Бхагавад-гита 3.6-10

Лос-Анджелес, 23 декабря, 1968 г.

Прабхупада: Харе Кришна. Да, читай. Какой стих? Давай.

Судама: Тот, кто ограничивает свои чувства и органы действия, но чей ум покоится на объектах чувств, несомненно, обманывает себя и зовётся притворщиком.

Прабхупада: Да. Это очень важно. Йога индрийа-самйамйа. Йога, определение йоги подразумевает контроль чувств. Здесь Кришна говорит, что вы не сможете искусственно контролировать ваши чувства. Это невозможно. Те, кто пытаются… например, некоторые йоги закрывают глаза: «О, я не вижу красивой женщины». Это другая практика, но это не означает, что он может контролировать свои чувства.

Нет. Вы не сможете задавить природную силу чувств. Вот в чём секрет. Люди этого не знают. А если вы позволите чувствам идти своим путём, то это тоже опасно. Тогда вы отправитесь в ад. Аданта гобхир вишатам тамисрам. Если ваши чувства необузданны, то ваши чувства утащат вас в темнейшие области ада. Это ещё одна проблема.

Обычно в материальном мире аданта означает «необузданные», а го означает «чувства». Аданта гобхир вишатам тамисрам пунах пунаш чарвита-чарвананам. Просто повторение, жевание пережёванного.

Вся история мира, которую вы изучали, это история чувственного наслаждения. Просто возьмите для примера то, как около двадцати лет назад на сцену вышел Адольф Гитлер, и произошли такие большие социальные изменения как война в Европе и Америке. С 1933 по 1957 года или около того весь мир был в опасности. Но это прошло, закончилось. И что же он делал? Чувственные наслаждения, вот и всё. Он хотел: «Править нужно так», согласно его собственным чувствам. Другая личность, такая как г-н Черчилль или ваш президент Рузвельт, сказали: «Нет. Чувственное наслаждение должно быть не таким. Чувственное наслаждение должно быть таким». (смеётся) Так что это война за чувственное наслаждение, вот и всё. Один лидер представляет программу чувственного наслаждения, другой лидер предлагает другую программу чувственного наслаждения, и происходит столкновение. Так и происходит. Такова история мира.

Другой класс думает: «О, так много бедствий лишь ради наслаждения чувств. Давайте контролировать наши чувства». Брахма сатйам джаган митхйа, так же как философы майавади, Шанкарачарйа.

Они говорят, что мир бесполезен. Этот мир бесполезен. Только Брахман, Верховный Брахман, безличный Брахман, вот истина. Это ещё одно чувственное наслаждение. Это ещё большее чувственное наслаждение. Почему? Философы майавади хотят слиться с бытием Высшего Единого. Это означает, что, становясь Гитлером, Черчиллем или Рузвельтом их чувства не очень удовлетворены. «Теперь», они говорят, «этот мир ложен. Давайте станем Всевышним». Это ещё одно чувственное наслаждение. Весь этот мир без сознания Кришны – лишь чувственное наслаждение. Вот и всё. Кто-то может предлагать один путь, кто-то может предлагать другой путь, но всё это чувственное наслаждение. Поэтому так называемые йоги, пятнадцать минут медитации или, скажем, пятнадцать часов медитации или пятнадцать месяцев медитации, но как только медитация заканчивается – чувственное наслаждение.

Вот и всё. Программа чувственного наслаждения очень сильна.

И пока вы погрязаете в чувственном наслаждении, повторение рождения и смерти будет продолжаться. Повторение рождения. Это тело… Бхагаватам говорит, что люди трудятся ради чувственного наслаждения. Нунам праматтах. Праматтах означает обезумевшего от чувственного наслаждения. Куруте викарма. И ради чувственного наслаждения они поступают так отвратительно, что слов нет. Куруте викарма йад индрийа-притайа апрноти. Они посвящают свою жизнь чувственному наслаждению. На садху манйе, о, это нехорошо. Это нехорошо. Почему? Йата, потому что, атмана, душа, атмано ‘йам… Асанн апи клешада аса дехах. Это тело временно, но пока тело существует, вы должны страдать. Что такое страдание?

Полный список страданий это: рождение, смерть, старость и болезни. Это следствие тела. Поэтому проблема в том, как покончить с материальным телом, повторением.

