Иисус начинает Свое служение
Иисус начинает Свое служение
(Мат. 4:12–17; Мк. 1:14–15)
14 Иисус возвратился в Галилею, исполненный силой Духа. Молва о Нем распространилась по всей округе. 15 Он учил в синагогах, и все прославляли Его.
Иисус начинает Свое служение
(Мат. 4:12–17; Мк. 1:14–15)
14 Иисус возвратился в Галилею, исполненный силой Духа. Молва о Нем распространилась по всей округе. 15 Он учил в синагогах, и все прославляли Его.
§ 146. Как совершил Господь Иисус свое пророческое служение, и сущность Его проповеди. Пророческое служение Свое человеческому роду Господь совершил двояким образом. Сначала — непосрсдственно, когда, достигнув тридцатилетнего возраста жизни (Лук. 3, 23), Он вступил в
§ 150. Как совершил Господь Иисус свое первосвященническое служение?… Состояние его истощания. Для того, чтобы, действительно, послужить умилостивительною жертвою Богу за грехи человечества и избавить нас от всех гибельных следствий греха, Христос Спаситель благоволил
Б. Ходатайственное служение Христа: ежедневное служение 1. Ходатайство и ежедневное служение В Послании к Евреям тот факт, что Христос сидит одесную Бога (10:12,13), и Его заступническое служение описываются в контексте ежедневного служения в земном святилище (7:27; 10:11). Он
§ 108. Иисус Христос — царь. Понятие ? духовном царстве Его. Действия, в каких выразилось царское служение И. Христа. Господь И. Христос, как истинный Бог, по Своей божеской природе есть царь всего мира, всех тварей видимых и невидимых, которые Им созданы. В этом всеобщем
Служение людям есть служение Христу (См. Мф. 25:31-46) 37. Рождественский гость У православных христиан есть одна старинная легенда, в которой рассказывается о сапожнике по имени Григорий.Этот человек жил в небольшом городке и в течение многих лет чинил обувь обитателям всей
Иса Масих начинает Своё служение (Мк. 1:14–15; Лк. 4:14–15)12 Когда Иса услышал о том, что Яхия заключён в темницу, Он возвратился в Галилею. 13 Покинув Назарет, Он поселился в Капернауме, который расположен на берегу озера, в земле, принадлежавшей родам Завулона и Неффалима. 14 Так
Иса Масих начинает Своё служение (Мат. 4:12–17; Лк. 4:14–15)14 После того как Яхия был заключён в темницу, Иса пришёл в Галилею, возвещая Радостную Весть от Всевышнего.15 — Пришло время, — говорил Он, — Всевышний уже устанавливает Своё Царство! Покайтесь и верьте в Радостную
Иса Масих начинает Своё служение (Мат. 4:12–17; Мк. 1:14–15)14 Иса возвратился в Галилею исполненный силой Святого Духа. Молва о Нём распространилась по всей округе. 15 Он учил в молитвенных домах, и все прославляли
21. Ибо восстанет Господь, как на горе Перациме; разгневается, как на долине Гаваонской, чтобы сделать дело Свое, необычайное дело, и совершить действие Свое, чудное Свое действие. 22. Итак не кощунствуйте, чтобы узы ваши не стали крепче; ибо я слышал от Господа, Бога Саваофа,
Иисус посылает двенадцать учеников на служение (Мк. 6:7-11; Лк. 9:2–5; 10:4-12)5 Этих двенадцать Иисус послал, дав такие повеления:— Не ходите к язычникам и не заходите ни в какой из самарянских городов. 6 Идите прежде всего к погибшим овцам Израиля. 7 Идите и возвещайте: «Царство
Иисус начинает Свое служение (Мат. 4:12–17; Лк. 4:14–15)14 После того, как Иоанн был арестован, Иисус пришел в Галилею, возвещая Радостную Весть от Бога.15 — Пришло время, — говорил Он, — Божье Царство уже близко! Покайтесь и верьте в Радостную
Иисус посылает двенадцать учеников на служение (Мат. 10:1,9-14; Лк. 9:1–6)Иисус ходил по окрестным селениям и учил. 7 Он созвал двенадцать учеников и начал посылать их по двое, дав им власть над нечистыми духами. 8 Он повелел им ничего не брать с собой в дорогу, кроме посоха: ни
Иисус посылает двенадцать учеников на служение (Мат. 10:9-14; Мк. 6:7-13)1 Созвав вместе двенадцать, Иисус дал им силу и власть одолевать всех демонов и излечивать болезни. 2 Затем Он послал их возвещать Божье Царство и исцелять больных, 3 сказав им:— Ничего не берите с собой в
Церковные обстоятельства и нужды времени, когда апостол Павел проходил свое служение и писал послания Архим. Феодора. В период апостольского служения св. Павла и особенно написания его посланий совершилось то, что Церковь, вместо исключительной до Христа области своей в