Надел для вождя
7 «Вождь будет владеть землей, которая с обеих сторон граничит с областью священного участка и города. Она протянется к западу с западной стороны и к востоку с восточной, от западной до восточной границы страны, совпадая по длине с одним из родовых наделов. 8 Эта земля будет его владением в Израиле. Мои вожди больше не будут угнетать Мой народ. Они позволят родам дома Израиля владеть остальной землей».
2. Миссия Вождя (2:10) Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все, приводящего многих сынов в славу, Вождя спасения их совершил чрез страдания. Христос пришел, чтобы не только стать человеком, но и чтобы изменить человека. В состоянии греха человек не
3. Достижение Вождя (2:11–13) Ибо и Освящающий и освящаемые, все — от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями, говоря: 12 «Возвещу имя Твое братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя». 13 И еще: «Я буду уповать на Него». И еще: «вот, Я и дети, которых дал Мне Бог». Хотя мы,
Надел Иуды (Суд. 1:11–15)1 Жребий рода Иуды, по кланам, простирался до земель Эдома, до пустыни Цин на самом юге.2 Их южная граница начиналась от залива, что на южной оконечности Мёртвого моря a,3 проходила южнее Скорпионовой возвышенности b, продолжалась к Цину и поднималась к
Надел Вениамина 11 Первый жребий выпал роду Вениамина, по его кланам. Доставшаяся ему земля лежала между наделами родов Иуды и Юсуфа:12 на севере их граница шла от реки Иордана по склону к северу от Иерихона и поднималась в нагорья, доходя до пустыни Бет-Авен.13 Оттуда она шла
Надел Ашира 24 Пятый жребий выпал роду Ашира, по кланам. 25 В его земли входили:Хелкат, Хали, Бетен, Ахшаф,26 Аллам-Малик, Амад и Мишал. На западе граница примыкала к Кармилу и к Шихор-Ливнату.27 Затем она поворачивала на восток к Бет-Дагону, примыкала к земле Завулона и долине
Надел для вождя 7 «Вождь будет владеть землёй, которая с обеих сторон граничит с областью священного участка и города. Она протянется к западу с западной стороны и к востоку с восточной, от западной до восточной границы страны, совпадая по длине с одним из родовых наделов. 8
О наследии надела вождя 16 Так говорит Владыка Вечный:— Если вождь подарит землю из своего надела одному из сыновей, то она будет принадлежать и его потомкам. Она станет клановым владением. 17 Но если он подарит землю надела одному из слуг, то слуга будет владеть ею лишь до
2. храброго вождя и воина, судью и пророка, и прозорливца и старца, Пророка, очевидно, ложного, как видно из рядом стоящего синонимического выражения: прозорливец (kosem = языческий прорицатель).Старца. Это не только старец, но и старейшина, уважаемый начальник (ср. ст.
Надел Иссахара 17 Четвертый жребий выпал роду Иссахара по их кланам. 18 В их земли входили:Изреель, Кесуллоф, Сунем, 19 Хафараим, Шион, Анахараф, 20 Раввиф, Кишион, Евец, 21 Ремеф, Эн-Ганним, Эн-Хадда и Бет-Пацец. 22 Граница примыкала к Фавору, Шагациме и Бет-Шемешу и заканчивалась у
Надел Асира 24 Пятый жребий выпал роду Асира по их кланам. 25 В их земли входили:Хелкаф, Хали, Ветен, Ахсаф, 26 Аламелех, Амад и Мишал. На западе граница примыкала к Кармилу и Шихор-Ливнафу. 27 Затем она поворачивала на восток к Бет-Дагону, примыкала к Завулону и долине Ифтах-Ел и
Надел Дана 40 Седьмой жребий выпал роду Дана по их кланам. 41 В земли их удела входили:Цора, Эштаол, Ир-Шемеш, 42 Шаалаввин, Айялон, Ифла, 43 Елон, Тимна, Экрон, 44 Елтеке, Гиббетон, Баалаф, 45 Игуд, Бене-Верак, Гаф-Риммон, 46 Ме-Иаркон и Ракон с областью, что напротив Яффы.Когда данитяне
Надел Иисуса 49 Закончив делить землю на уделы, израильтяне дали среди себя удел Иисусу, сыну Навина, 50 как повелел Господь. Они дали ему город, который он просил — Тимнат-Серах в нагорьях Ефрема. Он отстроил город и поселился в нем.51 Таковы земли, которые священник Элеазар,
О наследии надела вождя 16 Так говорит Владыка Господь:— Если вождь подарит землю из своего надела одному из сыновей, то она будет принадлежать и его потомкам. Она станет клановым владением. 17 Но если он подарит землю надела одному из слуг, то слуга будет владеть ею лишь до
Глава 21 «Священные» подвиги праведного Иисуса Навина, вождя израильского После смерти Моисея вождем еврейского народа сделался Иисус Навин. Для ободрения евреев бог тотчас же пришел навестить Иисуса и дал ему несколько типичных для Библии обещаний. «Встань, перейди