Все собирается к концу исправления
Вопрос: После изменений, которые произойдут с приходом Машиаха, останется ли у людей память о бывшем мире?
Ответ: Ничего не пропадает и не стирается, но проявится в истинном виде и мере в конце вместе с осознанием необходимости всего произошедшего.
7. Миф о тех, кто больше трёх не собирается Больше трёх не собираться! Полицейская мудрость …Ибо, где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них. Мф. 18:20 Этот стих неоднократно вырывался из контекста и использовался для совершенно разных целей. Например, как
33. Если Господь собирается воскресить и взять на небо искупленных, почему Он, ради эксперимента и заверения, не сделал этого для кого-либо из святых? Кто хотя бы немного знаком со Священными Писаниями, тот знает Библейские примеры воскресения и вознесения на небо. Первый
10.2.2 Две части в методике Каббалы: исправления отношений с Творцом и исправления отношений с товарищем. Поскольку Творец разделил общую душу, Адама, на части и поставил условием достижения слияния с Ним достижение слияния с остальными душами (только слиянием между
Ускорение исправления. Просить раскрытия Творца ради исправления келим Малхут мира Бесконечности, максимальное желание получить, делает Сокращение. Чему это может нас научить? Если мы ощущаем Творца, ощущаем Дающего – это дает нам так много сил, что мы в состоянии
10.2.2 Две части в методике Каббалы: исправления отношений с Творцом и исправления отношений с товарищем. Поскольку Творец разделил общую душу, Адама, на части и поставил условием достижения слияния с Ним достижение слияния с остальными душами (только слиянием между
10.2.2 Две части в методике Каббалы: исправления отношений с Творцом и исправления отношений с товарищем. Поскольку Творец разделил общую душу, Адама, на части и поставил условием достижения слияния с Ним достижение слияния с остальными душами (только слиянием между
МИР ИСПРАВЛЕНИЯ После разбиения мира Некудим:· Света, которые наполняли парцуф гадлут мира Некудим, поднялись наверх, в рош парцуфа Некудим.· Решимот, которые остались на экране – поднялись в рош парцуфа Некудим, затем в рош СА"Г.· Нецуцим (искры), частицы отраженного
19. Почему отпевание так затянуто, ведь даже искренне скорбящие люди к концу устают и начинают томиться? Для усопшего нет большего утешения, чем молитва о нем. Побыть подольше около любимого в обстановке, отрадной и утешительной для него, должно быть особенно желательно
47. Почему на панихидах всегда собирается больше народу, чем на молебнах о живых? Прежде всего, конечно, потому, что живые и сами еще могут что-то исправить в своей жизни, покойные же могут рассчитывать только на наши молитвы. И молитвами за усопших мы просим Бога о том, что
Глава 23. Лакшмана собирается сразить всех, кто препятствует коронации Рамы Лакшмана слушал Раму, опустив голову, погруженный в свои мысли, мечущиеся между горем и радостью. Нахмурив брови и насупившись, этот тур среди людей вздыхал словно огромный змей, в гневе
136 День святой подходит к концу День святой подходит к концу,Мы возносим славу Творцу;Пусть звучит хвала сердечнаяСпасшему нас Христу.Припев: О, как люблю я день святой!Жду его я всей душой -Дар чудесный, мир небесный,Сердцу радость и покой.Чудный мир Христос сотворил,Кровь
109 О ТОМ, КТО НАХОДИТСЯ В МИКВЕ И СОБИРАЕТСЯ МОЛИТСЯ Человеку, чьи половые органы обнажены, запрещено молиться. Однако тот, кто находится в микве (ритуальном бассейне) в голом виде и уже не успевает одеться и прочитать молитву (одетым) в установленное время, может молиться
Глава XIII. Беседа о разрушении Иерусалима, втором пришествии Христа и о кончине мира (1—4). Повод к речи (5—13). Время предшествующее концу. (14—27). Последние времена и наступление конца (28—32). Увещания к бодрствованию (33—37) 1—4 (См. Матф. XXIV, 1—3). Ев. Марк здесь точнее чем Матфей
3. И сказал Господь Исаии: выйди ты и сын твой Шеар-ясув навстречу Ахазу, к концу водопровода верхнего пруда, на дорогу к полю белильничьеиу, Ахаз, в ожидании осады Иерусалима, осматривал водопровод, снабжавший весь город водою. Этот водопровод начинался у верхнего пруда
Надежда кладет конец «концу» Уважаемый Умберто Эко!Совершенно с Вами согласен. Вы обращаетесь ко мне по имени, данному при рождении, — я буду поступать так же. Евангелие вовсе не благосклонно к титулам («А вы не называйтесь учителями… И отцом себе не называйте никого на