Сегодня у меня есть это тело, индийское, завтра я могу получить американское, в следующем рождении… Завтра означает в следующем рождении. Следующее рождение, затем следующее рождение, затем следующее рождение – так и продолжается. Продолжается.

Переселению души нет конца. Но пока вы его не остановите, не может быть и речи о свободе от страданий. Они этого не знают. Они думают, что развиты. Какого развития вы добились? Страдания остаются – рождение, смерть, старость и болезни. Вы не можете прекратить этого. Абрахма бхуванал локах, и даже если вы отправитесь на луну или на высшую планету, эти четыре фактора последуют за вами. Поэтому чувственное наслаждение следует прекратить. Но если вы захотите прекратить его искусственно, то это невозможно. Ни процессом йоги, ни процессом джнаны. Просто с течением времени вы проверите. Так же как непоседливый мальчик. Вы можете силой остановить его от баловства. Но как только он получит возможность, он снова будет действовать так.

Аналогично, чувства очень сильны. Вы не сможете остановить их искусственно. Эти парни в сознании Кришны, а это тоже наслаждение чувств, едят прекрасный прасад, танцуют, поют, читают философию – но всё это в связи с Кришной. Это очень важно. Нирбандхе кршна самбандхе. Это наслаждение чувств Кришны. Не напрямую, но, поскольку я – неотъемлемая частица Кришны, мои чувства автоматически удовлетворены. Вот какой процесс нужно принять. Искусственно… Движение сознания Кришны – это искусство жизни, посредством которого вы почувствуете, что ваши чувства полностью удовлетворены, но вы будете свободны в следующей жизни. Это прекрасный процесс. А если вы хотите искусственно остановить свои чувства, вы потерпите поражение. Кришна говорит: «Тот, кто удерживает чувства и органы действия, но чей ум покоится на объектах чувств». Так же как Вишвамитра Муни. Тому есть много примеров.

Он был царём, а захотел быть йогом. И он отправился в лес, оставив царство. И он медитировал очень серьёзно, а Индра, царь небес, отправил одну публичную девку с райских планет, Менаку. И она пришла. Она начала танцевать перед закрывшим глаза йогом, и вскоре он услышал: «О, тут прекрасный женский голос и танец», и как только он открыл глаза, он был очарован ей. Так всё и происходит. Понимаете? Вы не сможете прекратить чувственное наслаждение искусственно. Нирбандхе кршна самбандхе. Поэтому мы советуем нашим ученикам, как парням, так и девушкам, что если вы хотите… Разумеется, если вы серьёзны в сознании Кришны, вы забудете обо всём этом нелепом чувственном наслаждении, но если это вас беспокоит, хорошо, женитесь. Живите в мире, муж и жена, и оба занимайтесь сознанием Кришны. Постепенно вы забудете, и муж, и жена. Не пытайтесь искусственно. Искусственно вы никогда не добьётесь успеха. Но если вы избегаете этого развитием и сильным сознанием Кришны…

Так же как Харидас Тхакур. Но не пытайтесь имитировать Харидаса Тхакура. Он на другом уровне. Мы не сможем имитировать. Мы можем только следовать. Анукарана, анушарана, вот два санскритских слова. Одно это имитация, а другое – следование по следам.

Если человек пытается следовать по отпечаткам стоп великих личностей, это очень хорошо, но мы не можем имитировать. Имитировать. Имитация очень опасна. Так же как Господь Шива выпил океан яда и удерживал его в горле. Он не позволил ему идти дальше. Поэтому его называют Нилакантхой. Его шея посинела. Но если кто-то подражает Господу Шиве и позволяет себе одурманивающие средства, ганджу, он отправится в ад. Он могуществен. Кто-то говорит:

«Ладно, Господь Шива – курильщик, так что и мы тоже можем курить». Нет. Вы не можете имитировать. Вы можете только следовать.

Так же как солнечный свет. Солнечный свет настолько силён, что поглощает влагу грязного места, оскверненного места, где мочатся и испражняются, но всё равно остаётся солнцем, потому что солнце настолько могущественно.

