Бхагавад-гита 10.4-5

Нью-Йорк, 4 января, 1967 г.

Прабхупада: Буддхир джнанам асаммохах кшама сатйам дамах самах, сукхам духкхам бхаво ‘бхаво бхайам чабхайам эва ча. Итак, нам нужно понять эти достоинства. Разум. Буддхир означает «разум».

Джнанам означает «знание». Асаммохах означает «свобода от иллюзии». Кшама. Кшама, прощение. Сатйам, истина. Дамах, означает «контроль чувств», и самах – «держать ум в равновесии». Сукхам означает «счастье». Духкхам – несчастье, бхава означает «рождение». Абхава. Абхава означает «смерть», бхайам – страх, и абхайам – бесстрашие. Ахимса – ненасилие; самата – равное отношение; туштих – удовлетворение; тапах – аскеза; данам – милосердие; йасах – слава; айасах – позор; бхаванти – «всё это становится», бхава… Бхава подразумевает состояние бытия. Бхутанам – «всех живых существ»; маттах – «из Меня»; эва – несомненно; пртхаг-видхах – по-разному. Поскольку Кришна уже провозгласил: ахам адир хи деванам. Махаршинам ча сарва. Он – изначальная причина всего.

Тогда Он должен быть причиной всех хороших качеств, а также всех плохих качеств. Когда мы что-то видим в материальном мире, мы определяем: «Это хорошо, а это плохо». Мы разделяем согласно нашим представлениям. Но на самом деле… Всё это – разнообразные проявления качеств Кришны. Здесь в материальном мире, эти качества, трансцендентные качества, есть у Кришны, и они есть у живых существ. Также и мы обладаем всеми этими качествами.

Возьмем, к примеру, буддхи. Буддхи означает «разум». А что это за разум? Настоящий разум? Настоящий разум – это знать, понимать, что: «Кришна – Всевышний, а я – неотъемлемая частица». Здесь говорится, что разум означает сукхартха-вивечана-саматйам. Предположим, кто-то достаточно разумен, чтобы водить автомобиль. Это материальный разум, чтобы зарабатывать на хлеб. Подлинный разум это сукхартха, более тонкие склонности понимать более тонкое действие природы.

Это и называется буддхи, пониманием того, как всё происходит.

Например, человек считается разумным, когда пытается понять не физиологическое или анатомическое строение этого тела. Он хочет увидеть посредством разума, что является действующим принципом, благодаря которому это тело работает. Это и есть разум, а не… также как ребёнок. Ребёнок видит, что по улице едет красивая машина. Он думает, что машина едет сама по себе. Это не разум. Машина не поедет… Несмотря на… Например, у нас есть магнитофон, микрофон.

Кто-то может сказать: «О, какие замечательные изобретения. Они так хорошо работают». Но следует видеть, что этот магнитофон или микрофон не смогут работать до того момента, когда к ним прикоснётся душа. Это и есть разум. Нам не следует удивляться при виде машины. Это разум, сукхартха-вивечанам, видеть тоньше.

Грубое зрение не есть разум. О, человек работает; человек живёт; человек пишет книги, о, замечательно. Он учёный. Но дело в том, что однажды это закончится, учёный станет глупцом. Больше нет учёного. Может учёный открыть нечто, поставить это перед своим учеником и сказать: «Когда моё тело остановится, сделай инъекцию вот этого, и я снова пойду»? Учёные открыли это? Нет. Если бы учёные могли открыть нечто подобное, то в мире не было бы нехватки учёных. Сэр Исаак Ньютон, сэр Джагадиш Чандра Боуз, сэр П.С.

Райа и многие учёные по всему миру открыли очень и очень… В вашей стране Эдисон. Они открыли много удивительного. О. Тогда почему вы не… О, мистер Учёный, почему бы вам не открыть нечто, что мы могли бы сохранить, и как только ваше тело остановится, мы бы впрыснули эту научность, и вы бы снова продолжили работу?

Это и называется разумом.

Учёный и философ трудятся не по собственной воле. К этому труду их принуждает материальная природа. Поэтому в Бхагавадгите вы найдёте: пракртех крийаманани гунаих кармани сарвашах, аханкара-вимудхатма картахам ити манйате. Пракрти… Человек трудится по закону природы. Почему не каждый становится учёным?

