Жизнь в надежде на небеса
16 Поэтому мы не унываем. Если даже мы изнашиваемся физически, то внутренне мы изо дня в день обновляемся, 17 так как наши легкие и временные страдания — ничто по сравнению с весомой и вечной славой, которую они нам приносят. 18 Мы смотрим не на видимое, а на невидимое, потому что видимое временно, а невидимое вечно.
Оглашение 7 О том, чтобы твердо переносить все невзгоды жизни по Богу в надежде на бесконечную жизнь Мысленная брань Отцы мои, братия и чада. Хотя вас здесь и немного[598], но я, смиренный, не могу относиться к вам с пренебрежением, ибо Господь в Своем Святом Евангелии говорит:
Глава 8. О надежде Так говорит Господь: «Проклят человек, который надеется на человека, и плоть делает своею опорой, и сердце которого отступило от Господа. И благословен человек, который надеется на Господа, и будет Господь упование его; и будет, как дерево, посаженное
Правило 15: О надежде на чужие заслуги Глава. Не должно надеяться на чужие заслуги, нерадеть о своих.(Матф. 3, 8, 9): «сотворите же достойный плод покаяния и не думайте говорить в себе: "отец у нас
10:19–39 17. Призыв к неколебимой надежде «Итак, братия…» Эти слова, открывающие новый раздел послания, вновь обращают нас к одной из главных целей автора — сказать «слово увещания» (13:22), исходящее из уст заботливого пастора. Автор очень хорошо понимает, что все его искренние
9:11 — 11:3 Пророчества о суде и надежде На первый взгляд это целый набор отдельно взятых пророчеств, относящихся к эпохе, наступившей много времени спустя после Захарии (Иония, т. е. Греция, упоминается в 9:13, хотя греко–македонская империя возникла только после 333 г. до н. э.).
1:13–2:3 3. Живите покорно в надежде 1. Полнота надежды (1:13) Посему (возлюбленные), препоясавши чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа. Законы христианской жизни всегда начинаются со слова «посему». Петр
6. В надежде Соломону[141] Блажен тот муж, чье сердце готово призывать имя Господне.2. Памятуя имя Господне, он спасется.3. Пути его направляются от Господа, и дела рук его охранены от Господа Бога его.4. От видения дурных снов своих не будет приведена в смятение
Книга вторая. О надежде воскресения В первой книге мы несколько последовали страсти с тем намерением, чтобы беспощадным лекарством свежую рану не растравлять больше, нежели облегчить болезнь. Ибо поскольку мы разговаривали с братом и имели его перед глазами, то не
Слово о надежде воскресения Непочтительно мы делаем в рассуждении памяти тех, коих потере сожалеем: ибо лучше хотим предать их забвению, нежели утешиться; лучше хотим вспоминать с ужасом и воздыханием, нежели с приятностью и удовольствием. Когда мы стремимся вспоминать
31. О надежде на Бога и искании Царства Божия. 31. Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?Смысл выражений тот же, что и в 25 ст. Но здесь мысль излагается уже в качестве вывода из предыдущего. Она блестяще доказана приведенными примерами.
Глава пятая О надежде и уповании Сердцу нашему свойственно стремиться к наслаждению сродными ему благами, которые бы услаждали, согревали его, расширяли круг жизни, делали жизнь отрадной, вожделенной. При всем, чего бы мы ни желали, что ни предпринимали бы, всегда
Е. Жизнь в надежде Человечество, познавшее примирение, само приводит к надежде перед лицом этого неискупленного мира. Конечно, о «надежде» широко пишут сегодня, но часто она представляет собой оптимизм или смелость в форме приказа: «надеяться и не отчаиваться». В
Жизнь в надежде на небеса 16 Поэтому мы не унываем. Если даже мы изнашиваемся физически, то внутренне мы изо дня в день обновляемся, 17 так как наши лёгкие и временные страдания — ничто по сравнению с весомой и вечной славой, которую они нам приносят. 18 Мы смотрим не на
В надежде на исправление Молодой самурай стоял с луком и несколькими стрелами в руках, взглядом измеряя расстояние до мишени. Проходивший мимо монах сказал ему:— Ты не научишься метко стрелять, если будешь надеяться на исправление промахов. В бою такой случай вряд ли
3. О надежде Все, имеющие твердую надежду на Бога, возводятся к Нему и просвещаются сиянием вечного света.Если человек не имеет излишнего попечения о себе из любви к Богу и для дел добродетели, зная, что Бог печется о нем, то таковая надежда есть истинная и мудрая. А если
Следует побуждать к молитве и надежде на Бога 62. И мне думается, что если станет кто–либо говорить перед народом тем способом, которым, как мы сказали, следует пользоваться при проповеди предопределения, то этого одного будет недостаточно, а нужно ему прибавить следующее