Но если вы некоторое время поживёте в таком месте, где мочатся и испражняются, то вы немедленно осквернитесь, потому что вы не могущественны. Теджийасам на дошасйа. Если те, кто обладают могуществом, делают нечто необычное, то этому не следует подражать. Вы должны следовать правилам и предписаниям. Это приведёт вас к прогрессу. Не пытайтесь имитировать. Просто оставайтесь в своём положении, старайтесь следовать правилам и предписаниям и воспевайте Харе Кришна, и постепенно получите результат. Нет необходимости спешить. Дальше.

Судама: Стих номер 7: «С другой стороны, тот, кто обуздал чувства посредством ума и занимает свои органы действия преданной деятельностью без привязанности, гораздо выше».

Прабхупада: Да. Вместо того чтобы искусственно пытаться медитировать и контролировать чувства, просто займите свои чувства деятельностью в сознании Кришны и, в конце концов, вы будете счастливы. Ваши чувства будут обузданы. Дальше.

Судама: Комментарий: Вместо того чтобы становиться псевдотрансценденталистом ради распутной жизни и наслаждения чувств, лучше заниматься своим делом и исполнять цель жизни, которая состоит в том, чтобы обрести свободу от материальных пут и вступить в царство Бога. Свартха-гати или цель личного интереса…

Прабхупада: Свартха-гати. Свартха-гати. Да.

Судама:…или цель личного интереса – достичь Вишну. Вся система варн и ашрамов разработана для того, чтобы помочь нам достичь этой цели жизни. Домохозяин тоже может достичь этой точки назначения посредством регулярного служения в сознании Кришны. Ради осознания себя человек может вести упорядоченную жизнь, как предписано шастрами, и продолжать заниматься своим делом без привязанности, и это постепенно приведёт его на путь прогресса. Такой искренний человек, который следует методу, гораздо лучше лживого притворщика, который выказывает показушный спиритуализм, чтобы обманывать невежественную публику. Искрений метельщик улиц гораздо лучше медитирующего шарлатана, который действует только ради заработка.

Прабхупада: Да. Мой Гуру Махараджа обычно говорил, что не следует принимать духовную жизнь ради заработка. Так же как мы отравляем группу санкиртаны. Если мы принимаем это так: «О, это очень лёгкий способ жить не работая. Мы получаем деньги на прожитие», это нежелательно. Если ваша духовная жизнь для… Например, существует много профессиональных певцов. Не здесь. В Индии. Их бизнес… Поскольку людям нравится пение, они превратили это пение в свой бизнес. Или профессиональные чтецы Бхагаватам.

Людям нравятся чтения Бхагаватам. Существует множество опытных чтецов Бхагаватам. Они могут демонстрировать много пародий, чтобы привлечь людей, и этим людям они обычно описывают расалилу Кришны. Поскольку раса-лила очень напоминает отношения между юными парнями и девушками, то их, в частности, занимает раса-лила. Лёгкий путь. И также здесь, в Америке я видел много подобных людей. Они пишут книги о Кришне, об играх Кришны с гопи, как будто у Кришны нет других игр.

Потому что всё это очень легко продаётся. Они пишут книги об этом. Я видел одну книгу, написанную г-ном Бхаттачарйей, об отношениях Кришны с гопи. Нет. Это совсем не хорошо. Вы не должны принимать деятельность Кришны, сознание Кришны профессионально, ради заработка. Это опасно. Ваша жизнь должна быть принесена в жертву Кришне. Вот что нужно. Иначе вы будете притворщиком.

Да, дальше.

Судама: Стих номер 8: «Выполнять свои предписанные обязанности лучше, чем не работать. Не работая, человек не сможет даже поддержать своё физическое тело».

Прабхупада: Да. Кришна и Арджуна говорили. Кришна никогда не говорил Арджуне: «О, дорогой Арджуна, ты Мой друг, близкий друг и преданный. Хорошо. Не сражайся со своими… Я всё сделаю.

Отправляйся в Гималаи и медитируй». Нет. Он никогда не говорил такого. Кришна мог бы сразиться за Арджуну. Он всемогущ. Он и без сражения мог бы дать ему всё, но всё же, Он хотел занять его – человек должны быть занят в сознании Кришны вместе со своими предписанными обязанностями, что и требуется. Да. (читает из текста) «Выполнять свои предписанные обязанности лучше, чем не работать». Если вы не можете трудиться в сознании Кришны, о лучше выполняйте предписанные обязанности согласно варнашраме. Например, если вы брахман, то вы должны поступать одним способом.

