Описания Торы в нашем мире и в нас
Описания Торы в нашем мире и в нас
Вопрос: Недавно немного читал Тору и пытался понять. Выход из Египта (эгоизма), пересечение Красного моря – переход через махсом. В самом конце Торы Моше дает наставления народу Исраэля перед переходом через Ярдэн и входом в Кнаан (будущий Эрец Исраэль). Сам Моисей не может войти в эту землю. Творец показывает ему все владения, которые он отдаст народу Израиля. Поправьте меня, если я что-то напридумывал: Эрец Исраэль – это духовный уровень (мира Ацилут?). Переход через Ярден напоминает переход через махсом, только река меньше, чем море, преодолеть ее проще. Что это? Мир Ацилут отделен парсой: от миров БЕ"А, ограничением для распространения света. Может быть, Ярден – это парса? Почему Моисей не может войти в Эрец Исраэль? Он не достиг этого духовного уровня, а умер(?) на какой-то горе (другой духовный уровень), вне Эрец Исраэль. А народу Исраэля (в нас) предстоит завоевывать землю Кнаан (эгоистические желания в нас) и подняться до Эрец Исраэль (духовного), что сейчас и происходит.
Ответ: Вот именно из таких поисков, чтения и размышления о том, а есть ли во мне эти места (желания), персонажи (силы, свойства), их действия, мысли, из таких обдумываний и возникает в человеке раскрытие Торы – раскрытие в нем, внутри него, а не в окружающем физическом мире, который только копия происходящего в нас. Ищите далее, было бы хорошо, чтобы и другие присоединились к Вам со своими мыслями в том же ключе. Успехов!
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
3. Пророческие описания
3. Пророческие описания С течением времени смутные обрядовые предвозвещения искупительной смерти и священнического служения Мессии–Искупителя были дополнены вдохновенными письменными описаниями (ср. с 1 Петр. 1:10, 11). Например, было конкретно предсказано место Его
Каббалист в нашем мире
Каббалист в нашем мире Эмоции и характер человека принадлежат этому миру и не меняются, когда человек становится каббалистом?Это верно. Зоар говорит, что характер, набор естественных привычек, относится к «животному телу», животным желаниям, которые не меняются именно
Можете ли Вы определять их личность в нашем мире (физическое тело),
Можете ли Вы определять их личность в нашем мире (физическое тело), увидев их в духовном?Ответ: Если каббалист скрывает себя от другого, это невозможно.Вопрос: Их больше, чем раньше, или они выпадают из однонаправленного вектора истории?Ответ: Можно сказать, что до нашего
Высший смысл – не в нашем мире
Высший смысл – не в нашем мире Вопрос: В «Новостях недели» Вы недавно расшифровывали значение сущности Египта (миц ра). Интересно, можно ли понять смысл других стран, например, Франции, Америки, Англии и т.д.Ответ: Каббала вся находится вне этого мира. Смотрите, как ТЭ"С
Истины в нашем мире нет
Истины в нашем мире нет Вопрос: Недавно у меня была дискуссия с одним мистиком (через Интернет). Я ему говорю о недопустимости некоторых магических практик – дескать, они пробуждают дин хазак, клипотические силы. Он мне отвечает: «Ну и что?» – «Так клипотические силы – это
Экстрасенсы находятся в нашем мире
Экстрасенсы находятся в нашем мире Вопрос: Скажите, пожалуйста, если экстрасенсы чувствуют духовный мир, находятся ли они в духовном мире и могут ли случайно использовать себя там неправильно, допустим, при лечении? И если они в духовном мире, значит ли это обратное: тот,
Появление будд в нашем мире
Появление будд в нашем мире Сначала будды целиком посвящали свои сердца развитию способности приносить благо всем ограниченным существам. Они были полны твердой решимости достичь абсолютной ясности ума и наивысшего уровня развития, чтобы стать способными это
Причина для описания адов
Причина для описания адов Как объяснялось ранее, западные системы нравственности произошли из веры в законы, введенные в силу божественным образом или легитимной властью. Подчинение закону определяет человека как хорошую личность или гражданина, достойного награды, в
Язык описания и мировоззрение
Язык описания и мировоззрение Данным науки откровенно противоречит многое, например поэзия. Она привыкла говорить о любящем сердце, тогда как любой физиолог точно знает, что любовь есть результат биохимических реакций в коре головного мозга и сердце тут совершенно ни
О Боге, в Троице славимом, нашем Творце и Промыслителе, и о Господе Иисусе Христе, нашем Спасителе
О Боге, в Троице славимом, нашем Творце и Промыслителе, и о Господе Иисусе Христе, нашем Спасителе Кратки, но знаменательны слова, возглашающие славу и великолепие Пресвятой Троицы. Эти возгласы проповедуют о вечности существа Ее и о страшном и неприступном великолепии
11. Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святый! соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы.
11. Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святый! соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы. Здесь выступает на вид новый мотив для молитвы за апостолов. Они остаются одни в этом враждебном им мире — Христос уходит от них.Отче
Любовь в нашем мире
Любовь в нашем мире – Можно сделать вывод, что любовь – это, когда ты даёшь другому сделать шаг в духовное, помогаешь ему?– Это и есть развитие общего организма. И это, конечно, трактуется как любовь.А в чем проявляется любовь в нашем мире? В том, что я исследую желания
Как же происходит материализация мысли в нашем объективном — субъективном мире?
Как же происходит материализация мысли в нашем объективном — субъективном мире? Отражаясь в объективности, наши мысли (взгляды, убеждения, желания) ограничиваются жесткими барьерами в виде всевозможных страхов: жизни, новизны, изменений, ответственности за свои
Каббалист в нашем мире
Каббалист в нашем мире Эмоции и характер человека принадлежат этому миру и не меняются, когда человек становится каббалистом?Это верно. Зоар говорит, что характер, набор естественных привычек, относится к «животному телу», животным желаниям, которые не меняются именно