Почему не каждый…? Если это происходит случайно и автоматически, тогда откуда такая разница? Есть учёные, а есть и глупцы. Почему? Почему такое различие? Различие порождено пракрти, материальной природой. А что такое пракрти? Пракрти это майадхйакшена пракртих суйате са-чарачарам. Кришна говорит: «Под Моим руководством действует эта пракрти». Пракрти, природа, – это посредник. Настоящим деятелем является Кришна. Мы лишь инструменты. Таково наше положение. Если у вас есть разум, то вы должны понять, что вы – просто инструмент.

Я могу что-то поднять. Так что это я работаю, а не рука работает.

Я работаю. А люди этого не понимают. Аханкара-вимудхатма. Вследствие ложного эго они думают: «О, я – учёный. Я – философ. Я – Рокфеллер. Я – бизнесмен. Я – свами. Я – вот это». Иногда мы думаем: «Я – бедняк. Я – то. Я – это». Нет. Вы лишь инструмент в руках Кришны. Это и есть разум. Поэтому вы должны трудиться так, как желает Кришна. Это подлинный разум. Если вы трудитесь в сознании Кришны, это подлинный разум. А если вы действуете вопреки Кришне, это глупость. Вот в чём различие между разумом и глупостью. Джнанам. Джнана означает «знание». Что касается знания, то вот связка ключей. Если вы хотите исследовать, кто сделал эту связку, кто её открыл, в какой стране они были впервые введены, из какого материала они сделаны, о, вы можете написать тома книг.

Это не означает, что вы – человек знания. Здесь так много всего.

Приведу вам очень хороший пример. Практический пример. В молодости я был управляющим в большой химической фирме. Там была сернокислотная камера. В ней был какой-то дефект. В эту камеру подавалась серная кислота, она наполнялась, а затем кислота вытекала. Так что она не работала. Там было много учёных. Они сидели, консультировались с книгами: «О, почему она не работает?» Тогда управляющий директор, д-р Боз… Он был очень разумным человеком. Однажды он пришёл на другую фирму. Тоже химическую. Он знал там одного простого работника, очень опытного. Тот был магометанином. Он позвал его: «Приходи и посмотри, что там за дефект».

Тот пришёл, манипулировал с какой-то машиной, и кислота тут же преобразовалась. Все учёные теоретики сели в лужу. Так что подобный опыт вы найдёте даже у обычного человека. И даже у птицы.

Они обладают определённого рода специфическим разумом или знанием. Это не знание. Даже у животных вы найдёте нечто удивительное, чего мы совершить не можем. Это не знание. Знание подразумевает постижение материи и духа. Например, после разумного поиска вы обнаруживаете, что в этом теле действует нечто, без чего тело бесполезно. Затем, когда вы приходите к пониманию что есть что, когда вы постигаете, что это дух, а это материя… Материя действует вследствие соприкосновения с духом. Так же как я объяснял вам про этот магнитофон и микрофон, что они работают потому, что парень, который является душой, прикасается к ним. Поэтому мы должны различать, что есть материя, а что дух. Материя не может действовать без соприкосновения с духом. Материя зависит от духа.

Это знание, а не то, что материя занимает всё, а духом можно пренебречь.

Это глупость. Поэтому в современной системе образования вряд ли найдется несколько личностей, которые на самом деле обладают знанием, потому что они пренебрегают духовной стороной деятельности. Они берут лишь материальную сторону деятельности. И если подойти с позиции Бхагавад-гиты, то это цивилизация глупцов. Они уделяют слишком много внимания машине, а не водителю. Водителем пренебрегают. Это глупая цивилизация. Человеком пренебрегают. Я помню как в детстве, когда я был учащимся Шотландского церковного колледжа, я прочитал один журнал из вашей страны. Я до сих пор помню этот журнал «Научная Америка». Есть какой-нибудь журнал? Да. В журнале я увидел картинку. Я думаю, что в те времена стали строить небоскрёбы. Человек очень упорно трудится, а картина такова, что для производства материи душа убивается. Понимаете? Это научная цивилизация. Они уделяют слишком много внимания материи, материальной стороне, но пренебрегают духом.