Если вы кшатрий, вы должны действовать другим способом. Но не прекращайте трудиться. Кришна говорит: «Не работая, человек не сможет даже поддерживать своё физическое тело».

Он не говорит: «Стань сознающим Кришну попрошайкой и так поддерживай своё тело». Нет. Этого не требуется. Такое служение Кришне не следует принимать как профессию для заработка. Это должно быть просто служением Господу. Ради служения Господу вы можете собирать миллионы долларов, но ради собственного заработка вы не можете брать ни доллара у кого-либо. Иначе вы окажетесь в долгу. Вам придётся отплатить ему. Вы не можете обманывать других. Это очень строго запрещается. Лишь ради удовлетворения Кришны вы можете просить у других. Также согласно ведической системе нищенство разрешено. Кому разрешено нищенство? Брахманам, саннйаси, брахмачари, потому что они собирают деньги, ходя от двери к двери ради их же блага. Предположим, брахмачари идёт к домохозяину или хозяину магазина: «Дайте нам пожертвование». Он не собирает деньги на пропитание. Ему просто доверена работа.

Но один доллар, который человек жертвует движению сознания Кришны, – благо для него. По крайней мере, какая-то часть его энергии идёт Кришне. Такова философия. Не так, что: «Так или иначе, я могу собрать сколько-то денег и жить очень удобно». Нет. Мы не можем так делать. Но вы можете принять прасад Кришны. Это другое дело. Но для личного удобства вы должны работать. Если вы карми, то вы должны работать. Если вы преданный, если вы полностью… Преданный означает хршикена хршикеша севанам бхактир учйате. Преданный это тот, кто занимает свои чувства на сто процентов служением Господу, – он чистый преданный. А тот, кто не может стать на сто процентов, хорошо, станьте на пятьдесят процентов, на двадцать пять процентов, на один процент. Дайте что-то Кришне. Не будьте скупцами. Потому что всё, что вы имеете, принадлежит Кришне. Пока вы цепляетесь: «Это моё», это майа. Просто потеряйте это для Кришны. (смеётся) Тогда для вас наступит свобода.

Понимаете? Дальше.

Судама: Стих номер 9: «Нужно делать всё как жертвоприношение Вишну, иначе деятельность привяжет человека к материальному миру. Поэтому, о, сын Кунти, выполняй предписанные обязанности ради Его удовлетворения, и так ты навсегда останешься непривязанным и свободным от рабства».

Прабхупада: Да. Рабство подразумевает трудиться на кого-то.

Тот же пример. Солдат сражается за страну по приказу главнокомандующего. Чем больше он убивает, тем больше поощряется, получает медали. Но когда тот же самый человек, придя домой, убивает одного человека, его вешают. Почему? Потому что это убийство и то убийство суть не одно и то же. Тот, кто не может занять себя в сознании Кришны на сто процентов, пусть остаётся в своём положении и старается жертвовать Вишну или Кришне насколько возможно. Так предписано грхастхам, домохозяевам, как тому подал пример Шрила Рупа Госвами, чей доход был разделён на четыре части. Пятьдесят процентов Кришне, двадцать пять процентов семье и двадцать пять процентов в личный резерв. Тем самым нам даётся пример того, как должен жить грхастха. Не так, что из 100 долларов 99% жене, а 1% Кришне. Нет. Не так. Нужно жертвовать как минимум 50%.

Если он не может жертвовать это… Брахмачари и саннйаси жертвуют всем на сто процентов. Грхастхи не могут так делать. У них есть жена, дети. Поэтому 50%. Таковы предписанные правила и предписания для выполнения сознания Кришны. Так или иначе, если человек не может жертвовать сто процентов, пусть он жертвует хотя бы один процент, два процента. Чем больше он сделает, тем больше освободится от рабства. И чем больше он использует свой доход на чувственные наслаждения, тем больше он становится связанным законами материальной природы. Да.

