Почему Вы не посылаете своих учеников во власть? – Я посылаю их в лучшее место

Почему Вы не посылаете своих учеников во власть? – Я посылаю их в лучшее место

Вопрос: Я хотел бы услышать от Вас, что конкретно Вы предлагаете делать? Учить Тору и Каббалу – само собой, но это не тот лозунг, который поднимет массы. Учение всегда было и будет для избранных (для тех, кто хочет быть избранными), так что лозунг Лайтмана – «Все на распространение!» хорош лишь для самосовершенствования индивидуальностей.

А что на физическом уровне? Все образуется само по себе?

Ответ: Нет, не образуется. В еврействе всегда сочетались понятия «гуф вэ нефеш», «ор ве кли», одно без другого не существует, по крайней мере для нас. Я лично не знаю, что делать. Поднять политическое движение? Скучно. Людям быстро надоест еще одна, 234-я партия бронфманов-кабалунов. Общественное? Есть Лайтман, ну и что? Но представьте себе, что в парламенте будет хотя бы один (!) человек, который в критические моменты сможет по-настоящему обращаться за помощью к Творцу, будет руководствоваться принципами настоящей Торы, а не личными интересами. Это будет такая сила – остальных 119 перекроет!

Почему Вы не посылаете кого-либо из своих учеников во власть?

Вы пишете: «Учение всегда было и будет для избранных», – и Вы правы, учение было для избранных, а сегодня, как писали все каббалисты в течение веков, пришло время изучать Каббалу всем, в том числе и гоям. Почитайте в Иудея-Ру наш раздел «Увидеть хорошее».

Распространение мною применяется не для поддержания тонуса жизни группы, как Вы желаете выразиться, а потому что оно жизненно необходимо для всего человечества, а не для избранных и не ради того, чтобы «занять время».

Вы пишете: "В еврействе всегда сочетались понятия «гуф вэ нефеш», «ор ве кли». Ни один еврей, кроме каббалиста, не знает, что такое «ор вэ кли», а понятия гуф вэ нефэш употребляются также только в рамках нашего мира, где гуф – наше тело, а нефэш – его оживляющая сила, в то время как в Каббале гуф – намерение к Творцу, а нефеш – ощущение Творца, заполняющее это намерение. О каком еврействе Вы ведете речь?!

Почему мы не рвемся во власть? Да потому что это не власть! Власть исходит свыше, мы это видим, вот туда-то мы и рвемся!