Читайте также
А. Пророчество
Пророчество — это самый выдающийся духовный дар в Ветхом Завете. Бог сказал народу израильскому: «И сказал: слушайте слова Мои: если бывает у вас пророк Господень, то Я открываюсь ему в видении, во сне говорю с ним» (Чис. 12:6). Ветхозаветная летопись изобилует
А. Пророчество
Как показывает ветхозаветная история, в последнее время мало что изменилось в том, как сатана подделывает духовные дары. Описанные в Ветхом Завете лжепророки не извращают истинный дар пророчества — это чистый подлог, уловка дьявола, чтобы по возможности
Пророчество
Ст. 7 гл.14 является ключевым. В древнееврейском языке отсутствие глагола «быть» (букв. «Я не пророк») обыкновенно подразумевает настоящее время. Основываясь на этом, некоторые интерпретаторы (напр.: Wolfe. Joel and Amos, Fortress Press [1977]. P. 306, 312 и дал.) заключают, что никакой
Имя как пророчество
Если имя понималось как отражение сущности человека, то одновременно оно могло быть и пророчеством о его будущем. Вот как, например, получил свое имя один из патриархов, Иаков. Он был одним из двоих близнецов, причем из чрева матери он вышел, держась за
История и пророчество
«Вспомните прежде бывшее, от начала века, ибо Я Бог, и нет иного Бога, и нет подобного Мне».
Библия является самым древним и самым всеобъемлющим историческим документом, имеющимся у человека. С самых первых ее страниц струится свежий и неиссякаемый
2. Древнее пророчество (1:2—3)
Как написано у пророков: «вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою». 3 «Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези
Глава 3. Пророчество
Прочитанное дает нам возможность понять следующее.1. Правильный путь для человека — жить в послушании Богу, т. е. по законам Ислама, а для этого необходимы знания и вера: знания о Боге и Его качествах; об избрании праведного пути и о Судном дне;
Пророчество Даниила 8:14
В Книге Даниила (8:14) содержалось то пророчество, которое, казалось, несомненно указывало на время Второго пришествия: «На две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится». Следуя своему правилу, что Писание само толкует себя, Миллер
Пророчество о Кедаре и Хацоре
28 О Кедаре и царствах Хацора k, куда вторгся Навуходоносор, царь Вавилона.Так говорит Вечный:— Вставайте, идите против Кедара!Губите народ Востока!29 Их шатры и стада отберут у них;их завесы, и всё добро,и верблюды будут отняты.Им будут
ПРОРОЧЕСТВО
Приблизительно до сорокалетнего возраста Мухаммад жил как обычный человек среди своих соплеменников, однако, в отличие от других арабов, он всей душой ненавидел языческих идолов, которым поклонялся его народ, и не скрывал своего отвращения к ним задолго до
Глава 46. 1–12. Пророчество о поражении египтян при Евфрате. 13–28. Пророчество о завоевании Египта халдеями
1-12
Пророк обращается с призывом к египетскому войску, стоявшему под предводительством фараона Нехао при г. Кархамисе у Евфрата. Пусть египтяне снаряжаются и
Глава XXVIII. Пророчество на Тирского царя и Сидон. 1-10. Грех и кара царю. 11-19. Плач над ним. 20-26. Пророчество на Сидон
2
Царем Тирским тогда был Итобаал II (И. Фл. С. Арр, 1, 21), но так как царь в Тире пользовался незначительною властью и влиянием и ничего неизвестно о каких-либо
Пророчество о Вавилоне
1 Пророчество о Вавилоне, которое видел Исаия, сын Амоца.2 Поднимите на голой вершине знамя,кричите им;подайте им знак рукой,чтобы шли в ворота знатных.3 Я дал повеление Моим святым;Я призвал Моих воинов, чтобы излить Мой гнев,тех, кто радуется Моим
Пророчество об Ассирии
24 Господь Сил поклялся:— Как Я задумал, так и будет;как Я решил, так и случится:25 сокрушу ассирийцев в Моей земле;на горах Моих растопчу их.Будет снято их ярмо с Моего народа,и их бремя с его плеч.26 Вот решение о всей земле;вот рука, занесенная на все
Пророчество о филистимлянах
28 Следующее пророчество было в год смерти царя Ахаза g.29 Не радуйтесь, филистимляне,что сломан поражавший вас жезл,потому что от змеиного корня родится гадюка,а плодом ее будет змея-стрелка. h30 Тогда беднейшие найдут пастбище,и нищие будут
ПРОРОЧЕСТВО
Приблизительно до сорокалетнего возраста Мухаммад жил как обычный человек среди своих соплеменников, однако, в отличие от других арабов, он всей душой ненавидел языческих идолов, которым поклонялся его народ, и не скрывал своего отвращения к ним задолго до