Вера не психологическое явление, а ощущение Творца
Вера не психологическое явление, а ощущение Творца
Вопрос: Можно ли в достаточной мере опираться на «Ночь Каббалы» в переводе? Если да, то вопрос: почему веру можно охарактеризовать как ощущение Творца? Ведь ощущение – это уже знание?
Ответ: Определения в Каббале несколько иные, чем в нашем мире, потому что Каббала – это наука, а не вера и не религия. Поэтому я Вам советую изначально все Ваши прежние определения и понятия просто забыть, если только это возможно. Как правило, это невозможно, и поэтому много месяцев начинающие путаются, пока не начинают немножко ощущать высшее в себе, и тогда все само меняется.
Каббала – это наука о чувствах, ощущениях человека. Ощущениях Творца, высшего света. Поэтому всем нашим ощущениям или представлениям Каббала дает строго научное определение, название, формулировку.
Измеряет ощущение, анализирует его, записывает в строго научном виде и обучает, как его при необходимости воспроизвести.
Вера определяется как ощущение Творца. Такое понятие, как вера в народе, нечто необъяснимое или просто принятое как существующее, потому что «кто-то сказал», не имеет под собой никакой основы и в Каббале не рассматривается вообще как существующее. Это не более как психологическое возбуждение в земном организме, свойственное человеку «принимать на веру» за неимением знания или за его нежеланием. (Все, что есть в человеке, – это ощущение Творца, ничего более, ведь есть вообще только человек и Творец.)
Вера – это сила, дающая человеку возможность поступать вопреки своему эгоизму, т.е. понимающая его из этого мира в духовный мир. Эта сила появляется в человеке только вследствие ощущения Творца. Ощущение Творца называется раскрытием Творца человеку. Поэтому вкратце и говорят, что вера – это раскрытие Творца человеку.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
День 5. Вера в себя, вера в метод, вера в Дхарму
День 5. Вера в себя, вера в метод, вера в Дхарму Царь Дхармы – самый высший в этом мире; Сознанье, что бесчисленные сонмы Татхагат тождественны друг другу. Сейчас я покажу вам жемчуг всевершащий; Кто верит, тот [от Дхармы] не отходит. В этой строфе есть два специальных
Вера и ощущение Творца
Вера и ощущение Творца В одной из статей рава Б. Ашлага говорится, что величина веры определяется величиной мешающих мыслей, которые человек преодолел, и несмотря на них, вернулся к осознанию существования и управления Творца. Говорится не о вере, а о ее величине. Т.е. вера
5. Воздействие Творца. Каббалистическая метафора 5.1 Прямое и косвенное воздействие Творца
5. Воздействие Творца. Каббалистическая метафора 5.1 Прямое и косвенное воздействие Творца Прямое воздействие называется «лицом», косвенное – «обратной стороной».«Сзади и спереди Ты объемлешь меня» – сказано метафорически: то есть и в сокрытии (сзади), и в раскрытии
Возможность познать Творца – от Творца
Возможность познать Творца – от Творца Человек может быть создан с самыми плохими свойствами и качествами. И вдруг свыше он получает возможность пересмотреть свои взгляды на правду и ложь, и с этого момента начинает двигаться вперед, имея уже истинные ощущения.Творец
5. Воздействие Творца. Каббалистическая метафора 5.1 Прямое и косвенное воздействие Творца
5. Воздействие Творца. Каббалистическая метафора 5.1 Прямое и косвенное воздействие Творца Прямое воздействие называется «лицом», косвенное — «обратной стороной».«Сзади и спереди Ты объемлешь меня» — сказано метафорически: то есть и в сокрытии (сзади), и в раскрытии
13. В себе найти Творца 13.1 В себе найти Творца. Урок 1 13.1.1 Подготовка к развитию души
