К событиям в Америке – практический ответ
К событиям в Америке – практический ответ
Вопрос: Недавно я задавал вопрос о том, что делать практически в той ситуации: «втягиваться» в события или попытаться абстрагироваться и заниматься побольше Каббалой. Понятно, что все от Творца. Но все же – что делать на практике? И вот наткнулся на совершенно прямой ответ. Цитата: «Остальной мир воспринимается каббалистами как то, что делается Творцом, а потому на все в мире они смотрят как на действия Творца привести человека к исправлению. Ничто человеческое им не чуждо, но видя страдания в мире, они вместо того, чтобы „исправлять“ их в действии, изменяют себя и этим вносят в наш мир свет, улучшающий этот мир больше, чем все вместе взятые общественные организации и добровольцы». Книга 14 («Лестница в небо»), стр. 336.
Неужели Вы считали, что действительно можно что-то изменить механическими действиями из этого мира, если не вносить в высший мир свои положительные изменения?! Посмотрите на дальнейшие действия американцев: насколько их действия ни к чему не приведут, как и война против Саддама (Ирака).
Ответ: Конечно, не считал! Вопрос был в чисто практической плоскости. Ведь каббалист должен стоять на земле, работать, принимать участие в «материальной» жизни общества. Но при этом еще и… Ну, в общем понятно. Надо разделять духовные и физические аспекты жизни. Для духовного развития важна правильная среда. Разумеется, американское общество в целом этой средой не является. (А израильское – что, является на данном этапе? Насколько я понимаю, пока еще в целом далеко нет.) Моя духовная среда – это то, что связано с Каббалой, т.е. Б"Б, рав Лайтман, и немногочисленные единомышленники здесь. Поверьте, я не подлизываюсь, я действительно считаю (или по крайней мере, хочу считать), что это так. А что касается моей американской жизни и искренних сопереживаний с обществом, то это аспект физического бытия. А ведь говорится, что если не набираться от масс «неправильной» духовности, то в таком обществе можно находиться. (Это как сапожнику не повредит общество плохих портных.) И раз, опять же, я здесь физически нахожусь, значит, надо в определенных рамках действовать и на этом уровне. Вопрос был на самом деле о пропорциях. И вроде бы все постепенно «утрясается»…
«Утрясается» – Вы имеете в виду, что все идет по нисходящему свыше плану, а человек привыкает к происходящему и принимает его. Америка все «проглотит», потому что развитие – свыше, а она уже «нисходит», потому что следующий виток развития – снова идеологический, а не экономический.
Вопрос: Не поразительно ли, как Америка, свободная страна, так быстро подчиняется управлению правительства и меняет программы радио и ТВ?
Ответ: Я никогда не считал Америку свободной, а наоборот, близкой к диктатуре. Я не вижу в ней свобод. Правда, у американцев, да и в Европе, есть осознание того, что свобода требует большой дисциплины и самоограничений, т.е. свобода может быть только в строгих рамках. Что же касается того, как быстро сменились программы радио и ТВ, стиль работы с населением – это инстинкт самосохранения, страх, стремление как-то вернуться к самодовольному прошлому. Пути к этому уже нет, но и иного пути защиты пока нет. Насколько своими жестокими фильмами Америка «воспитывала» человечество и пропагандировала себя, настолько это сейчас действует в ней самой наоборот… Переоценка ценностей с материальных на более духовные трудна и состоит из серии «ломок». Весь мир это должен пройти. Мы – свидетели начала этого процесса.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
924. Ответ просящему что-либо из одежд святителя. О Льве Толстом. Наши врачеватели. Ответ на вопросы по духовничеству. Всезнайка
924. Ответ просящему что-либо из одежд святителя. О Льве Толстом. Наши врачеватели. Ответ на вопросы по духовничеству. Всезнайка Милость Божия буди с вами! Удивило меня ваше желание иметь что-либо из одежд моих. Если б вы были враг мне, и я желал бы вам сделать зло, то ничего не
1410. Еще о малютке. Практический совет. Благословение на уединение. О головной боли
1410. Еще о малютке. Практический совет. Благословение на уединение. О головной боли Милость Божия буди с вами! Причастились? - Славу Богу! Да будет сие вам в утешение и укрепление. Дух благодушия и терпения да вселится в вас и пребудет с вами! Очень рад, что малютка хорошо себя
Спаситель потребует ответ за каждое праздное слово. Но ведь человеку свойственно забывать. Как он будет давать ответ?