Судама: Комментарий: Поскольку человек должен трудиться даже для того, чтобы просто поддержать тело, предписанные обязанности для определённого социального положения сделаны так, чтобы эта цель могла быть исполнена. Йаджна подразумевает Господа Вишну или жертвенные обряды. Все жертвенные обряды предназначены для удовлетворения Господа Вишну. Веды говорят: йаджна ваи вишнух. Другими словами, та же самая цель достигается, когда вы выполняете йаджны или непосредственно служите Господу Вишну. Поэтому сознание Кришны является проведением йаджны, как предписано в этом стихе. Институт варнашрамы тоже направлен на удовлетворение Господа Вишну. Варнашрама ачарата…

Прабхупада: Ачара-вата пурушена пуман вишнур арадхйате.

Следование предписанным обязанностям определённого сословия общества в соответствии с наставлениями шастр означает удовлетворение Вишну. Да.

Судама: Поэтому человек должен трудиться для удовлетворения Вишну. Любой другой труд, выполняемый в материальном мире, будет причиной рабства. Ибо и хорошая и плохая деятельность имеет свои последствия, а любые последствия связывают исполнителя.

Поэтому нужно трудиться только в сознании Кришны, чтобы удовлетворить Кришну или Вишну, и выполняя такую деятельность, человек считается находящимся в освобождённом состоянии. Это великое искусство деятельности, и в начале этот процесс требует очень хорошего и опытного руководства.

Прабхупада: Да.

Судама: Поэтому человек должен очень тщательно действовать под опытным руководством преданного Господа Кришны или под непосредственным руководством Господа Кришны, под чьим руководством имел возможность действовать Арджуна. Ничего не следует делать ради чувственного наслаждения, но всё должно делаться для удовлетворения Кришны. Подобная практика не только спасёт человека от последствий деятельности, но также и постепенно поднимет его на уровень трансцендентного любовного служения Господу, которое одно лишь может вознести человека до царства Бога».

Стих номер 10: «В начале творения Господь всех существ оставил четырём поколениям людей и полубогов жертвоприношения Вишну и благословил их, сказав: “Будьте счастливы с этой йаджной (жертвоприношением), потому что её выполнение дарует вам всё желаемое”»

Прабхупада: Да. После творения также была сотворена йажна, и каждому сотворённому существу было приказано проводить йаджны. Тот, кто не может… Йаджна дана тапа крийа на тйаджйам.

В Бхагавад-гите вы также найдёте, что вы можете быть отшельником, саннйаси. Как отшельник, вы должны отречься от мира. Но четыре вещи, йаджна… Йаджна означает труд для удовлетворения Вишну. Дана, милосердие. Йаджна, дана, тапа. Тапа означает аскетизм, следование правилам и предписаниям ради духовного возвышения. От этого не следует отрекаться. Если кто-то говорит: «О, я отрёкся от мира», это не означает, что вы можете отречься от служения Господу. Нет. Даже если вы саннйаси, вы должны трудиться для Кришны. Будь вы саннйаси, домохозяином или брахмачари, вы должны трудиться для Кришны. Но преимущество саннйаси в том, что он не имеет на себе никакой обузы, он отрёкся от семейных отношений, он всё время посвятил служению Кришне.

Аналогично брахмачари, который не женат и просто трудится по приказу духовного учителя, тоже сто процентов времени уделяет труду. Таков секрет, как нужно действовать для Кришны. Будь вы брахмачари, саннйаси или домохозяин, не имеет значения. В противном случае вас пленит майа. Дальше.

Судама: Комментарий: Материальное творение Господа всех существ, Вишну – это своего рода шанс, предоставляемый обусловленным душам, вернуться домой, обратно к Богу.

Прабхупада: Да. Вы найдёте в Бхагавад-гите, что это материальное творение… Так же как наше тело. Тело создано в определённое время отцом и матерью, некоторое время существует, растёт, порождает какие-то побочные продукты, затем увядает и исчезает. Вы можете узнать из… Аналогично, всё космическое проявление – это огромное тело. У него есть время сотворения, оно развивается, порождает побочные продукты, действует, затем увядает и также исчезает. Оно тоже исчезнет. Но для чего это творение? Творение существует потому, что тем, кто восстали против Бога, Кришны, не позволяется входить в царство Бога. Они попали в ловушку и это творение существует лишь для того, чтобы дать им шанс развить сознание Кришны. Ведические шастры являются представителем Кришны.

Они учат: «Мои дорогие обусловленные души, пожалуйста, примите эти средства и покончите с повторением рождения и смерти. Придите в царство Бога».