13. В себе найти Творца 13.1 В себе найти Творца. Урок 1 13.1.1 Подготовка к развитию души В нашем мире человек не может существовать без определенных знаний о законах материальной природы, о том, что полезно и что вредно для него в окружающем мире и в окружающих людях.Если бы мы
5. Воздействие Творца. Каббалистическая метафора 5.1 Прямое и косвенное воздействие Творца
5. Воздействие Творца. Каббалистическая метафора 5.1 Прямое и косвенное воздействие Творца Прямое воздействие называется «лицом», косвенное – «обратной стороной».«Сзади и спереди Ты объемлешь меня» – сказано метафорически: то есть и в сокрытии (сзади), и в раскрытии
13. В себе найти Творца 13.1 В себе найти Творца. Урок 1 13.1.1 Подготовка к развитию души
13. В себе найти Творца 13.1 В себе найти Творца. Урок 1 13.1.1 Подготовка к развитию души В нашем мире человек не может существовать без определенных знаний о законах материальной природы, о том, что полезно и что вредно для него в окружающем мире и в окружающих людях.Если бы мы
Что делать, когда хорошо? – Искать ощущение Творца
Что делать, когда хорошо? – Искать ощущение Творца Вопрос: Я уже какое-то время занимаюсь Каббалой в группе Вашего ученика. Сначала в обыденной жизни всё было плохо, и тогда всё было понятно: справляться с проблемами и при помощи их продвигаться – это знакомо и там – как
Краткий итог: психологическое искажение
Краткий итог: психологическое искажение Да, мир чисел обманчив, практически у каждого из нас есть неверные представления о вероятности тех или иных событий. Иногда мы воспринимаем совершенно обычные случайные совпадения как некую закономерность или даже как
ГЛАВА 45. Воскресение Иисуса Христа. Подкуп первосвященниками стражников. Явление Христа Марии Магдалине. Явление Его женам-мироносицам
ГЛАВА 45. Воскресение Иисуса Христа. Подкуп первосвященниками стражников. Явление Христа Марии Магдалине. Явление Его женам-мироносицам Приготовления женщин галилейских к шествию ко гробу ИисусаВозвратясь в Иерусалим после погребения Иисуса, некоторые женщины,
ГЛАВА 46. Явление Господа ученикам, шедшим в Эммаус. Явление Его десяти Апостолам. Вторичное явление им и Фоме
ГЛАВА 46. Явление Господа ученикам, шедшим в Эммаус. Явление Его десяти Апостолам. Вторичное явление им и Фоме Явление Иисуса двум ученикам по пути в ЭммаусВ тот же день два ученика Иисуса шли в селение Эммаус, отстоящее от Иерусалима в шестидесяти стадиях, то есть в 10–12
Глава XVI. Воскресение Христа (1—8). Явление воскресшего Христа Марии Магдалине и ее выступление пред учениками с вестью о воскресении Христа (9—11). Явление Христа двум ученикам и возвещение последними вести о воскресении в среде апостолов (12—13). Явление Христа двенадцати апостолам и Его обетован
Глава XVI. Воскресение Христа (1—8). Явление воскресшего Христа Марии Магдалине и ее выступление пред учениками с вестью о воскресении Христа (9—11). Явление Христа двум ученикам и возвещение последними вести о воскресении в среде апостолов (12—13). Явление Христа двенадцати
«ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ ЭХО» И ДОТОШНЫЕ БАБКИ
«ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ ЭХО» И ДОТОШНЫЕ БАБКИ 1Странно порой ведут себя люди.Один и тот же анекдот вы услышите, как далеко бы ни заехали, даже за границей. Стоит в переполненном зале одному вздохнуть или кашлянуть, то же самое начинают делать и другие. Это не выдумка, что за
Вера и ощущение Творца
Вера и ощущение Творца В одной из статей рава Б. Ашлага говорится, что величина веры определяется величиной мешающих мыслей, которые человек преодолел, и несмотря на них, вернулся к осознанию существования и управления Творца. Говорится не о вере, а о ее величине. Т.е. вера