Что делать «книжнику»? – Убить книжника…
Что делать «книжнику»? – Убить книжника…
Вопрос: К вопросу «Рав-Группа-Книги». Если достичь Цели можно только используя три этих средства, то что делать человеку, который книги читает, уроки – слушает (по Интернету), а вот Рав – далеко, а к Группе – совсем не приживается?
Ответ: В статье «Маамар ле сиюм аЗоар» – «К окончанию написания комментария Сулам на книгу Зоар» Бааль Сулам пишет, что есть три средства, используя которые, человек входит в высший мир: «Рав-Группа-Книги».
Чтение только истинных источников, которые указывает ему его Рав, и только в определенном порядке и пр.
Группа – обучение и связь с товарищами по учебе у одного Рава по одним и тем же книгам. Работа над собой в том, чтобы каждого из товарищей считать как великого, а себя – ниже всех (в чем и как и почему – это отдельно…)
Вера в Рава и отдача ему в той степени, чтобы получить от него его оценку Творца, чтобы это послужило силой формирования отдачи Творцу. Обслуживание Рава более важно, чем учеба у него (если человек идет на отдачу Творцу) и наоборот, если действует ради себя.
Вы владеете ивритом, так что постарайтесь изучить эту часть статьи по оригиналу и увидите, что без Рава и группы достичь Цели невозможно. А дальше решайте, что делать, но изменить это условие никто не в состоянии. Решение – в руках человека.
Что делать «книжнику» – съесть книгу, изрезать себя на куски, уничтожить свое "Я" перед группой, измотать себя до нивелирования – я не знаю что делать, но изучать как Вы – не только бесполезно, но и вредно, удаляет от Цели…
Но постепенное осознание ошибочного состояния приведет к такому осознанию Зла, которое вызовет перелом в отношении к группе и Раву…
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Неделя 30-я по Пятидесятнице. Ответ книжнику о жизни вечной
Неделя 30-я по Пятидесятнице. Ответ книжнику о жизни вечной Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Обращаясь к человеку, хотевшему достичь совершенства, Спаситель сказал: Следуй за Мной... В то время эти слова были просты; они значили оставить все заботы – семью, работу,
5:9–14 Аман намеревается убить Мардохея
5:9–14 Аман намеревается убить Мардохея Торжество Амана длилось недолго. При виде Мардохея, который не оказывал ему никаких почестей, радость его переходит в гнев: он строит план убийства Мардохея. Но прежде он хвастает перед друзьями теми почестями, которые он имеет при
4) Решение синедриона убить Иисуса (11:45—57)
4) Решение синедриона убить Иисуса (11:45—57) Как обычно, слова и действия Иисуса вызывают раздор. Во «многих» друзьях Марии (а также, скорее всего, и Марфы) чудо воскрешения Лазаря пробудило веру в Христа (45). Это пример веры, происшедший от чуда, которое здесь не ставится под
Причины, по которым мы чувствуем склонность что-то делать и хотим это делать
Причины, по которым мы чувствуем склонность что-то делать и хотим это делать Понимание механизма, стоящего за чувствами и желаниями помогает нам ослабить напряженность между ними, а также между каждым из них и необходимостью. Поняв, почему мы чувствуем склонность
Таблица 4: чувство склонности делать что-либо и желание это делать
Таблица 4: чувство склонности делать что-либо и желание это делать Чувство склонности делать что-либо• по привычке и из предпочтения• по физической причине• из-за эмоции или установки(может быть поддержано обстоятельствами или влиянием окружающих)Желание делать
Выбор между тем, что мы хотим делать, и тем, что мы чувствуем склонность делать
Выбор между тем, что мы хотим делать, и тем, что мы чувствуем склонность делать Предположим, что мы хотим делать что-то одно, но чувствуем склонность делать противоположное. Давайте пока не будем усложнять ситуацию, рассматривая еще и то, что нам необходимо делать. Когда мы
Отчужденность от того, что мы хотим делать, или от того, что мы чувствуем склонность делать
Отчужденность от того, что мы хотим делать, или от того, что мы чувствуем склонность делать Иногда мы чувствуем, что должны подавлять в себе то, что мы хотим делать, или то, что мы чувствуем склонность делать, и не "позволять" себе это делать. Обычно мы при этом
44. Страж, которого не посмели убить
44. Страж, которого не посмели убить Этого человека звали Антон Вескотт. Почти сто лет назад он, будучи совсем молодым, приехал в Заир, чтобы проповедовать Евангелие местным жителям, в ту пору ещё полудиким. Несколько лет спустя его жена замерла от оспы; сам Вескотт выжил, но
Можно ли убить совесть?
Можно ли убить совесть? Вы писали, что совесть можно убить. Не могли бы написать об этом подробнее? Спасибо.В книге Сифтэй Хаим рав Хаим Фридлендер пишет следующее: "Человек создан с внутренними чувствами, называемыми совестью, и он совершает свои действия в соответствии с
ГЛАВА 15. Ответы книжнику и двум ученикам. Укрощение бури. Исцеление бесноватых в стране Гадаринской. Исцеление страдавшей кровотечением. Воскрешение дочери Иаира. Исцеление двух слепых и немого бесноватого. Воскрешение сына вдовы Наинской
ГЛАВА 15. Ответы книжнику и двум ученикам. Укрощение бури. Исцеление бесноватых в стране Гадаринской. Исцеление страдавшей кровотечением. Воскрешение дочери Иаира. Исцеление двух слепых и немого бесноватого. Воскрешение сына вдовы Наинской Ответы книжнику и двум
Религиозные вожди замышляют убить Ису Масиха
Религиозные вожди замышляют убить Ису Масиха (Мат. 26:2–5; Мк. 14:1–2, Ин. 11:45–53)1 Приближался праздник Пресных хлебов, называемый праздником Освобождения. a 2 Главные священнослужители и учители Таурата искали способа разделаться с Исой так, чтобы не вызвать возмущения
4. Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать. 5. Доколе Я в мире, Я свет миру.
4. Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать. 5. Доколе Я в мире, Я свет миру. "Да, — как бы говорит Христос — и то действие, которое Я намереваюсь совершить над слепым, есть только одно звено в цепи многих дел Моего
16. Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; 17. научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову.
16. Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; 17. научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову. Пророк приглашает этих загрязненных преступлениями людей омыться дочиста
6. И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать;
6. И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать; "Показал Господь... и не отстанут они от того, что задумали делать". "Бог, — говорит святой Иоанн Златоуст, — обыкновенно поступает так: когда
Умысел иудеев убить Павла (23:12-22)
Умысел иудеев убить Павла (23:12-22) Между тем, опасность для Павла все больше и больше увеличивалась. Более сорока иудеев, особенно ненавидевших Павла, вероятно, из числа малоазийских и не без содействия и участия местных саддукеев, связали себя страшной клятвой — «не есть и