Это не цивилизация. Следует уделять больше внимания духовной стороне, потому что она является действующим принципом. Это и называется знанием. Человек считается обладающим знанием, когда он придаёт важность духовной стороне. Его называют джнани. В противном случае, он – глупец. Итак, джнанам. Джнанам означает чид-ачид-васту-вивечанам, понимание, что такое материя и дух.

Цивилизованная, настоящая, развитая цивилизация, Арии… Ариями называют развитых. Подлинный смысл слова «Арий» в переводе с санскрита означает «развитый». «Арий» это не какое-то английское или индийское слово, или на каком-то другом языке. Это санскритское слово, Арий. Это слово происходит от слова арйа, а-р-й-а.

Сейчас оно стало обычным словом, но изначально – это санскритское слово. И слово Арий указывает на того, кто развит или цивилизован, кто обладает знанием. Тогда его называют Арием. Вы найдёте это в Бхагавад-гите.

Когда Арджуна уклонялся от сражения, Кришна осудил его: «О, ты сейчас говоришь совсем не как Арий». Так что все мы принадлежим к арийской семье. Есть историческая ссылка на индоевропейскую семью. Корни Ариев находились в центральной Азии. Некоторые из них мигрировали в Индию. Некоторые мигрировали в Европу. А из Европы пришли вы. Так, мы принадлежим к арийской семье, но мы утратили знание. Поэтому мы стали практически не-арийцами. Потому что мы не придаём значения духовной стороне жизни.

Арием считается тот, кто придаёт значение духовной стороне жизни.

И в чём её значение? Значение духовной стороны – дать человеку средство увидеть важность человеческой жизни. Потому что в человеческой форме жизни душа, хотя и обусловленная материей, пленённая, обладает развитым сознанием благодаря постепенной эволюции. Эта теория эволюции изложена в Падма-Пуране. На самом деле существует эволюция из низшего состояния, начиная с обитателей вод, затем растений, затем червей, затем птиц, зверей, затем человеческая форма жизни и затем цивилизованная человеческая форма жизни.

К счастью, сейчас мы получили цивилизованную форму жизни.

Арийская семья подразумевает принадлежность к цивилизованной форме жизни. Но мы используем её ради поддержания тела. Ахаранидра-бхайа-маитхунам ча. Мы используем это материальное развитое тело. Сейчас душа имеет возможность освободиться. Таков процесс. Благодаря природному ходу эволюции духу даётся шанс вырваться из материального плена. А люди не придают этому значения. Поэтому иногда нам кажется, что имеется перенаселённость.

Перенаселённость. Что такое перенаселённость? Перенаселённость означает примерно то же самое, когда ученик из младшего класса переходит в следующий и, достигнув последнего класса, не сдаёт экзамен, то класс перенаселяется. Предположим из первого, второго, третьего, четвёртого класса он доходит до десятого. Десятый класс предназначен для того, чтобы сдать выпускной экзамен и идти в колледж. А если ученики десятого класса проваливаются на экзамене, десятый класс становится перенаселённым.

Аналогично, в нынешней цивилизации нам иногда кажется, что существует перенаселение. Перенаселение означает, что мы не поднялись до более высокой жизни. Мы затормозили, и потому природа наказывает нас: должна случиться эпидемия, должна случиться война, чтобы покончить с этим. У них нет такого разума, такого знания, а они очень гордятся. Если мы хотим реально… Поскольку всё это дар божий, знание… Здесь это объясняется, буддхир, джнанам асаммохах. Всё это дар божий. И мы должны им воспользоваться. Человеческая форма развита для использования божьих даров. Бог даёт нам прекрасную пищу; Бог даёт нам разум; Бог даёт нам знание; сейчас Бог даёт нам книги знаний. Он лично поведал Бхагавад-гиту.

Почему же вы не пользуетесь этим? Почему не пользуетесь этим?

