Истины в нашем мире нет
Истины в нашем мире нет
Вопрос: Недавно у меня была дискуссия с одним мистиком (через Интернет). Я ему говорю о недопустимости некоторых магических практик – дескать, они пробуждают дин хазак, клипотические силы. Он мне отвечает: «Ну и что?» – «Так клипотические силы – это плохо!» – говорю я ему. «Ну, это западная традиция так считает, – ответил он мне, – восточные практики силы клипот активно используют». Вчера я получил последнее письмо и до сих пор не знаю, что ответить (хотя, казалось бы, парадокс). Предмет спора был довольно необычен, но не может быть обсуждаем на открытом форуме. Если напишете мне на мейл – расскажу, чтобы поразились и Вы. С уважением и любовью слежу за Вашей деятельностью.
Ответ: Мое правило: поскольку истины в нашем мире нет, она скрыта, но если истина открыта мне, а моему собеседнику скрыта, бесполезно убеждать его в чем-то, если он утверждает, что прав, то пусть остается со своей правдой, я не готов анализировать, в чем ошибка его подхода, чтобы ему показать, убедить, исправить и т.п.
Каббала, именно в силу того, что она тайная, не может служить сама по себе средством убеждения – она скрыта, раскрывается только обретшим экран, а до этого идут верой, подсознательным ощущением истины, под воздействием окружающего света (ор макиф).
Доказательств в нашем мире нет, кроме как кулака! Поэтому кто желает – того я обучаю, убеждать – не убеждаю никого. Более того, отношусь резко, нетерпимо, ставлю жесткие условия – только такие рамки дают результат. Конечно, это совершенно противоположно принятому привлечению масс в религию, но Каббала – это наука, и ее осилит идущий. Развитие в ней построено на отталкивании проявления эгоизма, как Творцом свыше, так и Учителем…
Все, чем занимаются «знатоки высших сил», не выходит за границы человеческой психики и воздействия на ее уровне. Все их черные силы, магии, клипот – не более чем эгоистические силы этого мира. Зачем же с ними иметь дело? Паро – он-то против Творца на таком высоком уровне, а эти-то вообще не выходят из-под махсома. Мной это ощущается как возня в отбросах. Клипа – это духовная сила, противоположная святости, причем ее поддерживает святость, как сказано, что Паро приблизил сынов Израиля к тшува – Творцу. А от этих людей проку нет.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Каббалист в нашем мире
Каббалист в нашем мире Эмоции и характер человека принадлежат этому миру и не меняются, когда человек становится каббалистом?Это верно. Зоар говорит, что характер, набор естественных привычек, относится к «животному телу», животным желаниям, которые не меняются именно
Можете ли Вы определять их личность в нашем мире (физическое тело),
Можете ли Вы определять их личность в нашем мире (физическое тело), увидев их в духовном?Ответ: Если каббалист скрывает себя от другого, это невозможно.Вопрос: Их больше, чем раньше, или они выпадают из однонаправленного вектора истории?Ответ: Можно сказать, что до нашего
Высший смысл – не в нашем мире
Высший смысл – не в нашем мире Вопрос: В «Новостях недели» Вы недавно расшифровывали значение сущности Египта (миц ра). Интересно, можно ли понять смысл других стран, например, Франции, Америки, Англии и т.д.Ответ: Каббала вся находится вне этого мира. Смотрите, как ТЭ"С
Экстрасенсы находятся в нашем мире
Экстрасенсы находятся в нашем мире Вопрос: Скажите, пожалуйста, если экстрасенсы чувствуют духовный мир, находятся ли они в духовном мире и могут ли случайно использовать себя там неправильно, допустим, при лечении? И если они в духовном мире, значит ли это обратное: тот,
Описания Торы в нашем мире и в нас
Описания Торы в нашем мире и в нас Вопрос: Недавно немного читал Тору и пытался понять. Выход из Египта (эгоизма), пересечение Красного моря – переход через махсом. В самом конце Торы Моше дает наставления народу Исраэля перед переходом через Ярдэн и входом в Кнаан (будущий
Появление будд в нашем мире
Появление будд в нашем мире Сначала будды целиком посвящали свои сердца развитию способности приносить благо всем ограниченным существам. Они были полны твердой решимости достичь абсолютной ясности ума и наивысшего уровня развития, чтобы стать способными это
II Католическая церковь, как единая и вселенская. Единство живых и усопших. Приятие в единство плоти. Расширение его на мир и католическая идея. Единство любви, правды (закона) и истины (знания). Единство теоретической и практической Истины
II Католическая церковь, как единая и вселенская. Единство живых и усопших. Приятие в единство плоти. Расширение его на мир и католическая идея. Единство любви, правды (закона) и истины (знания). Единство теоретической и практической Истины „Единственная она, голубица моя,
Истины науки и «истины» религии
Истины науки и «истины» религии Начнем с богословского варианта теории двойственной истины. Суть этой концепции обычно богословы излагают следующим образом: «У науки есть свои пределы: наука занимается только тем, что человек видит, что осязает, что слышит, или о чем
13. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидхея и прайоджана (свидетельство истины)
13. Вечная религия и три истины: самбандха, абхидхея и прайоджана (свидетельство истины) Следующим вечером Враджанатх вновь пришел к святому Шри Рагхунатхе и сел под дерево бакула лицом к дому Шривасы. У пожилого бабаджи в сердце уже родилась отцовская любовь к
О Боге, в Троице славимом, нашем Творце и Промыслителе, и о Господе Иисусе Христе, нашем Спасителе
О Боге, в Троице славимом, нашем Творце и Промыслителе, и о Господе Иисусе Христе, нашем Спасителе Кратки, но знаменательны слова, возглашающие славу и великолепие Пресвятой Троицы. Эти возгласы проповедуют о вечности существа Ее и о страшном и неприступном великолепии
11. Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святый! соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы.
11. Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святый! соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы. Здесь выступает на вид новый мотив для молитвы за апостолов. Они остаются одни в этом враждебном им мире — Христос уходит от них.Отче
Любовь в нашем мире
Любовь в нашем мире – Можно сделать вывод, что любовь – это, когда ты даёшь другому сделать шаг в духовное, помогаешь ему?– Это и есть развитие общего организма. И это, конечно, трактуется как любовь.А в чем проявляется любовь в нашем мире? В том, что я исследую желания
О нашем народе
О нашем народе Да, наш народ понял безграничную ценность христианского служения и страдания, точнее, служения с любовью и страдания с терпением. В Сербии никогда не было разницы между господами и слугами, между слугами и господами. Наши православные цари и князья были
Как же происходит материализация мысли в нашем объективном — субъективном мире?
Как же происходит материализация мысли в нашем объективном — субъективном мире? Отражаясь в объективности, наши мысли (взгляды, убеждения, желания) ограничиваются жесткими барьерами в виде всевозможных страхов: жизни, новизны, изменений, ответственности за свои
Каббалист в нашем мире
Каббалист в нашем мире Эмоции и характер человека принадлежат этому миру и не меняются, когда человек становится каббалистом?Это верно. Зоар говорит, что характер, набор естественных привычек, относится к «животному телу», животным желаниям, которые не меняются именно