Читайте также
XI. Библейские весы и деньги
1) Весы. Единицей библейского веса считался сикль, шекель – «вес»; сикль подразделялся на две беки или полусикля (Исх 30:13; Лев 27:25; Числ 18:16), а впоследствии и на трети (Неем 10:32) и на четверти (1 Цар 9:8). В беке считалось десять гер, так что двадцать гер
XII. Меры длины
При измерении длины евреи, как и все древние народы, пользовались самыми естественными средствами, именно различными частями человеческого тела. Отсюда самой обыкновенной мерой был локоть (амма), под которым разумеется нижняя часть руки от локтя до кончика
VI. Новозаветные меры длины
В новозаветное время у иудеев вошли в употребление некоторые меры длины, отличные от ветхозаветных. Между прочим упоминаются субботний путь (Деян 1:12), стадия (Лк 24:13; Ин 2:19; Откр 21:16) и поприще (Мф 5:41). 1) Под субботним путем разумелось расстояние,
10:12—18 Хвала не без меры
12–15а Павел с сарказмом описывает своих оппонентов, которые хвалятся, сравнивая себя с другими! Про себя же он говорит: мы не без меры хвалимся, но силой порученного ему Богом служения в качестве апостола для язычников и совершенной им в Коринфе
Меры, планы и карты
Единицы измерений, без которых не может существовать ни теоретическая, ни практическая наука, основывались, естественно, на длине различных частей человеческого тела. Они начинались с юка, расстояния между кончиками большого и указательного пальцев, и
Две меры праведности
«He думайте, что Я пришел нарушить Закон или Пророков. Не нарушить Я пришел, но исполнить. Ибо истинно говорю вам, доколе не прейдет небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. Итак, кто нарушит одну из
Меры св. Льва.
В том же октябре 449 т. св. Лев созвал в Риме Собор западных епископов, на котором все Эфесские постановления были аннулированы. Об этом решении папа тотчас же уведомил имп. Феодосия, Пульхерию и всех ответственных представителей восточного духовенства. В
Две меры праведности.
Далее, на протяжении всей 5-ой главы, начиная с 21-го стиха, св. Матфей повествует нам о том, как Господь свидетельствует, в чем именно пришел Он восполнить ветхозаветный закон: Он учит более глубокому и духовному пониманию и исполнению ветхозаветных
Весы и меры
9 Так говорит Владыка Вечный:— Довольно, вожди Исраила! Оставьте насилие и притеснение. Поступайте справедливо и праведно. Перестаньте сгонять Мой народ с земли, — возвещает Владыка Вечный. — 10 Пользуйтесь точными весами, верной мерой для сыпучих тел (ефа) и
21. О том, что за весом сребролюбия следуют весы тщеславия и гордыни
Весьма разнообразным и изобретательным на обольщение кажется мне бес сребролюбия. Часто он, утесняемый крайним отречением [от мира], сразу прикидывается рачительным и нищелюбивым[893]: он радушно принимает
Две меры праведности.
Далее, на протяжении всей 5-ой главы, начиная с 21-го стиха, св. Матфей повествует нам о том, как Господь свидетельствует, в чем именно пришел Он восполнить ветхозаветный закон: Он учит более глубокому и духовному пониманию и исполнению ветхозаветных
Меры объема сыпучих тел
Хо?мер (Лев 27:16; Числ 11:32; Ис 5:10; Иез 45:11, 13,14 и Ос 3:2). Видимо, изначальный смысл этого слова — «поклажа одного осла». Равен 10 эфам.Ле?тех (Ос 3:2). Предположительно — половина хомера, т. е. 5 эф.Эфа? (Исх 16:36 и др.). Основная мера объема сыпучих тел в Ветхом
В ожидании меры пресечения...
В книге, посвященной проникновению оккультизма внутрь Православной Церкви, приходится немало говорить о рериховцах. Эти новые гностики, подобно гностикам первых веков, не склонны открыто противопоставлять себя Церкви. По ясному суждению В.
Приложение 5. Библейские весы и деньги
Ветхозаветной единицей веса являлся шекель[959] (?????? {ш?-кэль} — вес) (Быт.23:15; 24:22; Исх.30:13,15; Нав.7:21; 4 Цар.6:25; 7:1,16,18).Шекель подразделялся на две беки[960] (?????? {бэ-ка} — осколок).В беке (Исх.38:26) считалось десять гер (?????? {гэ-р?}), ибо двадцать гер