Читайте также
2. Иные противоречия
Фотий в энциклике 867 г. критиковал еще и некоторые литургические и канонические обычаи, внедрявшиеся франкскими миссионерами в Болгарии (оппозиция женатому священству, выполнение конфирмации, то есть Миропомазания, только епископами, посты по
13.3.3 Притягивание, накапливающееся в разуме человека
«Вышеупомянутая подготовка, называемая разумом человека, является экстрактом всех органов и свойств его физического тела и накладывается на первые притягивание, отложившиеся в мозгу человека, формируя определенные
13.3.3 Притягивание, накапливающееся в разуме человека
«Вышеупомянутая подготовка, называемая разумом человека, является экстрактом всех органов и свойств его физического тела и накладывается на первые притягивание, отложившиеся в мозгу человека, формируя определенные
13.3.3 Притягивание, накапливающееся в разуме человека
«Вышеупомянутая подготовка, называемая разумом человека, является экстрактом всех органов и свойств его физического тела и накладывается на первые притягивание, отложившиеся в мозгу человека, формируя определенные
Его Святейшество Далай Лама XIV
Сострадание, основанное на биологическом факторе и разуме
Прага, Чехия, 11 октября 2006 года
Записал и отредактировал Александр Берзин
Результат любого действия зависит от мотивации. Одно и то же действие дает разные результаты в зависимости
Сарга 98. История о разуме.
1. Васиштха сказал:Откуда бы ни появился разум и чем бы он ни был, всегда следует прилагать свои усилия для своего освобождения, О безгрешный! 2. Разум, направленный на высшее, становится чистым и освобождается от скрытых тенденций, и пустой
Сарга 99. Продолжение истории о разуме.
1. Рама сказал:Что это за огромный лес, О брамин? Скажи, когда я его видел? Кто эти люди в нем и что они делают? 2. Васиштха ответил:О могучий Рама, лучший из Рагху, слушай, я расскажу тебе обо всем! О Рама, ни этот лес, ни те люди не
Сарга 110. Лечение разума: О разуме.
2 . Васиштха сказал:Сначала в изначальном первопричинном Сознании возникает разделение на осознающее сознание и осознаваемое, и оттуда возникает дальнейшее деление на части и смешение их. 2. Осознающее сознание, вдаваясь в детали
Сарга 112. Учение о разуме.
1 . Васиштха сказал:К какому бы объекту ни стремился страстно разум, в нем он видит исполнение своих желаний. 2. Беспокойные желания появляются и пропадают в разуме сами по себе, без причины, как в спокойной воде без причины появляются пузыри
О естественном разуме и вере
Ты пишешь: "Внутренней борьбой я приобрел какую-то духовную свободу". В этой борьбе одержал победу естественный разум. Опыт истории показал, что естественный разум, предоставленный самому себе, роковым образом приходит к пантеистическому
ПРИЛОЖЕНИЕ
Высказывания великих людей о чувствах, уме, разуме и Эго
Живое существо не может перестать желать или чувствовать, ему просто нужно изменить качество своих желаний.
Бхагавад-гита, 2.71, комм.
Добродетель состоит не в отсутствии страстей, а в управлении
Цитаты о разуме
Разум просвещает чувства.
Если у слепого есть знания, это лучше невежественного зрячего.
Из книги «Авеста»
Разум дороже всех богатств мира.
Из книги «Авеста»
Невежественными бывают только те, кто решаются такими оставаться.
Платон
Рассудительность —
Новые метафоры не образуются в целевом языке
Одним из аспектов культуры ЦЯ, к которому переводчик должен относиться с особым вниманием, является способность языка и его носителей к образованию новых метафор и их правильному пониманию. Большинство переводчиков
Приложение
Высказывания великих людей об уме, разуме, чувствах и эго
Живое существо не может перестать желать или чувствовать, ему просто нужно изменить качество своих желаний.
Бхагавад-гита, 2.71, комм.
Добродетель состоит не в отсутствии страстей, а в управлении
О разуме
Статья «О разуме» появилась в качестве предисловия к подборке текстов Жана Жореса о социализме [59]. Как это часто бывало у Пеги, его предисловие выросло в самостоятельную работу.В ней Пеги определяет, чем разум не является, оспаривая прежде всего ту мысль, что