Каббалист исследует мир на себе, в себе
Каббалист исследует мир на себе, в себе
Вопрос: Я заочно занимаюсь (пусть не очень интенсивно и с перерывами – упадками) уже более трех лет. Что касается общих понятий – более или менее чего-то вроде входит, а что касается механики – все моментом забывается и никак не оседает. Кроме самых основных начальных этапов – до некудот де СА"Г – и самых-самых общих понятий после, никак ДЕТАЛИ не откладываются в памяти, хотя несколько раз проходил этот материал. Рациональное объяснение – трудно запомнить абстракцию, когда это не связано с чем-то практическим, что можно пощупать и что используешь, реального ощущения высшего мира-то еще нет. И вообще, становится особенно тяжело читать такие «механистические» материалы. Вы, Рав, говорили, что такие трудности и неукладывание в голове нормальны. И все же хотелось бы услышать еще Ваших советов на эту тему. Стараться ли «долбить» то, что не укладывается и не понимается, или заниматься тем, что легче?
Ответ: Скажу Вам:
– человек никогда не знает, какое состояние для него наилучшее;
– человек должен постоянно думать или читать, или слушать, или видеть что-то о высшем;
– человек должен искать те места в наших книгах, музыке, видео, которые ему близки в данном состоянии, и углубляться в них;
– человек обязан перемежать учебу с работой ради общества, т.е. распространением учения, обучать, переписывать, переводить, работать в любом виде с нашими материалами;
– человек обязан говорить о Каббале с другими, найти товарищей, встречаться с ними и обсуждать эти вопросы;
– человек обязан раз в неделю встречаться с единомышленниками и выпивать, закусывать, общаться. Постройте вокруг себя такое окружение. Это залог успеха. Создание этого и есть основная духовная работа, она и строит человека.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава 42: О том, что когда ревнители воли Божией заходили в гости, многие из отцов, чтобы дать гостям отдохнуть и себе позволяли некоторое послабление в подвиге, не нанося себе тем самым вреда благодаря своему бесстрастию, правда, некоторые из них за это краткое облегчение потом налагали на себя нек
Глава 42: О том, что когда ревнители воли Божией заходили в гости, многие из отцов, чтобы дать гостям отдохнуть и себе позволяли некоторое послабление в подвиге, не нанося себе тем самым вреда благодаря своему бесстрастию, правда, некоторые из них за это краткое облегчение
О СЕБЕ
О СЕБЕ В нашей семье религия, церковь признавались и почти почитались, но поверхностно, бездумно. Церковь существовала, но зачем, для чего?Папа по натуре был скептик, подсмеивался над церковью, обрядами, духовенство презирал, называя «долгогривые».Мама ходила, именно
13. В себе найти Творца 13.1 В себе найти Творца. Урок 1 13.1.1 Подготовка к развитию души
13. В себе найти Творца 13.1 В себе найти Творца. Урок 1 13.1.1 Подготовка к развитию души В нашем мире человек не может существовать без определенных знаний о законах материальной природы, о том, что полезно и что вредно для него в окружающем мире и в окружающих людях.Если бы мы
13. В себе найти Творца 13.1 В себе найти Творца. Урок 1 13.1.1 Подготовка к развитию души
13. В себе найти Творца 13.1 В себе найти Творца. Урок 1 13.1.1 Подготовка к развитию души В нашем мире человек не может существовать без определенных знаний о законах материальной природы, о том, что полезно и что вредно для него в окружающем мире и в окружающих людях.Если бы мы
13. В себе найти Творца 13.1 В себе найти Творца. Урок 1 13.1.1 Подготовка к развитию души
13. В себе найти Творца 13.1 В себе найти Творца. Урок 1 13.1.1 Подготовка к развитию души В нашем мире человек не может существовать без определенных знаний о законах материальной природы, о том, что полезно и что вредно для него в окружающем мире и в окружающих людях.Если бы мы
Сам по себе
Сам по себе Я решился бежать.Жизнь, основанная на ненависти и страхе, не позволяет думать ни о ком, только о себе; я же ненавидел всех, включая Фрэнка, потому что он олицетворял для меня власть. И когда он стал препятствовать моей свободе и настаивать на возвращении в школу,
26. Каким образом должно наставлять тех, кои, не понимая надлежащим образом священнаго Писания, мечтают о себе, что они постигают его, как следует, и должны быть руководителями другихъ; как — тех, кои хотя и понимают его хорошо, но, высокомудрствуя о себе, тщеславятся своим знанием пред слушателями
26. Каким образом должно наставлять тех, кои, не понимая надлежащим образом священнаго Писания, мечтают о себе, что они постигают его, как следует, и должны быть руководителями другихъ; как — тех, кои хотя и понимают его хорошо, но, высокомудрствуя о себе, тщеславятся своим
26. Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе. 27. И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий.
26. Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе. 27. И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий. Чтобы показать, что в этом обещании — воскрешать мертвых в собственном смысле этого слова, нет и следа какого-либо
4. Я предпринял большие дела: построил себе домы, посадил себе виноградники,
4. Я предпринял большие дела: построил себе домы, посадил себе виноградники, Домы, т.е. собственные жилища Соломона, но не храм, построенный им. О виноградниках Соломона упоминается лишь в Песни Песней
16. что у тебя здесь, и кто здесь у тебя, что ты здесь высекаешь себе гробницу? — Он высекает себе гробницу на возвышенности, вырубает в скале жилище себе.
16. что у тебя здесь, и кто здесь у тебя, что ты здесь высекаешь себе гробницу? — Он высекает себе гробницу на возвышенности, вырубает в скале жилище себе. Севна, как заключают некоторые на основании его имени — не еврейского, — был чужестранец и ему не подобало устраивать
25. Но Иисус, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.
25. Но Иисус, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит. (Мк. 3:23-25; Лк. 11:17). Подробная речь о том же у Марка; но у Луки еще короче, чем у Матфея, с незначительной разницей в
О СЕБЕ
О СЕБЕ В нашей семье религия, церковь признавались и почти почитались, но поверхностно, бездумно. Церковь существовала, но зачем, для чего?Папа по натуре был скептик, подсмеивался над церковью, обрядами, духовенство презирал, называя «долгогривые».Мама ходила, именно
21. Ты же возьми себе всякой пищи, какою питаются, и собери к себе; и будет она для тебя и для них пищею. 22. И сделал Ной всё: как повелел ему (Господь) Бог, так он и сделал
21. Ты же возьми себе всякой пищи, какою питаются, и собери к себе; и будет она для тебя и для них пищею. 22. И сделал Ной всё: как повелел ему (Господь) Бог, так он и сделал "И сделал Ной все... так и сделал..." В этих словах дана лучшая похвала Ною, как выясняет это и Апостол Павел,
4. И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделяем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли
4. И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделяем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли "построим себе город и башню высотою до небес..." Самое первое известие о постройке города Библия дает нам еще в истории Каина (Быт. 4:17), а затем в
Глава 1398: О том, кто делает прижигания себе или другому, и о достоинстве того, кто прижиганий себе не делает.
Глава 1398: О том, кто делает прижигания себе или другому, и о достоинстве того, кто прижиганий себе не делает. 1876 (5705). Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: (Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне были