Читайте также
4. Богословие, положительное и отрицательное
Византийское богословие в целом, и особенно его «опытный» характер, можно понять совершенно неверно, если забыть о другом полюсе, на который оно ориентировалось, — об апофатическом, или негативном, богословии.Обыкновенно
2. Литургические цели
В своем вполне развитом виде, принятом в XIV в., византийский обряд в сущности своей остается под властью пасхальной темы раннехристианского провозвестия: во Христе человек переходит из рабства в свободу, из мрака к свету, из смерти в жизнь.
3. Цели исцеления
В Ис. 61:1,2 описаны составляющие миссии: (1) проповедовать благую весть, (2) проповедовать пленным освобождение, (3) совершать физическое исцеление — например, восстанавливать зрение слепым, (4) отпустить на свободу рабов греха или дьявола и (5) проповедовать
Д. Цели Неба
После грехопадения Адама и Евы казалось, что сатана одержал убедительную победу в великом противоборстве. Человечество, как и множество ангелов, открыто пренебрегло Божественным авторитетом. Восстание, начавшись на небе, перекинулось на землю и недавно
9.4. Цели и задачи
Итак, какими могут быть цель и задачи атеистического движения? Одному из авторов они представляются следующими.Цель:Как минимум, вернуть предусмотренное Конституцией равенство религий и атеизма и их представителей, поставить зарвавшийся наркопул на
Отрицательное отношение служителей Церкви
Критика со стороны православных и баптистских Церквей обращает внимание на духовную опасность сеансов Кашпировского. В статье под названием «Не участвуйте в делах тьмы» в «Журнале Московской Патриархии» N 2, декабрь 1989 г., стр.
128. Отрицательное богословие Псевдо-Дионисия Ареопагита
При всем разнообразии фидеистических подходов к проблеме «язык в познании» их объединяет то, что в оппозиции «язык и мысль» приоритет отдается языку (речи, слову) и мысль видится в большей зависимости от языка, чем
О цели Творения
[1] Целью творения было воздать от Блага Творца другим. И очевидно, что только Б-г — истинное совершенство, лишенное каких бы то ни было недостатков, и не существует другого, такого же как Он, совершенства. Всякое совершенство, которое можно себе представить,
4. Два замысла и две цели
Для очень многих людей, пытающихся размышлять об устройстве мира, камнем преткновения является наличие в этом мире зла наряду с неоспоримым фактом существования всемогущего и благого Бога. Во многих современных вероучениях этот вопрос решается
3.2. Цели и задачи
Исходя из богословского обоснования миссии, конечной ее целью является слава Всесвятого Бога, рассматриваемая в перспективе Его безмерной любви, явившаяся в искупительном подвиге Иисуса Христа.
«Поскольку христианская миссия является частью миссии
II. «ОТРИЦАТЕЛЬНОЕ (АПОФАТИЧЕСКОЕ) БОГОСЛОВИЕ»
Deus melius scitur nesciendo [285]Augustini de ordine, II, 16.Общею особенностью отрицательного богословия в сфере мышления является его безусловно отрицательный характер, все его содержание исчерпывается одним НЕ или СВЕРХ, которое оно приставляет
I. Отрицательное богословие у Платона и Аристотеля
Учение Платона об идеях, вершиной которых является идея Блага, само Божество, необходимо имеет два аспекта, вверх и вниз: идеи имеют самосущее бытие в «умном месте», представляя собой нечто трансцендентное мировому
ОТРИЦАТЕЛЬНОЕ И ПОЛОЖИТЕЛЬНОЕ
Большое сознание требует проявления, а не постижения. Большое сознание – это то, чем вы обладаете, а не то, что вам следует искать.Чем больше вы будете понимать наш образ мышления, тем труднее вам будет говорить о нём. Цель этой беседы состоит