Держать связь с Творцом? – Непременно, всегда
Держать связь с Творцом? – Непременно, всегда
Вопрос: Вы говорите: «Вспомни о Творце, и сразу станет легче. Как только вспоминаешь о нем, наступает амтака». Это, наверно, у Вас, потому что у Вас Он «тов и метив». А у меня нет. И мысли о Нем у меня не всегда сопровождаются благодарностью, а скорее, наоборот, и точно не приносят утешения. К чему же ведет меня эта ниточка связи с Ним? К отрицанию Его доброго управления, к жалобам и пессимизму, к депрессии. Может, в таком случае просто выкинуть все мысли о Нем и переключиться?
Ответ: Как раз-таки наоборот, Вы обязаны прочувствовать все отрицательное свое ощущение, мысли о Нем, чтобы потом, именно в них, со временем, Вы нашли раскрытие Его Вам, вечность и совершенство. Ведь познание возможно только из отрицательных предварительных ощущений. Набирайтесь их. Но ускорить этот процесс можно только если сами Вы стремитесь к положительным ощущениям и Его возвышению – тогда зло быстрее и ярче раскроется.
«Итарута де-лиэла» и «итарута де-летата»
должны быть в согласии
С одной стороны, ясно, что у каждой травинки есть ангел на небе, но тогда как же происходит возбуждение снизу? Понятно, что нам дано только ускорить процесс, но ведь и само желание ускорить и заниматься тоже ведь сверху. Где можно прочесть о СОЧЕТАНИИ «итарута де-лиэла» и «итарута де-летата»?
Человек обязан делать то, что в его силах, а не отказываться от усилий «потому что все свыше». См. письмо Бааль Сулама (стр. 25), что до работы надо сказать «все зависит от меня», а после работы сказать «все свыше». Сказать – имеется в виду осознать, а затем уже свыше и постичь.
И это уже объединение в человеке двух видов управления – общего и частного.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Можно ли спастись и в мире, или для этого непременно нужно удалиться в монастырь?
Можно ли спастись и в мире, или для этого непременно нужно удалиться в монастырь? На вопрос этот отвечать мне нелегко; знай только, что не место спасает человека, но добронравие и сердечное произволение.Адам, живя и в раю, согрешил, а Лот и в Содоме спасся; Иов на гноище
Где держать разум?
Где держать разум? Часто задают вопрос: «Куда следует направлять разум (или внимание)?» Когда он направлен на движения противника, противник приковывает его. Когда он направлен на его меч, меч порабощает его. Когда он направлен на удар, который нужно нанести противнику, его
Связь с Творцом из необходимости
Связь с Творцом из необходимости Вопрос: Помогите, пожалуйста, разобраться. Вы часто используете выражение «связь с Творцом», но ведь сказано «мысль не может постигнуть Его». Насколько я вижу, есть только желания и их наполнения (или не наполнения) и нет выхода за эти
Связь с Творцом до махсома. – Нужна и потом
Связь с Творцом до махсома. – Нужна и потом Вопрос: Так где же все-таки больше свободы выбора – до махсома или после? С одной стороны, до махсома человек действует как животное, а после махсома, когда раскрывается ему Творец, у него появляется свобода выбора. А с другой
Связь с Творцом, с группой – нет иного
Связь с Творцом, с группой – нет иного Вопрос: 1) Написано, что человек должен всегда вести диалог с Творцом. Как это может помочь ему выйти из «рацон лекабэль», когда на самом деле диалог происходит от желания получить? Как помогает постоянный диалог с Творцом? 2) Как может
Считается ли и сейчас в иудаизме, что глава семьи – непременно муж?
Считается ли и сейчас в иудаизме, что глава семьи – непременно муж? Считается ли и в современном иудаизме, что глава семьи – непременно муж?Лена, Беэр-ШеваЗаконы и установления Торы – не человеческое изобретение. Они были даны Творцом мира, Который обладает абсолютным
40 «Бог всегда помогает, всегда предваряет, но желает терпения»
40 «Бог всегда помогает, всегда предваряет, но желает терпения» Приди, добрая и возлюбленная моя сестра, приди, и я снова утешу твои скорби. Приди, и благословим Бога сладким гласом сердца, посредством уст произносимым и посредством ума звучащим. «Благослови, — говоря, —
I. «Всегда все и всегда вместе» [1] .
I. «Всегда все и всегда вместе» [1]. 1. «В так называемый день солнца бывает у нас собрание в одно место всех живущих по городам или селам…» [2]. В половине второго века Евхаристия именовалась собранием. Это наименование прочно держалось в продолжение многих веков. Даже в
Предсказанное непременно исполнится
Предсказанное непременно исполнится 21 Было ко мне слово Вечного:22 — Смертный, что за поговорка у вас в земле Исраила: «Дни пройдут, и всякое пророческое видение развеется?» 23 Скажи им: Так говорит Владыка Вечный: «Я покончу с этой поговоркой, и её больше не будут
8. Ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда.
8. Ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда. Объясн. см. у Мф. 26:11[295] и Мк.
19. Первосвященник же спросил Иисуса об учениках Его и об учении Его. 20. Иисус отвечал ему: Я говорил явно миру; Я всегда учил в синагоге и в храме, где всегда Иудеи сходятся, и тайно не говорил ничего. 21. Что спрашиваешь Меня? спроси слышавших, что Я говорил им; вот, они знают, что Я говорил.
19. Первосвященник же спросил Иисуса об учениках Его и об учении Его. 20. Иисус отвечал ему: Я говорил явно миру; Я всегда учил в синагоге и в храме, где всегда Иудеи сходятся, и тайно не говорил ничего. 21. Что спрашиваешь Меня? спроси слышавших, что Я говорил им; вот, они знают,
ВСЕГДА ВСЕ И ВСЕГДА ВМЕСТЕ
ВСЕГДА ВСЕ И ВСЕГДА ВМЕСТЕ Отец Александр Шмеман писал: «Я иду в Церковь»это значит, я иду в собрание верующих, чтобы с ними вместе составить Церковь, чтобы быть тем, кем я стал в день крещения, то есть членом Тела Христа. «Вы, — говорит апостол, — Тело Христово, а порознь
11. ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете;
11. ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете; (Мк. 14:7; Ин. 12:8). Марк добавляет: "и когда захотите, можете им благотворить". В остальном слова Матфея, Марка и Иоанна вполне тождественны, с перестановкою лишь нескольких слов. Цан говорит: сомнительно, как читать (у
Предсказанное непременно исполнится
Предсказанное непременно исполнится 21 Было ко мне слово Господа:22 — Сын человеческий, что за поговорка у вас в земле Израиля: «Дни пройдут, и всякое пророческое видение развеется?» 23 Скажи им: «Так говорит Владыка Господь: Я покончу с этой поговоркой, и ее больше не будут
II. Как держать себя в храме
II. Как держать себя в храме Храм — это не только дом молитвы. Это место особого присутствия Христа, Который пребывает в Святых Дарах на престоле в алтаре. Поэтому входить в церковь, выходить из нее и стоять в ней следует с благоговением. Входя, мы осеняем себя крестным
Держать язык за зубами
Держать язык за зубами Святые Отцы учат тому, чтобы мы были неспешны на всякое слово, ибо за каждое слово мы будем держать ответ на Страшном суде.Кто поругается со своим ближним, нанесет ему обиду или скорбь, пускай не дерзает причащаться. Ибо «обращение к Богу требует