Как ведут человека?
Как ведут человека?
Вопрос: Продвижение в Каббале не каждому дано. По каким законам уводит Творец столько людей от Каббалы? Ведь Вы везде и всегда предупреждаете, а Вас, как правило, не слышат, потому что все учатся на своих ошибках. Как же осуществляется отбор?
Ответ: Могу сказать только одно: как ведет Творец человека в его пути к цели, совершенству, сказано у Шломо-аМелех (Царя Соломона) в Мишлей, а проще: это человеку неизвестно!
На духовном пути всегда возвращается одно состояние: человек находится на определенном уровне (ступени) и желает подняться на более высший уровень. Но чтобы подняться, необходимо желание, причем исправленное, силы этой ступени (и даже больше). А где их найти на низшей ступени?
Для этого и существует способ взять силы (и разум) у высшей ступени – если человек полностью аннулирует свое "я" и принимает вопреки своему знанию (разуму) все, что есть на высшей ступени, как «Высшее», верное, лучшее. Этот метод так и называется «вера выше знания». Это не фанатизм, а прием, причем для этого необходимо действовать с мозгами. Те, кто принимает высшую ступень как верную безоговорочно, не изучая противоречий, не обучаясь Каббале, тот идет фанатизмом – «верой ниже (бесконтрольно) знания». А обычный мир идет «верой внутри знания», т.е. в мере знания и понимания в своем разуме. Стремление и возможность идти «верой выше знания» хотя и зависит от человека, но награждает этим Творец.
Наилучшая гарантия овладеть этим – безоговорочно слушаться своего Рава. «Верите ли вы своему Раву?» – спросил Давид Лейкес у учеников рава из Чернобыля, встречавших его за околицей, чтобы проводить к Раву. Молчали они. "Тогда я скажу вам, что значит вера, – продолжил он. – Как-то вечером, на исходе Субботы, мы сидели у нашего Рава за столом. Все мы были очень бедны, и если водились у кого деньги, он расходовал их на проведение нашей общей Субботы. Поэтому, когда мой Рав сказал мне, сидящему среди всех за столом: «Давид, дай на медовый напиток!» – я опустил руку в карман, хотя точно знал, что там ничего нет…
И вытащил золотой, и дал его на медовый напиток…"
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Поучение 1-е. Св. мученица Агрипина (Скорби ведут на небо)
Поучение 1-е. Св. мученица Агрипина (Скорби ведут на небо) I. Святая ныне ублажаемая мученица Агрипина была римлянка, дочь благочестивых родителей, которые с малолетства воспитали ее в христианской вере и благочестии. Достигши зрелого возраста, она не вступала в
Все дороги ведут в Рим
Все дороги ведут в Рим На протяжении нескольких столетий все дороги любителей раннехристианских древностей сходились, по старой пословице, в Риме. Этому было много причин. Центр западного христианства был единственной из столиц поздней античности, остававшейся в руках
Все дороги ведут в Рим
Все дороги ведут в Рим На протяжении нескольких столетий все дороги любителей раннехристианских древностей сходились, по старой пословице, в Риме. Этому было много причин. Центр западного христианства был единственной из столиц поздней античности, остававшейся в руках
Какие грехи ведут наск смерти и как бороться с ними
Какие грехи ведут наск смерти и как бороться с ними Что такое гордость Что высоко улюдей, то мерзость пред Богом. Ин. 16, 15 Гордым Бог противится. Ин. 4, 6 Важнейший и самый древний из смертных грехов — гордость.Этот грех можно определить так: гордость есть безмерная,
Только книги Бааль Сулама ведут в высший мир
Только книги Бааль Сулама ведут в высший мир Вопрос: В Вашей книге 14 прочитал: "…Все книги по Каббале, написанные после Рамбана, – не приближайся к ним, потому что от Рамбана и далее скрылся путь мудрости от мудрецов, и осталось в них только немного зачатков некоторых
«Все наши пути ведут к Литургии»
«Все наши пути ведут к Литургии» Епископ Крушевацкий Давид (Перович)Епископ Давид (Перович) родился 17 июля 1953 года в Джураковце в Метохии, относящейся к Рашско-Призренской епархии. В юности работал деревообработчиком на мебельной фабрике во Франции. В 1972–1976 годах учился
Ису Масиха ведут на распятие
Ису Масиха ведут на распятие (Мк. 15:21–23; Лк. 23:26–31; Ин. 19:17)32 Когда они выходили, им повстречался человек из Кирены по имени Шимон, и солдаты заставили его нести крест Исы. 33 Когда они пришли на место, называемое Голгофа (что означает «Лобное место» c), 34 они дали Ему вино,
Ису Масиха ведут на распятие
Ису Масиха ведут на распятие (Мат. 27:32–34; Лк. 23:26–31; Ин. 19:17)21 По дороге они остановили человека, шедшего с поля, — это был Шимон из Кирены, отец Искандера и Руфа, — и заставили его нести крест Исы. 22 Ису привели на место, называемое Голгофа (что означает «Лобное место» b). 23 Они
Ису Масиха ведут на распятие
Ису Масиха ведут на распятие (Мат. 27:32–34; Мк. 15:21–23; Ин. 19:17)26 Когда Ису повели на распятие, конвоиры схватили некоего Шимона из Кирены, шедшего с поля, взвалили на него крест и заставили нести его за Исой. 27 Среди множества людей, шедших за Исой, были и женщины, которые били
Ису Масиха ведут на допрос к главному священнослужителю Ханану
Ису Масиха ведут на допрос к главному священнослужителю Ханану (Мат. 26:57; Мк. 14:53–54; Лк. 22:54)12 Отряд римских воинов, их командир и иудейские стражники арестовали Ису и связали Его. 13 Они привели Его вначале к Ханану. Ханан был тестем Каиафы, который был в тот год верховным
Иисуса ведут на распятие
Иисуса ведут на распятие (Мк. 15:21–23; Лк. 23:26; Ин. 19:17)32 Когда они выходили, им повстречался человек из Кирены по имени Симон, и солдаты заставили его нести крест Иисуса. 33 Когда они пришли на место, называемое Голгофа (что означает «Лобное место» d), 34 они дали Ему вино, смешанное
Иисуса ведут на распятие
Иисуса ведут на распятие (15:21–23 — Мат 27:32–34; Лк. 23:26; Ин. 19:17)21 По дороге они остановили человека, шедшего с поля, — это был Симон из Кирены, отец Александра и Руфа, — и заставили его нести крест. 22 Иисуса привели на место, называемое Голгофа (что означает «Лобное место» c). 23
Иисуса ведут на распятие
Иисуса ведут на распятие (Мат. 27:32; Мк. 15:21; Ин. 19:17)26 Когда Иисуса повели на распятие, конвоиры схватили некоего Симона из Кирены, шедшего с поля, взвалили на него крест и заставили нести его за Иисусом. 27 Среди множества людей, шедших за Иисусом, были и женщины, которые били
ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ: Дороги возвращения к вере ведут к избавлению
ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ: Дороги возвращения к вере ведут к избавлению Предсказания известны, Израилю лишь остаётся выбирать, какие из них осуществить.Если Израиль будет достоин — избавление придёт ранее назначенных сроков[Трактат «Санэдрин», 98, а]: «Рабби Иеошуа Бен Леви[92]