Спаситель потребует ответ за каждое праздное слово. Но ведь человеку свойственно забывать. Как он будет давать ответ? Иеромонах Иов (Гумеров)Человек на земле соединяет в себе две природы: духовную и телесную. Поэтому у него две памяти: память души и память, которую хранит
г. Практический вывод (4:18)
г. Практический вывод (4:18) Итак утешайте друг друга сими словами. Здесь важно помнить о том, что Павел обращается к «малодушным» фессалоникийцам. Его целью в данном отрывке было укрепить их в их скорбях, а не ответить на академические вопросы, касающиеся последних дней.
2:12—18 Практический результат «совершения» спасения
2:12—18 Практический результат «совершения» спасения 12 Пример Христа не только в Его смирении; это также образец послушания (8). К такому послушанию Павел призывает филиппийцев, независимо, находится ли он среди них или нет (ср.: 1:27). Слово совершайте здесь означает
К событиям в Америке настоящим и будущим
К событиям в Америке настоящим и будущим Вопрос: Я сначала не понял, что этот длинный постинг с отрывками из Зоар и есть ответ на мой вопрос – что практически делать. (Что-что? Вот это самое и делать, а для начала хотя бы почитать.) Обычно длинные постинги я печатаю и читаю
К событиям в Америке – будет еще хуже
К событиям в Америке – будет еще хуже Вопрос: Все понятно и здесь, как раз, увы, прозрачно. Не могу не согласиться. Надеюсь только, что это научит Америку (страну, в которой я живу и которую люблю) чему-нибудь. И мне кажется, что сдвиги намечаются: После случившегося я все чаще
К событиям в Америке – начало далекого конца
К событиям в Америке – начало далекого конца Вопрос: Увы, все больше убеждаешься в правоте Рава. Если сначала (ну, в самые первые дни) настроения были анти-сами-понимаете-кто, показывали радостно танцующих палестинцев, говорили, что Израиль был прав и ставили его в пример,
Практический подход к буддизму
Практический подход к буддизму Александр БерзинМюнхен, Германия, июнь 1996 [отредактированная расшифровка аудиозаписи]Оригинал страницы: www.berzinarchives.com
ГЛАВА 36. Беседы в храме. Притча о двух сыновьях. Притча о злых виноградарях. Речь о камне, отвергнутом строителями. Притча о брачном пире. Ответ Иисуса фарисеям о подати кесарю. Ответ саддукеям о воскресении. Ответ законнику о наибольшей заповеди. Речь о Христе: чей Он Сын? Обличение книжников и фа
ГЛАВА 36. Беседы в храме. Притча о двух сыновьях. Притча о злых виноградарях. Речь о камне, отвергнутом строителями. Притча о брачном пире. Ответ Иисуса фарисеям о подати кесарю. Ответ саддукеям о воскресении. Ответ законнику о наибольшей заповеди. Речь о Христе: чей Он Сын?
6. Отношение Талмуда к историческим событиям
6. Отношение Талмуда к историческим событиям Рассмотрим, в качестве отдельного момента, отдельного параграфа, отношения Талмуда к историческим событиям. Существует известная проблема, что насколько хорошо в ТаНаХе разобрана история и насколько хорошо каждое
Практический совет по интегрированию
Практический совет по интегрированию Очень важно с помощью способа самонаблюдения определить, какой уровень интегрирования мы способны практиковать и работать именно на этом уровне, иначе будет большой разрыв между учениями Дзогчен и нашими устремлениями, как
Практический совет по практикам трекчод и тхогёл
Практический совет по практикам трекчод и тхогёл Пребывание в состоянии созерцания, нахождение в естественной сущности чистого состояния ума составляет практику трекчод. Прежде чем переходить к практике тхогёл, очень важным является достижение стабильности в трекчод,