и следствие. (Телевизионная программа «Карма». 26.11.2004) Вопрос: Свет представляется мне чем-то совершенно абстрактным и отвлеченным. И даже если, допустим, я достигну успеха и смогу наполнить этим абстрактным светом ту пустоту, которую ощущаю внутри, чем это поможет
Глава 21. Техника МА"Н и решимот
Глава 21. Техника МА"Н и решимот Вопрос: Парцуф приобретает авиют, то есть желание на получение света в мере решимо авиют, доставшегося ему от предыдущего парцуфа (его родителя)Это происходит при распространении парцуфим сверху вниз, еще при создании миров.Испытав битуш,
Авиют – итлабшут. Решимот – семя
Авиют – итлабшут. Решимот – семя Вопрос: Вoт уже нескoлъкo месяцев я пытaюсь пoнятъ прoстую вещь: авиют-итлабшут. Ктo-то может мне рaстoлкoвaть в пoпулярнoй фoрме, кaк этo рaбoтaет, и кaк пoнять фoрмулу, скaжем, aлеф-бет, мaтемaтически? Пoмoгите сберечь время. Прoчитaл все мaтериaлы, к
РЕШИМОТ
РЕШИМОТ Для того, чтобы сделать правильное действие, человек должен:1) Точно знать, чего он хочет достичь.2) Знать, как он может достичь того, что он хочет.3) У него должны быть силы достичь того, что он хочет.Но если человеку непонятно, чего он хочет, и что он должен делать для
3.15 Свобода выбора в ускорении раскрытия «решимот»
3.15 Свобода выбора в ускорении раскрытия «решимот» Человек создан так, что везде и всегда ищет удовольствий и использует оптимальные возможности их для получения. Но откуда возникают в человеке желания, которые затем он стремится реализовать? В соответствии с чем он ищет
СЛЕДСТВИЕ
СЛЕДСТВИЕ Итак, основанием для начала следствия служил донос или показания подследственного, выдвинутые против третьего лица. Инквизитор на основе одного из таких документов начинал предварительное следствие, вызывая на допрос свидетелей, могущих подтвердить
Слово 61. О том, что полезно человеку в приближении его сердцем своим к Богу, какая истинная причина сокровенно приближает к нему помощь и какая опять причина приводит человека в смирение
Слово 61. О том, что полезно человеку в приближении его сердцем своим к Богу, какая истинная причина сокровенно приближает к нему помощь и какая опять причина приводит человека в смирение Блажен человек, который познает немощь свою, потому что ведение сие делается для него
Слово 61. О том, что полезно человеку в приближении его сердцем своим к Богу, какая истинная причина сокровенно приближает к нему помощь и какая опять причина приводит человека в смирение
Слово 61. О том, что полезно человеку в приближении его сердцем своим к Богу, какая истинная причина сокровенно приближает к нему помощь и какая опять причина приводит человека в смирение Блажен человек, который познает немощь свою, потому что ведение сие делается для него
1. ПРИЧИНА — СЛЕДСТВИЕ
1. ПРИЧИНА — СЛЕДСТВИЕ Этот тип отношений, как представляется, наиболее часто представлен в индоевропейских языках в обратном порядке (сначала следствие, затем причина, соединенная с ним посредством союзов "так как" "поскольку" и т. д.). В любом случае причина указывает на