Это шанс. Но если кто-то воспринимает это: «Теперь у меня есть тело, дайте мне наслаждать чувства в полной мере», то он обречён.

Он теряет шанс. Поэтому человеческую форму тела не следует растрачивать просто на чувственные наслаждения подобно кошкам и собакам. Те, кто не знают, из чего состоит материальная природа, что такое духовная или материальная жизнь, негодяи. Они просто наслаждают чувства, которые даны им законами природы. Они думают: «Лучшее, что у нас есть, это наслаждаться полной мерой». Нет, это нехорошо. Вы должны воспользоваться возможностью оставить поле материальной деятельности и войти в царство Бога. Таков шанс творения. Дальше.

Судама: Все живые существа в материальном творении обусловлены материальной природой вследствие забвения ими своих отношений с Вишну или Кришной, Верховной Личностью Бога. Ведические принципы предназначены для того, чтобы помочь нам постичь эти вечные отношения. Господь говорит, что смысл Вед – постичь Его.

Прабхупада: Да. Это вы найдёте в пятнадцатой главе: ведаиш ча сарваир ахам эва ведйах. Какова цель столь многих писаний и ведических произведений? Просто дать вам информацию, что есть Кришна, и вы вечно связаны с Кришной. Вы забыли. Просто возобновите эти отношения и приведите свою жизнь к совершенству. Такова суть и содержание всей ведической литературы. Дальше.

Судама: В ведических гимнах говорится: патим…

Прабхупада: Патим вишвасйатмешварам. Да. Дальше.

Судама: Господом живых существ является Верховная Личность Бога.

Прабхупада: Да, Господь живых существ. Так же как здесь у нас есть лидер, лидер общества или партии, или клуба. Одни ведут других. Мы не хотим обсуждать. Но есть лидер. Без лидера никто не пойдет ни в ад, ни на небеса. Должен быть один лидер. Верховным лидером является Кришна. Лидер лидеров. Существуют разные типы лидеров. Нитйо нитйанам четанаш четананам, эко бахунам видадхати каман. Так сказано в Ведах. Он – верховный лидер. Мы следуем за каким-то лидером. Один лидер следует Сталину, кто-то Гитлеру, другой лидер следует Ганди, кто-то следует ещё кому-то. Должен быть какой-то лидер. Так почему не верховный лидер, который никогда не обманет вас? Он наставит вас на истинный путь счастья.

Тогда вы будете счастливы. Поэтому Кришна говорит: сарва-дхарман паритйаджйа: «Откажись от всего нелепого лидерства. Просто приди ко Мне, предайся Мне. Я дам тебе всю защиту». Вот что нужно. Да. Поэтому мы следуем за лидером. В этом нет сомнения. Но есть ложные лидеры. Андха йатхандхаир упанийаманас. Так же как слепец ведёт за собой других слепцов. Какой прок следовать за такими лидерами? Он слеп и я слеп. Так что если он поведёт меня через дорогу, что станет с моей жизнью? Моя жизнь будет в опасности.

Так что не следуйте за такими ложными лидерами. Кришна – признанный лидер. Все лидеры общества во всех частях мира принимают Кришну как верховного лидера. Следуйте за Ним. Тогда вы будете счастливы. Дальше.

Судама: Вишну – Господь всех живых созданий, всех миров, всего прекрасного и защитник каждого. Господь сотворил этот материальный мир для обусловленных душ, чтобы научить их, как проводить йаджны для удовлетворения Вишну, чтобы они могли жить в материальном мире очень удобно, без тревог в жизни. Тогда, после кончины нынешнего материального тела, они смогут войти в царство Бога. Такова вся программа для обусловленных душ. Выполняя йаджны, обусловленные души постепенно становятся сознающими Кришну и становятся божественными во всех отношениях. В этот век Кали ведическими писаниями рекомендуется санкиртана йаджна или воспевание святых имён Бога, и эта трансцендентная система была внедрена Господом Чаитанйей Махапрабху для спасения всех людей. Санкиртана йаджна и сознание Кришны идут вместе.

Господу Кришне в Его форме преданности как Господу Чаитанйе поклоняются в Шримад Бхагаватам следующим образом со ссылкой на санкиртана йаджну: «В этот век Кали люди, наделённые достаточным количеством мозгового вещества, будут поклоняться Господу, которого сопровождают Его спутники, выполняя санкиртана йаджну».

Прабхупада: Да. Есть стих: йаджнаих санкиртана прайаир йаджанти хи сумедхасах. Те, кто в этом веке принадлежат к разумному классу людей, будут поклоняться этой форме Господа. Какой? Кршнаварнам твишакршнам сангопангастра-паршадам. Господу, который всегда воспевает Кришну, но Его тело не чёрное. Цвета огня. Это Чаитанйа Махапрабху. Сопровождаемый множеством преданных. Как вы видели на изображении Чаитанйи Махапрабху. Его всегда сопровождают Его спутники и преданные. Сангопангастра-паршадам.

Йаджнаих сан… Этой форма Господа следует поклоняться. Поэтому мы не поклоняемся Кришне непосредственно. Через Чаитанйу Махапрабху, через движение санкиртаны. Таков процесс, предписанный шастрами. Вы не можете поклоняться непосредственно Кришне. Иначе вы будете сбиты с толку. Те, кто не следуют пути движения санкиртаны Чаитанйи, если они хотят познать Кришну, они лишь представляют раса-лилу Кришны. Вот и всё. Дальше.

Судама: Хотя другие йаджны, предписанные в ведической литературе, не легко выполнить в этот век Кали, санкиртана йаджна проще и легче всего для этой цели, как рекомендовано в Бхагавадгите.

Прабхупада: Да. В Бхагавад-гите это тоже рекомендуется: сататам киртайанто мам йатанташ ча дрдха-вратах. Этот процесс, воспевание Харе Кришна мантры и постепенное развитие сознания Кришны, единственное средство для, так сказать, возвышения себя до стадии совершенства, для чего предназначена человеческая жизнь.

Иначе, мы просто, что называется, режем себе горло. Вот и всё. Спасибо. Больше нет. (преданные предлагают поклоны) Есть вопросы?

Мадхудвиша: Прабхупада? Мы сегодня читали в Бхагавад-гите, стих номер…

Прабхупада: не выходите за пределы сегодняшней лекции. Вы пытаетесь… Вопросы подразумевают прочитанную мной лекцию.

Если есть какие-то затруднения, о них следует спросить. В противном случае, если вы отклоняетесь от темы, атмосфера, созданная для данной цели будет потеряна. Так что задавайте вопросы по обсуждавшейся теме. Если есть какие-то сомнения или трудности с пониманием обсуждавшейся темы, по этой теме и следует задавать вопросы. Да?

Женщина-преданная: Я не уверена, что правильно вас расслышала. Вы сказали, что не получится поклоняться Кришне непосредственно? Почему нет?

Прабхупада: Непосредственно Кришне, да. Через процесс. Например, Чаитанйа Махапрабху – это Сам Кришна. Шастры советуют, наставляя нас, что те, кто разумны, разумны. Здесь использовано слово сумедхаса. Сумедхаса указывает на того, кто обладает хорошим мозгом. Итак, Кришна; вы можете обратиться к Кришне. Есть много способов, чтобы обратиться к Кришне. А другими словами говорится: мама вартманувартанте партха манушйах сарвашах.

Кришна, наши отношения с Кришной, и эти отношения не могут прекратиться. Это так. Даже те, кто не признают Кришну, атеисты, безбожники или безкришники, тоже выполняют приказ Кришны. И они тоже. Так же как преступник, который не желает соблюдать законы, тоже подчиняется законам государства иным способом. Его заставляют. Так же и того, кто не в сознании Кришны, майа заставляет действовать. Так что непосредственная связь уже осуществляется тем или иным способом.

Но есть предписание, что тот, кто хочет высшего совершенства жизни, должен поклоняться Чаитанйе Махапрабху. А Чаитанйа Махапрабху – это Сам Кришна. Чаитанйа Махапрабху – это… Так же как Рупа Госвами поклонялся Чаитанйе Махапрабху: намо маха-ваданйайа кршна-према-прадайа те, кршнайа кршна-чаитанйа-намне гаура-твише намах. Он говорил: «Мой Господь, Чаитанйа Махапрабху, Ты – самое милосердное воплощение, потому что Ты раздаёшь любовь к Кришне. Поэтому я предлагаю Тебе мои почтительные поклоны, потому что ты распространяешь сознание Кришны, и это возможно потому, что Ты – Сам Кришна». Кршнайа кршна-чаитанйа-намне. «Просто Ты принял имя Кришны Чаитанйи». Так что есть наставление шастр, и если вы следуете Чаитанйе Махапрабху… И Чаитанйа Махапрабху говорит, даёт вам простейший метод.