Если мы воспользуемся этим, то можем гордиться, что стали ариями или людьми. Но если мы этим не пользуемся, мы просто следуем по пути животных…

Также как кобель гонится за сукой, аналогично, если мы подобны этому, как хряк следует за свиньёй, то это не цивилизация. Мы должны быть мудрее. Мы должны быть мудрее. Мы должны отличаться от животных. Это и называется использованием человеческой формы жизни. Лабдхва судурлабхам идам. В ведической литературе говорится: лабдхва судурлабхам идам баху-самбхаванте – «Это тело получено после многих, многих, многих и многих рождений, спустя миллионы и триллионы лет». Не думайте, что мы получили это тело внезапно, случайно. Есть и другие тела: кошки, собаки и многие другие. Почему в этой цивилизованной форме…? Должен быть какой-то процесс. В ведической литературе говорится: лабдхва судурлабхам идам баху-самбхаванте, манушйам артхадам – «Эта человеческая форма жизни достигается после многих и многих миллионов рождения в других формах». И что это за форма? Манушйам, человек. Есть сходство санскритского слова манушйа и английского слова «man».

Изначально слово манушйам или «man» произошло от слова «Ману». Ману – это прародитель человечества. Манушйам. Почему она такая редкая? Артхадам. Вы можете достичь высшего совершенства, артхадам. Артха означает «деньги» или «реальность».

Артхадам. Мы используем её для добывания денег. Слово артха означает «деньги», но у этого слова есть также и другой смысл. Артха означает реальность. Мы забываем о реальности. Нас привлекают только материальные деньги. Манушйам артхадам анитйам апиха дхирах. И анитйам. Хотя и артхадам – это может даровать вам реальность – но не навсегда, анитйа. Нитйа означает «вечное, постоянное», анитйа означает прямо противоположное. Итак, писания, ведические писания дают вам совет: манушйам артхадам апиха дхирах. Но если вы дхира – дхира означает «мудрый, разумный» – тогда как вы это используете? Турнам йатета анумртйу патета йават. Вы должны стараться использовать свою человеческую форму жизни, чтобы как можно скорее достичь высшей реальности.

Турнам означает «как можно скорее». Почему как можно скорее?

Анумртйу патета йават. Потому что вы не знаете, когда придёт смерть. Вы этого не знаете. И потому просто воспользуётесь собой до прихода смерти. Не думайте: «Я молод. Дайте мне наслаждаться.

Есть, спать, жениться и наслаждаться». Нет. Не следует быть таким невеждой. Прахлада Махараджа, пятилетний мальчик, получал наставления от Нарады Муни. Он стал великим преданным. И он наставлял своих одноклассников, когда ему было пять лет. Потому что не имеет значения, пятилетний ли это мальчик, пятидесятилетнее дерево или камень, которому пять миллионов лет. Нет применения.

Если вы стали пятилетним мальчиком и постигли это знание, ваша жизнь совершенна. Всё это очень хорошо объясняется. Они говорят: таравах ким на дживанти – «О, ты очень гордишься своей продолжительностью жизни. Ты видишь, что кошки и собаки умирают через десять или двадцать лет, а ты живёшь семьдесят или восемьдесят лет и очень этим гордишься?»

О, ответом будет: таравах на дживанти – «Разве ты не видишь дерево? Оно живёт пятьсот или пять тысяч лет». «О, дерево живёт, но не может дышать». Бхастрах ким на швасанти: «Разве ты не видишь меха, мешок из кожи? «Шух, шух, шух» – они дышат. Или ты думаешь, что очень преуспел в дыхании?» «Ладно, они дышат, но не могут наслаждаться половой жизнью». «О. Ну и что? Разве собаки и свиньи не наслаждаются половой жизнью? Разве они не едят?» Так проводится анализ. Идёт постоянный анализ: «Чем ты так гордишься?» Гордость может быть оправдана, когда вы в сознании Кришны.

Это совершенство жизни. В противном случае, вы – кошки и собаки. Не воспринимайте это так, будто я критикую вас. Я просто анализирую факты. Так что мы должны это использовать. Это называется разумом. Это называется джнаной. Это называется свободой от плена. Таков процесс. Даже если вы изучаете Бхагавад-гиту хорошо, аналитически, научно, в любом случае своим разумом… Мы должны обрести разум; мы должны обрести понимание. Тогда мы становимся совершенными людьми. Это сознание Кришны. Воспользуйтесь его преимуществом. Не портите свою жизнь. Такова наша просьба. Общество предназначено для этой цели. Мы никого не обманываем: «Выполняй упражнения и иди домой», нет. Здесь есть нечто реальное. Попытайтесь понять это. Спасибо большое.