Он говорит: «Просто воспевайте в этот век Кришну и получите всё совершенство». Так что это простейший процесс. Поэтому, если вы следуете по стопам Чаитанйи Махапрабху, то он станет проще.

Кришна говорит в Бхагавад-гите: сарва-дхарман паритйаджйа.

Чаитанйа Махапрабху говорит: «Хорошо. Вы не можете оставить всё сразу. Просто присоединяйтесь к воспеванию». Это гораздо великодушнее, не правда ли? Мы никого не просим: «Исполни все условия сознания Кришны; тогда ты придёшь сюда». Нет. Мы просто говорим: «Пожалуйста, приходите. У нас есть прекрасный зал, и эти парни, так сказать, отдают свою кровь, чтобы поддерживать здесь порядок. Мы ничего не хотим от вас. Пожалуйста, приходите и воспевайте вместе с нами». Вот что мы просим. Мы не просим вас дать нам что-нибудь, потому что мы платим четыреста, пятьсот долларов за это здание. Если вы дадите, хорошо. Но лишь просим вас приходить и воспевать вместе с нами и принимать прасад. Вот и всё. Такова программа Чаитанйи Махапрабху. Потому что мы знаем, что Чаитанйа Махапрабху обеспечит нас всем. Мы не зависим от ваших пожертвований, но если вы дадите, о, это благо для вас. Но мы лишь просим вас приходить сюда. Пожалуйста, воспевайте с нами, танцуйте с нами. Вот и всё. Да?

Вишнуджана: Прабхупада, как сможет человек, чей ум затемнён, постоянно воспевать Харе Кришна? Человек, который всегда думает о семье, друзьях, стране, нации?

Прабхупада: Да. Думает. И в то же время воспевает. И то и другое будет приходить и соперничать. (смеётся) Как майа заставляет вас отталкивать себя от сознания Кришны, так и вы заставляете майу воспевать Харе Кришна. Идёт борьба. И майа уйдёт. Даиви хй эша гунамайи мама майа дуратйайа, мам эва йе прападйанте майам этан таранти те. Майа очень сильна. Она заставляет вас направляться по другому пути. Но если вы не останавливаетесь, если вы воспеваете громко… Так же как Харидас Тхакур воспевал, и майа не смогла одолеть его. Вы знаете об этом? На что он опирался? Только на воспевание Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе. Майа не смогла войти.

Майа потерпела поражение. Майа стала его ученицей. Не он стал учеником майи. Это объявление войны. Так что не бойтесь майи.

Просто продолжайте воспевание и вы победите. Вот и всё. Нарайанах парах сарве на куташчана видхати. Мы не боимся майи, потому что здесь Кришна. Да. Кришна говорит: каунтейа пратиджанихи не ме бхакта пранашйати. Просто провозглашай: «Мой преданный никогда не будет побеждён майей». Майа ничего не сможет сделать.

Просто становитесь сильными. А что это за сила? Воспевайте Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе, громко. Да.

Женщина-преданная: Что такое майа? Я знаю, что она привлекательна…

Прабхупада: Майа означает то, что уводит вас от Кришны. Это майа.

Женщина-преданная: Это духовная форма?

Прабхупада: Какая бы форма ни была, это сила. Позже мы увидим. Так же как полиция получает ордер на арест. Вы не спрашиваете, какая форма у полиции, но есть ордер и вы должны идти. Сила, вот и всё. Аналогично, не пытайтесь понять какова форма майи, а просто почувствуйте её силу, как она действует. Как она создаёт вам трудности. Понимаете? Есть много всего. Майа ввергает вас в трудности, и вы в затруднении. Это мы должны понять, как мы попадаем в затруднение. В детстве я был свободен. Не было затруднений. Теперь мне трудно. Я в тревоге. Таково действие майи. Так что если вы хотите избавиться от влияния майи, вы должны стать сознающими Кришну. Нет другого выбора. Воспевайте Харе Кришна. (киртан)